高考語(yǔ)文總復(fù)習(xí)沖刺模擬卷

高考語(yǔ)文總復(fù)習(xí)沖刺模擬卷

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1、本資料來(lái)源于《七彩教育網(wǎng)》http://www.7caiedu.cn高考語(yǔ)文總復(fù)習(xí)沖刺模擬卷語(yǔ)文卷(一)本試卷分六大題。滿分150分??荚囉脮r(shí)150分鐘一、古代詩(shī)文閱讀(27分)(一)1.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(任選六句,6分)(1)長(zhǎng)太息以掩涕兮,。(屈原《離騷》)(2)誦明月之詩(shī),。(蘇軾《赤壁賦》)(3)君子博學(xué)而日參省乎己,。(荀況《勸學(xué)》)(4)萬(wàn)里悲秋常作客,。(杜甫《登高》)(5)或師焉,或不焉,,吾未見(jiàn)其明也。(韓愈《師說(shuō)》)(6)三歲為婦,靡室勞矣;,靡有朝矣。(《詩(shī)經(jīng)?氓》)(7

2、)莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,。(李商隱《錦瑟》)(8)浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,。(蘇軾《赤壁賦》)(一)文言文閱讀(15分)閱讀下面的文言文,完成2~4題?! 」沤裾撝G,常與諷而少直。其說(shuō)蓋出于仲尼。吾以為諷、直一也,顧用之之術(shù)何如耳。伍舉進(jìn)隱語(yǔ),楚王淫益甚;茅焦解衣危論,秦帝立悟。諷固不可盡與,直亦未易少之。吾故曰:顧用之之術(shù)何如耳。如得其術(shù),則人君有不為桀、紂者,吾百諫而百聽(tīng)矣,況虛已者乎?不得其術(shù),則人君有少不若堯舜者,吾百諫而百不聽(tīng)矣,況逆忠者乎?然則奚術(shù)而可?曰:機(jī)智勇辯如古游說(shuō)之士

3、而已。夫游說(shuō)之士,以機(jī)智勇辯濟(jì)其詐,吾欲諫者,以機(jī)智勇辯濟(jì)其忠。請(qǐng)備論其效。周衰,游說(shuō)熾于列國(guó),自是世有其人。吾獨(dú)怪夫諫而從者百一,說(shuō)而從者十九,諫而死者皆是,說(shuō)而死者未嘗聞。然而抵觸忌諱,說(shuō)或甚于諫。由是知不必乎諷,而必乎術(shù)也。說(shuō)之術(shù)可為諫法者五:理諭之,勢(shì)禁之,利誘之,激怒之,隱諷之之謂也。觸龍以趙后愛(ài)女賢于愛(ài)子,未旋踵而長(zhǎng)安君出質(zhì);甘羅以杜郵之死詰張?zhí)疲嘌嘀杏腥?,此理而諭之也。子貢以內(nèi)憂教田常,而齊不得伐魯;武公以麋鹿脅頃襄,而楚不敢圖周,此勢(shì)而禁之也。田生以萬(wàn)戶侯啟張卿,而劉澤封;朱建以富貴餌閎

4、孺,而辟陽(yáng)赦。此利而誘之也。蘇秦以牛后羞韓,而惠王按劍太息;范睢以無(wú)王恥秦,而昭王長(zhǎng)跪請(qǐng)教,此激而怒之也。蘇代以土偶笑田文,楚人以弓繳感襄王,此隱而諷之也。理而諭之,主雖昏必悟;勢(shì)而禁之,主雖驕必懼;利而誘之,主雖怠必奮;激而怒之,主雖懦必立;隱而諷之,主雖暴必容。悟則明,懼則恭,奮則勤,立則勇,容則寬,致君之道盡于此矣。吾觀昔之臣言必從,理必濟(jì),莫如唐魏鄭公(魏征),其初實(shí)學(xué)縱橫之說(shuō),此所謂得其術(shù)者歟?噫!龍逢、比干不獲稱良臣,無(wú)蘇秦、張儀之術(shù)也;蘇秦、張儀不免為游說(shuō),無(wú)龍逢、比干之心也。是以龍逢、比干吾取

5、其心,不取其術(shù);蘇秦、張儀吾取其術(shù),不取其心,以為諫法。(選自蘇洵《諫論上》,有刪節(jié))2.對(duì)下列各句中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.今論諫,常與諷而少直少:貶低B.茅焦解衣危論,秦帝立悟危:危險(xiǎn)C.請(qǐng)備論其效備:詳細(xì),周全D.觸龍以趙后愛(ài)女賢于愛(ài)子賢:勝過(guò)3.以下六句話分別編為四組,全用來(lái)證明“諷、直一也,顧用之之術(shù)何如”的一組是()(3分)①常與諷而少直②伍舉進(jìn)隱語(yǔ),楚王淫益甚③茅焦解衣危論,秦帝立悟④周衰,游說(shuō)熾于列國(guó)⑤子貢以內(nèi)憂教田常,而齊不得伐魯⑥龍逢、比干不獲稱良臣A.①③⑤B.②④

6、⑥C.②③⑤D.①③⑥4.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(9分)(1)諷固不可盡與,直亦未易少之。(4分)譯文:(2)悟則明,懼則恭,奮則勤,立則勇,容則寬,致君之道盡于此矣。(5分)譯文:(三)古代詩(shī)歌閱讀(6分)5.閱讀下面這首清詩(shī),然后回答問(wèn)題。(6分)舟中見(jiàn)獵犬有感二首(其一)清·宋琬秋水蘆花一片明,難與鷹隼共功名①。檣邊飽飯垂頭睡②,也似英雄髀肉生③。[簡(jiǎn)注]①隼(sǔn):鷹類之最小者。獵者多蓄之,以逐禽兔。②檣:桅桿。③髀肉生:語(yǔ)本《三國(guó)志.蜀志.先主傳》注:《九州春秋》曰:“備往荊州數(shù)年,嘗

7、于(劉)表坐起入廁,見(jiàn)髀里肉生,慨然流涕。還坐,表怪問(wèn)備。備曰:‘吾常身不離鞍,髀肉皆消。今不復(fù)騎,髀里肉生。日月若馳,老將至矣,而功業(yè)不建,是以悲耳?!焙笠蛴谩镑氯鈴?fù)生”為自嘆久處安逸,思圖有所作為之辭。髀(bi):股部,大腿。從“獵犬形象”的角度,簡(jiǎn)析全詩(shī)。___二、文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀(16分)(一)文學(xué)名著閱讀。(10分)6.下列各項(xiàng)中,對(duì)作品故事情節(jié)的敘述有誤的兩項(xiàng)是(???)(??)(5分)A.“并不是我們愛(ài)鬧事,我們本來(lái)在學(xué)堂里頭好好地讀書,我們這回的運(yùn)動(dòng)也不過(guò)是自衛(wèi)的運(yùn)動(dòng)。我們無(wú)緣無(wú)故地挨

8、了打,當(dāng)然不肯隨便了結(jié)……”覺(jué)慧忍住氣和平地分辯道。覺(jué)慧背著祖父參加學(xué)生聯(lián)合會(huì)的活動(dòng),上街游行,散發(fā)傳單??税蚕蚋呃咸珷敻嬷耸?,于是他被叫來(lái)訓(xùn)話,遭到高老太爺嚴(yán)厲訓(xùn)斥,聲稱不許他再出去參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)。覺(jué)慧沒(méi)有屈服于祖父的不合理要求,據(jù)理力爭(zhēng)。(《家》)B.馬達(dá)聲音響了,一八八九號(hào)汽車開(kāi)路,已經(jīng)動(dòng)了,忽然吳老太爺又銳聲叫了起來(lái):“《太上感應(yīng)篇》!”1930年一天,吳蓀甫和杜竹齋等人迎接由鄉(xiāng)下來(lái)的父親吳

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