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1、唐代的耳環(huán)——兼論天王戴耳環(huán)問題 耳環(huán)是一種重要的首飾（或耳飾），但其在中國(guó)的產(chǎn)生、引入、使用等問題，鮮見有人進(jìn)行過認(rèn)真而深入的探討。就唐代的耳環(huán)而言，雖然有幾種論服飾或風(fēng)俗的論著有所涉及，但多語(yǔ)焉不詳，甚至有誤。本文不揣簡(jiǎn)陋，想極疏略地?cái)⑹鲆幌绿拼h(huán)的使用情況，希望拋磚而能引出玉來。一 “耳環(huán)”一詞似出現(xiàn)較晚。用電腦檢索《四庫(kù)全書》，發(fā)現(xiàn)最早的用例是在五代?！杜f五代史》卷八四《晉書·少帝紀(jì)四》[1]說開運(yùn)三年（946）九月，張彥澤“破蕃賊于定州界……生擒蕃將四人，摘得金耳環(huán)二副進(jìn)呈”?！顿Y治通鑒》[2]卷二八五同年同條記“蕃賊”為“契丹”，可證此處雖記載了“耳環(huán)”，但戴耳環(huán)的是契丹
2、男子，屬于少數(shù)族?！ ∧敲矗藭r(shí)或此前漢族[3]的耳飾稱什么呢？主要被稱為“瑱、珥、珰”等。這些名稱早期大致都指“充耳”之珠，似非耳環(huán)，也并不穿耳。例如《說文解字》云：“珥，瑱也”；“瑱，以玉充耳也”[4]；《爾雅翼》卷二一曰：“珰，音當(dāng)，充耳珠也”[5]、《集韻》卷三“珰，充耳也”[6]、《毛詩(shī)草木鳥獸蟲魚疏》卷上在解釋“卷耳”時(shí)說：“如婦人耳中珰，今謂之耳珰”[7]。到后來，出現(xiàn)了穿耳的珰，但那是學(xué)的蠻夷[8]，并沒有流行起來。所以雖然漢劉熙《釋名》釋“珰”為“穿耳施珠”，但此后的字書如上引《爾雅翼》、《集韻》等仍釋“珰”為“充耳珠”?！ 睦碚撋贤茰y(cè)，唐朝的漢族，不論男女，可能都不應(yīng)
3、戴耳環(huán)。因?yàn)椤按┒迸c儒家的理念相悖。儒家經(jīng)典十三經(jīng)之一的《孝經(jīng)》開篇即說：“子曰：夫孝，德之本也，教之所由生也……身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”[9]。自儒家獨(dú)尊的地位持續(xù)數(shù)百年后，唐朝以“孝”治國(guó)。唐玄宗曾親自為《孝經(jīng)》作注，頒布全國(guó)，被稱為《御注孝經(jīng)》從而流行于世。儒家的思想[10]加上皇帝的權(quán)威，相信這一要求或曰規(guī)則會(huì)約束當(dāng)時(shí)人的行為方式。因此我們或許可以強(qiáng)調(diào)，首先從唐代的思想、禮俗環(huán)境考慮，一般的唐人[11]是不戴耳環(huán)的?！ ‖F(xiàn)在我們看實(shí)際情況。查唐代文獻(xiàn)，有關(guān)唐人戴耳環(huán)的記載幾乎不見。大概到了晚唐五代，才有類似“耳墜金镮”[12]的詞語(yǔ)出現(xiàn)。而這與上述五代時(shí)“耳環(huán)”一
4、詞的出現(xiàn)大致同步，不能視為唐朝的一般情況。進(jìn)一步，我們特別查看了唐代的類書。我們知道，類書雖有種種不同的用途，但多以“博”為基礎(chǔ)。查閱類書，可以在一定程度上判斷事物的流行與否。 唐代有三大類書完整存世。我們先看唐初的《藝文類聚》。此書由歐陽(yáng)詢撰于唐高祖武德年間。《藝文類聚》[13]有“衣冠”“服飾”部，但在“服飾部下”“頭飾”門中只列了“步搖”“釵”和“梳枇”三類，沒有提耳飾?！冻鯇W(xué)記》[14]是徐堅(jiān)等撰于唐玄宗開元年間的官修類書，雖有二十三部，但因“博不及《藝文類聚》”[15]，只有“器物”不設(shè)“服飾”，因此也沒有提到耳飾。《白氏六帖事類集》[16]是白居易撰于中唐的一部類書。書中頭飾
5、類列了“梳篦”而以“釵”附。查其“梳篦”類，除“梳、釵”外，還列了“名珰”、“玉珥”二條，記魏太祖和齊威王時(shí)事。后來宋代的孔傳續(xù)此書，作《白孔六帖》[17]，在此“梳篦（釵附）”類中補(bǔ)充了十三條唐事，但均為“釵”，沒有耳飾。甚至沿至宋人編的大型類書《太平御覽》，雖單立了“珰珥”一類，但所記均為唐以前事[18]。如果唐人戴耳環(huán)的話，為何在類書以及其他史料中沒有反映呢？可見一般唐人是不戴耳環(huán)的?！ ∥覀?cè)倏次奈锟脊刨Y料。從傳世的唐畫和出土的唐代墓室壁畫看，雖然繪有大量人物包括帝王皇族、后宮侍女、朝廷貴人、平民百姓，但幾乎找不到有戴耳環(huán)的形象。出土文物中有耳環(huán)、耳墜，但很少，且大多都是出土位置和
6、墓主人身份族屬不明。例如1988年西安咸陽(yáng)國(guó)際機(jī)場(chǎng)工地唐墓曾出土一件漂亮的耳墜[19]，但耳墜的出土位置以及墓主人的情況均不明。而且從耳墜裝飾中的聯(lián)珠紋看，很像是一件外來器物?！ ∽罱?，我翻查了《考古》與《文物》雜志近十年（1995至2004年）公布的唐代墓葬情況，結(jié)果如下： 《文物》十年來公布了唐代墓葬共53座，其中包括明確記載或可判斷為女性（合葬或獨(dú)葬）的墓19座，未盜或未擾亂的墓20座。所出墓葬地域涵蓋河南、北京、陜西、遼寧、山西、甘肅、四川。沒有發(fā)現(xiàn)一件耳環(huán)或耳墜。其中遼寧朝陽(yáng)雙塔唐M1號(hào)墓主人“頭部隨葬泥質(zhì)陶壺1件，瑪瑙珠1件，銅釵4枚，頭下有蚌飾1件……左手處發(fā)現(xiàn)銅戒指2枚，
7、右手3枚”；M2號(hào)墓主人“頭部隨葬銀釵1枚，口中發(fā)現(xiàn)銀琀1件，頭部左側(cè)隨葬鐵剪刀1把，左肘部發(fā)現(xiàn)銅環(huán)1件”[20]，但沒有耳環(huán)出土。山西大同南關(guān)唐M4號(hào)墓“死者為女性，仰身直肢”，頭部隨葬有銅釵、銅鏡、貝器；M9號(hào)墓為夫妻合葬，其中女性頭骨旁隨葬有銅釵[21]，均無耳環(huán)出土?！ 犊脊拧肥陙砉补剂颂拼乖?0座，其中含女性的10座，未盜或未擾亂的29座，地域涵蓋河南、廣西、陜西、江蘇、新疆、四川、山東、湖南、安徽、福
