試論中國現(xiàn)代文學(xué)思潮的興起與大眾傳媒論文

試論中國現(xiàn)代文學(xué)思潮的興起與大眾傳媒論文

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1、試論中國現(xiàn)代文學(xué)思潮的興起與大眾傳媒論文論文關(guān)鍵詞:文學(xué)思潮興起大眾傳媒論文摘要:一代有一代之文學(xué),一個時期有一個時期的文學(xué)思潮,而每個時期的文學(xué)思潮的發(fā)生也有著自己特有的性質(zhì)。本文將從當(dāng)時大眾傳媒的整體情況來考慮中國論文關(guān)鍵詞:文學(xué)思潮興起大眾傳媒論文摘要:一代有一代之文學(xué),一個時期有一個時期的文學(xué)思潮,而每個時期的文學(xué)思潮的發(fā)生也有著自己特有的性質(zhì)。本文將從當(dāng)時大眾傳媒的整體情況來考慮中國現(xiàn)代文學(xué)思潮的形成。文學(xué)思潮作為中國文學(xué)重要的組成部分,在我國文學(xué)事業(yè)發(fā)展史上發(fā)揮了重要的作用,特別是進入到現(xiàn)代社會以來,文學(xué)思潮的興起與發(fā)展逐漸引起了人

2、們的關(guān)注和興趣,有關(guān)現(xiàn)代中國文學(xué)思潮的論著與研究文章也逐漸增加。這些文章或者論著從文學(xué)本身、文學(xué)思潮本身對文學(xué)思潮進行了大量細(xì)致的基礎(chǔ)性研究工作,為我們研究中國現(xiàn)代文學(xué)思潮提供了重要的資料依據(jù),也為我們更加全面的了解現(xiàn)代文學(xué)思潮的狀況作出了重要的貢獻。本文以中國現(xiàn)代文學(xué)思潮為核心,圍繞中國現(xiàn)代文學(xué)思潮這一話題,以我國現(xiàn)代大眾傳媒為切入點,來窺探我國現(xiàn)代文學(xué)思潮興起的原因,將我國現(xiàn)代文學(xué)思潮放在一個全新的視域下進行剖析。一、力量的積蓄:大眾傳媒與近代中國文學(xué)的掙扎在論及大眾傳媒和文學(xué)的關(guān)系時,蔣曉麗在她的《中國近代大眾傳媒與中國近代文學(xué)》一書中說

3、道:“沒有機器印刷技術(shù)的出現(xiàn),沒有由機器印刷技術(shù)的發(fā)展而誕生的近代大眾傳媒,就沒有文學(xué)傳載方式的改變,也就沒有文學(xué)言述樣式的改變,更沒有文學(xué)觀念的改變,自然就不會有新的文學(xué)形態(tài)的改變”。由此可見,大眾傳媒在文學(xué)事業(yè)發(fā)展中的重要地位和作用?!拔逅摹毙挛幕\動作為近現(xiàn)代文學(xué)最為明顯的分界線,起到了一個里程碑的作用。自“五四”新文化運動以來,我國文化事業(yè)發(fā)生翻天覆地的變化,封建傳統(tǒng)儒家文化的大一統(tǒng)局面,幾乎在一夜之間被瓦解,文化領(lǐng)域呈現(xiàn)出多元共存的態(tài)勢,在表述上采用了淺顯易懂的白話文表達,各類文學(xué)創(chuàng)作快速增長,文學(xué)創(chuàng)作流派和文學(xué)思潮紛紛涌現(xiàn),形成百花

4、齊放百家爭鳴的繁榮景象。那時候“中國傳統(tǒng)通俗文化最具代表性的戲劇盛極一時”,“小說也由過去的末技升堂入室。由于印刷業(yè)的興盛,歷代小說在近代大量重版,流傳甚廣,封建王朝的禁毀令不宣而廢”。五四新文化運動給中國文化事業(yè)做出了巨大的貢獻,推動了文化事業(yè)的不斷進步和進化,最直接的表現(xiàn)就是各種新的文學(xué)思潮如雨后春筍一樣迅速成長,在中華大地上盛開出一朵一朵燦爛的文化之花。在大眾傳媒的世界里,統(tǒng)治階級的公私言行,經(jīng)由大眾傳媒的監(jiān)督機制暴露在民眾眼前,往日神秘的權(quán)貴階層失去了變得觸手可及;同時,在這個世界里,社會對政府決策和行為的反應(yīng)和評論也得以公布,文化專制

5、的霸權(quán)被淡化,被消解;許多報刊以“監(jiān)督政府,向?qū)瘛睘樘炻?,成為約束政治權(quán)利的社會制衡機制。正是在這種社會基本機制的轉(zhuǎn)型之下,在有大眾傳媒掌控的世界里,思想文化的風(fēng)氣為之一變,形成了眾聲喧嘩的局面:“個人之思想,以言論表之,社會的思想,以報刊表之。有一種社會,各有其表之報,社會有若干之階級,而報之階級隨之矣?!薄坝幸淮髥栴}出,為各種社會的注意,則必占各報之主要部分。”不同的思想能夠在報刊上反映,各種言論能夠在傳媒上出現(xiàn),這種信息環(huán)境必然會沖擊專制正統(tǒng)文化的霸權(quán),構(gòu)成思想良性發(fā)展的機制,社會文化環(huán)境隨之有了根本性的轉(zhuǎn)變;各種社會文化思潮的公開并

6、存與競爭,使思想先驅(qū)和革命新勢力的社會領(lǐng)導(dǎo)地位得到確立;同時這些擁有傳媒話語權(quán)的人,“既具最高之地位,代表國民,國民而亦即承認(rèn)其代表者,一紙之出,可以收全國之觀聽,一議之發(fā),可以挽全國之傾勢”。隨著西方國家和中國商業(yè)貿(mào)易的越來越頻繁,也由于西方國家想侵占中國的野心驅(qū)使,外國的一些新技術(shù)或多或少的流傳進來,這樣就造就了以動力革命為主要標(biāo)志的現(xiàn)代工業(yè)社會后,文學(xué)的傳播與交往才徹底突破了手工的、低效的階段,呈現(xiàn)出一日千里的發(fā)展局面。阿英在《晚清小說史》中認(rèn)為造成晚清小說空前繁榮局面的原因有三個方面:“第一,當(dāng)然是由于印刷事業(yè)的發(fā)達,沒有此前那樣刻書的

7、困難;由于新聞事業(yè)的發(fā)達,在運用上需要多量生產(chǎn)。第二,是當(dāng)時知識階級受了西洋文化影響,從社會意義上,認(rèn)識了小說的重要性。第三,就是清室屢挫于外敵,政治上有極腐敗,大家知道不足與有為,遂寫小說,以事抨擊,并提倡維新與革命?!北M管阿英并沒有據(jù)以論述印刷事業(yè)與新聞事業(yè)在晚清如何發(fā)達,并如何影響小說的發(fā)展,但是,他把“印刷事業(yè)”與“新聞事業(yè)”發(fā)達的因素基于當(dāng)時社會的與政治的要求之上的事實,卻無可置疑地反映了他對近代傳播媒介引起文學(xué)巨變的初步感悟,并表現(xiàn)出他對傳播媒介變革的高度重視。這是社會在步入工業(yè)化之時對文學(xué)的饋贈。它對文學(xué)的創(chuàng)作、傳播與交流都提供了

8、極為有利的條件??梢院敛豢鋸埖卣f,如果沒有近代傳播媒介的變革,根本不可能有二十世紀(jì)文學(xué)思潮空前的繁榮,就更不可能有二十世紀(jì)中國文學(xué)的興盛,也就無從形成

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