李白詩歌的浪漫主義精神（思想內容）

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1、李白詩歌的浪漫主義精神（思想內容）李白是一個浪漫主義詩人，他的浪漫主義基調是積極的，但也有消極的色彩。這種復雜的思想傾向是由他所處的時代以及他特殊的社會地位和生活經歷所決定的。李白生活和從事創(chuàng)作活動，主要是在唐玄宗開元天寶年間，這是唐帝國由盛到衰的轉折時期。這個時期的基本特點是：在表面上繁榮昌盛背后，埋伏著深刻的危機。一方面，唐帝國經過一百多年的發(fā)展，已經達到了繁榮的頂點；另一方面，內部各種矛盾也達到激化的程度。終于導致了安史之亂，從此唐帝國一蹶不振。李白生活在這樣一個時代，目睹和經歷了唐帝國的繁榮、危機和戰(zhàn)亂。唐代一百多年的繁榮給他以鼓舞，

2、強烈地激發(fā)了他“濟蒼生、安社稷”的理想；然而，就是這種理想在當時也失去了實現(xiàn)的可能，而與日趨黑暗的現(xiàn)實發(fā)生了尖銳的矛盾。1、因而，理想和現(xiàn)實的矛盾是他浪漫主義傾向的核心。李白是堅信“天生我才必有用”，而社會現(xiàn)實并不允許他施展才能。所以在他的詩歌中，一方面表現(xiàn)出濟世理想，一方面表現(xiàn)出反權貴思想。作為濟世思想，李白終其一生都以天真的赤子之心謳歌理想的人生，無論何時何地，總是滿腔熱情地去擁抱整個世界，追求立功，具有恢弘的功業(yè)抱負，并以此作為他追求和歌頌壯麗人生的出發(fā)點。他把握現(xiàn)實又不滿足現(xiàn)實，投入生活的急流而又超越苦難的憂患，在高亢的精神狀態(tài)中去實

3、現(xiàn)自身價值。如果說盛唐詩風的主要特征是理想色彩，那么李白是以更富于展望的理想歌唱走在時代的前沿。同時也表現(xiàn)出英雄主義的藝術主題，這是對唐代詩歌的豐富與發(fā)展。另一方面，李白的詩歌表現(xiàn)出了對黑暗勢力的抨擊與反抗，表現(xiàn)對人民群眾的同情。李白的反權貴意識，是隨著他的生活實踐的豐富而日益自覺和成熟起來的。在早期，主要表現(xiàn)在“不屈己、不干人”、“平交王侯”的平等思想?！拔粼陂L安醉花柳/五侯七貴同杯酒/氣岸遙凌豪士前/風流肯落他人后”（《流夜郎贈辛判官》），主要還是表現(xiàn)內心的高傲；而隨著對高層權利集團實際情況的了解，他進一步揭示了布衣和權貴的對立：“珠玉買

4、歌笑/糟糠養(yǎng)賢才”（《古風·十五》）、“梧桐巢燕雀/枳棘棲鴛鸞”（《古風·三十九》），而在《夢游天姥吟留別》中他發(fā)出了最響亮的呼聲“安能催眉折腰事權貴/使我不得開心顏”！在天寶末日益惡化的政治形勢下，李白又把反權貴和廣泛的社會批判聯(lián)系起來。總之，李白把唐詩中反權貴的主題發(fā)展到了淋漓盡致的地步。這種在權貴面前毫不屈服、為維護自我尊嚴而勇于反抗的意識，是魏晉以來重視個人價值和重氣、骨傳統(tǒng)的重要內容，李白正是在新的歷史條件下繼承和發(fā)揚了這一優(yōu)秀的傳統(tǒng)而成的詩壇巨星的。李白也寫了一些關心勞動人民疾苦的詩篇，寫得十分親切。平民傾向的個性，使李白能夠深入

5、開掘和把握社會生活中的各種人情美，《子夜吳歌》“長安一片月/萬戶搗衣聲/秋風吹不盡/總是玉關情/何日平胡虜/良人罷遠征”。2、狂放不羈，追求個人自由，這是李白詩歌浪漫主義精神的又一重要方面。李白在現(xiàn)實中找不到出路，便采用狂放不羈的生活態(tài)度，追求個人的解脫和自由。他在《大鵬賦》中借大鵬表現(xiàn)自己“斗轉而天動，山搖而海傾。怒無所搏，雄無所爭”。又在《將進酒》中寫道“五花馬/千斤裘/呼兒將出換美酒/與爾同銷萬古愁”，詩中所表現(xiàn)的狂放至極的形象正是詩人個性的逼真展示。他還有“人生在世不得意/明朝散發(fā)弄扁舟”，表現(xiàn)了他不受任何羈絆的自由向往和追求。李白是

6、把排難解憂的濟世思想與狂放不羈的個性自由統(tǒng)一起來，以求得圓滿的人生。他對自己的人生道路設計是分兩步走的：首先是建立偉業(yè)，而成功之后，卻不貪戀富貴名聲，而以五湖、滄州為家，向往自由生活?！肮γ饕氯?搖曳滄州旁”、“功成謝人間/從此一投釣”……正因為他的自由意識如此強烈，而當現(xiàn)實阻梗時，他便更顯出憤怒與抗爭。也正因為李白這種古代文人中少有的個性解放的個性，肆無忌憚地嘲笑以政治權力為中心的等級秩序，批判腐敗的政治現(xiàn)象，以大膽的反抗的姿態(tài)，推進了盛唐文化中的英雄主義精神。李白詩歌的藝術成就在文學史上，從六朝到隋唐是審美觀念發(fā)生重要變化的時期，雖然曹

7、丕在《典論·論文》中早已提出“文以氣為主”的觀念，鐘嶸也在《詩品》中提倡“自然”，但由于特定的歷史條件，六朝的藝術趣味仍是更多地偏向于典雅文飾；至盛唐詩歌轉以主體意興的天才抒發(fā)和以自然表現(xiàn)為主，前人的這些審美理想才得以實現(xiàn)。而李白就是這方面的集中代表。明代王世貞曾以“以氣為主，以自然為宗”兩句話來概括李白詩歌的總貌，這一點體現(xiàn)在李白詩歌的藝術形象、抒情方式、詩歌語言等方面。從而形成了他與眾不同的鮮明藝術個性。A、李白的情感奔放、熱烈，因而他總是把情感融入作品的形象之中，如《蜀道難》中三次寫“蜀道之難/難于上青天”，這反復的詠嘆，表現(xiàn)了詩人在實

8、現(xiàn)政治抱負方面的艱難。B、而當他的詩情無法為尋常的形象所容納時，詩人就展開天馬行空式的想象與幻想，以氣騁詞，來實現(xiàn)藝術的變形。如《將進酒》中“君不見高堂明鏡悲白發(fā)/