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《【精品論文】關于創(chuàng)建和諧家庭的若干理論與實踐思考》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內(nèi)容在學術論文-天天文庫。
1、關于創(chuàng)建和諧家庭的若干理論與實踐思考====================================================================== 論文摘要：胡錦濤同志在十七大報告中提出加強“家庭美德”和“家庭責任”建設，倡導建立“男女平等、尊老愛幼、互愛互助”的社會風尚。這是新時期我黨重視家庭建設的集中體現(xiàn)。事實上，創(chuàng)建和諧家庭也正是在新時期崇尚科學發(fā)展觀和積極創(chuàng)建和諧社會的大環(huán)境下，將和諧理念與和諧精神寓于各類家庭創(chuàng)建活動中的重要成果和體現(xiàn)。創(chuàng)建和諧家庭，既是一個嶄新的理論命題，也是一
2、個重大的實踐課題。這其中還有許多關鍵性認識尚未完全理清，本文將著力于解決這些認識問題。論文關鍵詞：家庭責任和諧社會科學發(fā)展觀家庭美德男女平等尊老愛幼社會風尚 一、從和諧思想的由來看，和諧家庭是創(chuàng)建和諧社會在家庭領域的集中體現(xiàn) 無論是中國還是西方社會，“和諧”自古以來就一直是人類智慧所關心的重要話題。如中國古代賈誼在《新書·道術》中說“剛柔得道謂之和”，董仲舒在《春秋繁露·循天之道》中說“夫德莫大于和，而道莫正于中……能以中和理天下者，其德大盛”，戴震在《原善下》中說“中和，道義由之出”等。又如西方古代赫拉克利特
3、說“自然也追求對立的東西。它是從對立的東西產(chǎn)生和諧，而不是從相同的東西產(chǎn)生和諧”；畢達哥拉斯說“一切都是和諧；和諧是普遍的、一般的、必然的和絕對的”等。歸納起來，古人的“和諧”可以從以下幾個方面理解：(1)“和諧”通常是指事物協(xié)調(diào)、均衡、有序的發(fā)展狀態(tài)。社會和諧就是社會各個方面、各種要素處于一種相互依存、相互協(xié)調(diào)、相互促進的狀態(tài)。(2)“和諧”本身并不排斥差異與對立。只有事物內(nèi)在的差異即事物本質(zhì)的差異才是和諧的前提，沒有差異、沒有不同，也就沒有和諧。(3)“和諧”不僅僅指一種狀態(tài)，更是一個過程，是一個矛盾乃至沖突不斷產(chǎn)生
4、又不斷解決的過程。(4)“和諧”具有廣泛的外延，不僅僅指社會中人與人的和諧，還包括人與自身的和諧、民族國家之間的和諧乃至人類與自然的和諧?！ ‘敶摹昂椭C社會”概念是從黨的十六屆四中全會首次完整提出的。后經(jīng)過了十六屆六中全會和十七大的完善，已成為一套指導當前社會建設的重要理論體系。其中，“和諧家庭”可以說是創(chuàng)建和諧社會在家庭領域的集中體現(xiàn)。從和諧家庭建設與和諧社會建設的密切關系來看，首先，“和諧家庭是和諧社會建設的重要組成部分”。家庭是社會的細胞，是構成社會的有機組成部分；家庭是否和諧及其和諧的程度，乃是衡量社會是否和諧
5、及其和諧程度的一個極為重要的維度。沒有家庭的和諧，社會的和諧就是片面的、不完善的。其次，“和諧家庭是和諧社會建設的內(nèi)在要求和基礎”。家庭是構成社會的基礎，其面貌、家庭關系的狀況等都會直接影響到社會的面貌。再次，“家庭和諧是社會穩(wěn)定與發(fā)展的重要內(nèi)容”。家庭和諧可以化解家庭內(nèi)部的矛盾，避免將家庭的矛盾推向社會以進一步激化矛盾，從而避免因此產(chǎn)生的不穩(wěn)定。和諧的家庭還可以為家庭成員提供一個舒緩緊張壓力、疏導社會矛盾的空間?！ 母拍钌现v，和諧家庭是個內(nèi)涵非常豐富的社會范疇，包括經(jīng)濟、政治、法律、倫理、心理等眾多領域。從本質(zhì)上來講
6、，建設和諧家庭就是要以家庭成員的全面發(fā)展為基礎，以積極向上的家庭價值取向、平等和諧的家庭關系、民主協(xié)商的家庭氛圍為主要內(nèi)容，構建家庭成員之間、家庭與社會之間、家庭與自然之間和諧相處的新型文明家庭新模式，是新時期“五好文明家庭”等家庭創(chuàng)建活動的延續(xù)和深化，并以家庭的和諧服務于和諧社會建設。類似“和諧家庭”的提法還有“幸福家庭”等。相比之下，“幸福家庭”更多強調(diào)的是主體對家庭生活的舒暢和愉快感受。兩者的內(nèi)在聯(lián)系在于：“和諧是幸福家庭的精神要素”，家庭成員和睦相處歷來是家庭興旺發(fā)達、生活幸福美滿的重要條件。換言之，只有生活在和
7、諧家庭中的人才是幸福的、快樂的，家庭和諧為家庭幸福提供了可能性?！ 《南到y(tǒng)的角度看，和諧家庭是家庭系統(tǒng)內(nèi)各要素間高度耦合的均衡穩(wěn)定狀態(tài) 首先，家庭是一個由一系列要素或子系統(tǒng)構成的系統(tǒng)。一般系統(tǒng)理論認為，系統(tǒng)是由一系列要素組成的，每個系統(tǒng)的構成要素都具有相互依賴性，每一個要素都以某種方式及影響著其他部分，又影響著整體。家庭也是“一個由幾個子系統(tǒng)組成的系統(tǒng)，每個子系統(tǒng)間既有聯(lián)系又有制約，形成家庭系統(tǒng)有序的運轉，以此來實現(xiàn)家庭的功能?！奔彝ハ到y(tǒng)存在如下基本特征：(1)“家庭是一個有邊界的系統(tǒng)?！边@種邊界是指將系統(tǒng)
8、、子系統(tǒng)或個人與外界環(huán)境分離的一道隱而不見的界限。它“可以適應家庭成員的變化，促進家庭成員的成長，同時為了讓家庭正常運轉，家庭成員應該共同努力實現(xiàn)家庭功能”。同時，“家庭的邊界必須是半滲透的，以確保它的生存和對社會的適應”。家庭必須適應因其成員的成長或其他事件的發(fā)生而產(chǎn)生各種變化，否則就必然會產(chǎn)生各種不和諧的狀況。(
