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1、試論百看不厭回味無(wú)窮的論文 摘要:好的文學(xué)作品,常常因其精致的結(jié)構(gòu)、迭宕的情節(jié)、個(gè)性化的人物形象、華美的語(yǔ)言,使人讀來(lái)如飲美酒、如吮甘露,通體產(chǎn)生愉悅舒泰之感。郁達(dá)夫的小說(shuō)《遲桂花》就是這樣一部作品。無(wú)論是結(jié)構(gòu)上的靈巧、情感上的渲染、還是描寫上的情景交融,象征含義的設(shè)計(jì),《遲桂花》都達(dá)到了一個(gè)新的高度?! £P(guān)鍵詞:《遲桂花》結(jié)構(gòu)情感描寫象征 好的文學(xué)作品,常常因其精致的結(jié)構(gòu)、迭宕的情節(jié)、個(gè)性化的人物形象、華美的語(yǔ)言,使人讀來(lái)如飲美酒、如吮甘露,通體產(chǎn)生愉悅舒泰之感。郁達(dá)夫的小說(shuō)《遲桂花》就是這樣一
2、部作品。無(wú)論是結(jié)構(gòu)上的靈巧、情感上的渲染、還是描寫上的情景交融,象征含義的設(shè)計(jì),《遲桂花》都達(dá)到了一個(gè)新的高度。中國(guó)論文聯(lián)盟 一 有人曾經(jīng)批評(píng)郁達(dá)夫的小說(shuō)“不講結(jié)構(gòu)”,其實(shí)不然,郁達(dá)夫是非常注重結(jié)構(gòu)的營(yíng)造的,《遲桂花》就很能說(shuō)明這一點(diǎn)。作品構(gòu)思巧妙之處,是把翁則生“晚來(lái)香”的婚姻當(dāng)作一個(gè)影子,目的是用它引出另一對(duì)男女“遲桂花”式的愛(ài)情故事。作品開(kāi)篇假一長(zhǎng)信交代了故事發(fā)生的緣由,展開(kāi)人物之間的關(guān)系。我們初讀翁則生寫給郁先生的信時(shí),知道翁則生寫信的目的是請(qǐng)老同學(xué)來(lái)喝喜酒,卻要納悶信中為什么要花很大
3、的篇幅來(lái)介紹他那寡妹。郁先生初見(jiàn)翁蓮,也只是表示一般的禮貌。當(dāng)翁則生和郁先生交談時(shí),郁先生提到“頭一個(gè)見(jiàn)到的就是她”時(shí),翁則生忽然象從半天云里落下一句話來(lái):“噢,你們倒是有緣啊!”這也讓讀者感到很突兀。.可是再往下,翁則生拋開(kāi)自己的婚事正題不談,而是向老朋友大談自己的婚事引起妹妹“身世凄涼”之感,要郁先生從旁“勸勸”,進(jìn)而又慫恿他們明日一起去游山,“省得她在家里一個(gè)人在暗中受苦”,而且,還要郁先生主動(dòng)提出“邀請(qǐng)”。讀到這里,我們則會(huì)懷疑,翁則生一步緊一步“撮合”,郁先生一步跟一步地接受,這郁先生和翁蓮之間
4、是不是會(huì)發(fā)生點(diǎn)什么?經(jīng)過(guò)了五云山和云棲寺的游程,我們才恍然大悟,原來(lái)作品描寫的重點(diǎn)發(fā)生了轉(zhuǎn)移,在一幕喜劇的背后展開(kāi)了另一幕喜劇??梢哉f(shuō),郁先生和翁蓮之間的愛(ài)情,是出于讀者意料之外的。作品前面引述的翁則生的來(lái)信,對(duì)其妹妹作了詳盡的介紹。人們從中可以知道,翁蓮是一個(gè)“前世不修”、“命運(yùn)不濟(jì)”的年輕寡婦。她有“強(qiáng)壯的身體”,有“純樸的天性”,“永遠(yuǎn)是一個(gè)天真活潑的孩子”。盡管她有這么多的優(yōu)點(diǎn),但從習(xí)慣的眼光來(lái)看,她究竟是一個(gè)寡婦,已經(jīng)得了一個(gè)“克夫”的惡名,而且也沒(méi)有受過(guò)多少文化教育,名滿文壇的郁先生會(huì)愛(ài)上這一
5、朵被土蜂采過(guò)蜜的山花嗎?他們會(huì)是相稱的一對(duì)嗎?許多人大概會(huì)搖頭。然而,作品卻很生動(dòng)地寫出了他們之間的巧合姻緣。雖然作品中他們互以兄妹相稱,但按情理推論,世上哪里有如此這般的“兄妹”呢?作家的虛掩一筆讓人回味不已,更顯得構(gòu)思的精妙。 二 情感是人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的一種特殊反映形式,是人對(duì)客觀事物是否滿足自己的需要而產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)。情感是一種特殊的主觀意識(shí),必定對(duì)應(yīng)著某種特殊的客觀存在。《遲桂花》問(wèn)世以來(lái)之所以一直為讀者所津津樂(lè)道,就在于它用那華美的文筆、豐富的才情,為我們描繪了男女主人公互以對(duì)方為特殊
6、的客觀存在,在五云山和云棲寺的游程中微妙而細(xì)膩的情感變化。從五云山到云棲寺,郁先生對(duì)翁蓮的情感在一步步發(fā)生變化,首先是對(duì)她的關(guān)于西湖境內(nèi)的山林草木、鳥獸蟲魚有極豐富的知識(shí)的驚訝:她說(shuō)得“非常有趣而詳盡”,象一部活的“自然史”,而且她“敘述得那么樸質(zhì)自然而富于刺激,因?yàn)槁?tīng)聽(tīng)她那種舒徐清澈的語(yǔ)氣,看看她那一雙天生成象飽使過(guò)耐吻胭脂棒的紅唇,更加上以她所特有的那一臉微笑,在知的分子之外,還不得不添一種情的成分上去”;其次,她的身體也把老郁“迷倒了”?!八纳眢w,也真發(fā)育得太完全,穿的雖是一件鄉(xiāng)下裁縫做的不大合適
7、的大綢夾袍,但在我的面前一步一步的走去,非但她的肥突的后部,緊密的腰部,和斜圓的頸部的曲線,看得要簇生異想,就是她的兩只圓而且軟的肩膀,多看一歇,也要使人貪鄙起來(lái)。立在她的面前和她講話哩,則那一雙水涔涔的大眼,那一個(gè)隆整的尖鼻,那一張紅白相間的橢圓嫩臉,和因走路走得氣急,一呼一吸漲弱得特別快的那個(gè)高突的胸脯,又要使我惱殺。還有她那一頭不曾剪去的黑發(fā)哩,梳得雖然是一個(gè)自在的懶結(jié),但一映到了她那個(gè)圓而且白的額上,和短而且腴的頸際,看起來(lái),又格外的動(dòng)人?!崩嫌舻男膭?dòng)了,眼前的翁蓮,讓他聯(lián)想到了兩部國(guó)外小說(shuō)中的女
8、主人公而沉浸在自我感傷之中,不能自持。率真的翁蓮不但不知道老郁的心思,反而主動(dòng)去寬慰他。老郁因奢想她而傷心,她卻天真地為他的悲戚而動(dòng)容。于是這一對(duì)孤身男女之間發(fā)生情感的碰撞就是自然的事了。在這里,作家以非凡的藝術(shù)功力為我們創(chuàng)造了一個(gè)出人意料、又引人入勝的藝術(shù)境界。當(dāng)翁蓮把一只肥軟的右手搭在郁先生肩上時(shí),按照一般人的邏輯,下面應(yīng)該是卿卿我我的畫面,但作家卻是這樣寫的:翁蓮問(wèn):“你一聲也不響的在那里想什么?”老郁捏住了她的那只肥手