實現(xiàn)人的全面發(fā)展是社會主義社會的本質(zhì)要求

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1、實現(xiàn)人的全面發(fā)展是社會主義社會的本質(zhì)要求徐春霞湖北師范學院政法經(jīng)濟系2000級1班435002摘要：社會發(fā)展與人的全面發(fā)展在同一歷史過程中彼此促進又相互制約，在建設有中國特色社會主義中，不斷推進人的全面發(fā)展，既是社會全面進步的決定因素，也是社會主義社會的本質(zhì)要求。樹立和落實科學發(fā)展觀，貫徹“以人為本”的發(fā)展原則，實現(xiàn)社會主義社會人的全面發(fā)展。關鍵詞：人的全面發(fā)展；社會主義本質(zhì)；科學發(fā)展觀社會主義社會是共產(chǎn)主義社會的初級階段，生產(chǎn)力的高度發(fā)展是推進社會進步的必要條件，人是生產(chǎn)力中最活躍的因素。因此，以經(jīng)濟建設為中心，不斷推進改革開放，促進人的全面發(fā)

2、展是歷史賦予中國共產(chǎn)黨人的使命，實現(xiàn)人的全面發(fā)展是社會主義社會的本質(zhì)要求。一、人的全面發(fā)展與社會發(fā)展是辯證統(tǒng)一的（一）馬克思主義關于人的全面發(fā)展的基本思想馬克思關于人的發(fā)展理論，是馬克思主義理論的一個重要組成部分。人的全面發(fā)展是馬克思一生關注的一個重要問題。在馬克思看來，人的全面發(fā)展是人類社會歷史發(fā)展的必然趨勢。馬克思對人的本質(zhì)作過精辟的分析，他指出：“人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關系的總和?！盵1]人的本質(zhì)就規(guī)定了“人的全面發(fā)展”的內(nèi)涵，那就是勞動能力、社會關系和個體素質(zhì)諸方面的自由而又充分的發(fā)展，是人的體力和

3、智力相結合的全面發(fā)展，是由片面到全面，由畸形到完善，由貧窮到豐富，由潛在到現(xiàn)實的，各方面的充分或最大限度的發(fā)展。在《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》中馬克思指出，“共產(chǎn)主義是使人以一種全面的方式，也就是說，作為一個完整的人，占有自己的全面本質(zhì)?！盵2]中國共產(chǎn)黨人一貫重視人的全面發(fā)展。毛澤東同志早就說過“人是第一可寶貴的”。他對人們提出了“身體好，學習好，工作好”的“三好”要求，提出“9應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟有文化的勞動者”。改革開放以后，鄧小平同志提出要培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀律”的社會主義新人

4、又提出要“尊重知識，尊重人才”，為人才脫穎而出和大顯身手創(chuàng)造良好的社會條件。在1994年全面社會發(fā)展工作會議上，中國領導人指出：“經(jīng)濟和社會發(fā)展要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展最為出發(fā)點和落腳點”。在建黨八十周年“七一”講話中，江澤民同志更加明確地:提出：“不斷提高工人、農(nóng)民、知識分子和其他勞動群眾以及全體人民的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)，不斷提高他們的勞動技能和創(chuàng)造才能，充分發(fā)揮他們的積極性、主動性、創(chuàng)造性，始終是我們黨代表中國先進生產(chǎn)力發(fā)展要求必須履行的第一要務”。[3]這些觀點開辟了馬克思主義人的全面發(fā)展的新境界。（二）人的全面發(fā)展與社會發(fā)展的一致性1

5、、人的全面發(fā)展過程和社會發(fā)展階段相一致馬克思說過：“每一個單獨的個人解放程度是和歷史完全轉變?yōu)槭澜鐨v史的程度是一致的?！盵4]人的全面發(fā)展是與社會經(jīng)濟發(fā)展相統(tǒng)一的歷史過程，也是一個漸進的歷史過程。馬克思根據(jù)人的發(fā)展條件將社會劃分為三種形態(tài)：第一，資本主義以前的社會為“最初的社會形態(tài)”。其共同特征為自然經(jīng)濟，人的依賴關系占統(tǒng)治地位。這是原始社會、奴隸社會和封建社會的階段。在這一階段，人與人之間的關系“表現(xiàn)為人的限制即個人受他人限制的那種規(guī)定性?！眰€人“只是作為某種[社會]規(guī)定性的個人而互相交往”[5]；第二階段是“以物的依賴性為基礎的人的獨立性”階

6、段，以及與此相適應的第二大社會形態(tài)，即資本主義階段。在這一階段，人與人之間的關系“表現(xiàn)為物的限制即個人受不以他為轉移并獨立存在的關系的制約?！比藬[脫了人身依附關系，“看起來似乎獨立地自由地互相接觸并在這種自由中互相交換”[6]；第三階段是建立在個人全面發(fā)展和他們共同的社會生產(chǎn)能力成為他們的社會財富這一基礎上的自由個性的階段。即共產(chǎn)主義階段。人們將在豐富、全面的社會關系中獲得自由、全面的發(fā)展，成為具有自由個性的人。社會是人的本質(zhì)力量對象化的產(chǎn)物，社會的中心是人，人的全面發(fā)展過程與社會發(fā)展階段是一致的。2、人的全面發(fā)展是人類社會的最終目標9人的全面發(fā)

7、展是科學社會主義理論創(chuàng)始人在批判資本主義社會的基礎上提出的，是共產(chǎn)主義社會的基本特征?？茖W社會主義理論創(chuàng)始人認為，人的全面發(fā)展是社會主義運動的出發(fā)點和落腳點。在馬克思、恩格斯的全部學說中，對資本主義的批判和對人發(fā)展問題的關注是貫穿始終的主題。在《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》、《德意志意識形態(tài)》、《共產(chǎn)黨宣言》和《資本論》等著作中，馬克思全面論述了資本主義條件下勞動異化對人的奴役，物對人的統(tǒng)治以及資本、貨幣對人的真實個性的代替。馬克思、恩格斯認為，私有制社會是不人道和貶低人的價值的社會。在這樣的社會中，少數(shù)人壓迫和剝削多數(shù)人，少數(shù)人以犧牲多數(shù)人的利益

8、來滿足自身的需要和利益。馬克思、恩格斯提出的科學社會主義理論就是倡導消滅這種不合理的社會制度。他們所設想的共產(chǎn)主義社會是一個使每一個人自