高職院校輔導(dǎo)員發(fā)揮好職能作用的幾點(diǎn)對(duì)策

高職院校輔導(dǎo)員發(fā)揮好職能作用的幾點(diǎn)對(duì)策

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1、高職院校輔導(dǎo)員發(fā)揮好職能作用的幾點(diǎn)對(duì)策【摘要】高校輔導(dǎo)員尤其是高職院校的輔導(dǎo)員在人才培養(yǎng)中有著重要的作用,該文重點(diǎn)分析了高職院校輔導(dǎo)員在學(xué)生管理與服務(wù)工作中如何發(fā)揮其指導(dǎo)作用,進(jìn)而為高職院校輔導(dǎo)員提高自身綜合素質(zhì),服務(wù)學(xué)校的人才培養(yǎng)和學(xué)生的發(fā)展提供參考?!  娟P(guān)鍵詞】高職輔導(dǎo)員作用對(duì)策    1正確認(rèn)識(shí)自身?yè)?dān)負(fù)的社會(huì)責(zé)任,將輔導(dǎo)員工作當(dāng)作事業(yè)  高職院校輔導(dǎo)員的歷史重任源自于高職院校的使命。高職院校擔(dān)負(fù)著為社會(huì)培養(yǎng)合格的高等技術(shù)應(yīng)用性專門人才的重任。工業(yè)化和城市化進(jìn)程加速、科教興國(guó)和人才戰(zhàn)略的實(shí)施、高等教育大眾化并實(shí)現(xiàn)普及化等重大的社會(huì)進(jìn)程,將為我國(guó)高等職業(yè)教育的發(fā)展提供巨大的空間,勞動(dòng)力

2、市場(chǎng)對(duì)各個(gè)行業(yè)熟練技能型人才的需求也將大大增多。而且當(dāng)前我國(guó)就業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展正面臨的兩個(gè)大的變化——社會(huì)勞動(dòng)力就業(yè)需要加強(qiáng)技能培訓(xùn),產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)需要培養(yǎng)更多的高級(jí)技工來(lái)看,仍然需要大力發(fā)展職業(yè)教育。由此可見(jiàn),“十一五”期間,高等職業(yè)教育規(guī)模的發(fā)展是我國(guó)教育及社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì),高職教育已成為承擔(dān)高等教育大眾化使命的主力軍。身為高職院校學(xué)生管理第一線的輔導(dǎo)員隊(duì)伍可謂任重道遠(yuǎn),輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)是教育領(lǐng)域的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程,輔導(dǎo)員工作是一種艱巨的事業(yè)。高職院校應(yīng)該站在這個(gè)高度上建設(shè)輔導(dǎo)員隊(duì)伍,輔導(dǎo)員也應(yīng)該從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度設(shè)計(jì)自己的職業(yè)策略?!   ?提升自己的文化素養(yǎng),提高自己的人格魅力  剖開(kāi)高職院校

3、學(xué)生的特點(diǎn)不談,凡是處于青春期的學(xué)生都有思想活躍、行為沖動(dòng)、易于模仿他人的特點(diǎn),輔導(dǎo)員不是簡(jiǎn)單的孩子王,應(yīng)該是學(xué)生的良師益友、知已、諍友,輔導(dǎo)員要達(dá)到這種境界,必須做到既要以學(xué)問(wèn)教人,又要以道德育人。輔導(dǎo)員是學(xué)生的密切接觸者,其個(gè)人的道德行為對(duì)學(xué)生有著強(qiáng)烈的示范性,其道德影響廣泛而深遠(yuǎn),其思想品德、人格修養(yǎng)甚至可以影響一個(gè)人的一生。輔導(dǎo)員對(duì)學(xué)生心靈的影響是任何教科書(shū)、任何道德箴言、任何獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的。輔導(dǎo)員只有不斷努力提高自身的素質(zhì),才能塑造出使學(xué)生敬慕的可親可敬的師長(zhǎng)形象。文化素養(yǎng)的提高應(yīng)該從以下幾方面強(qiáng)化:  第一,制定系統(tǒng)的自學(xué)計(jì)劃,堅(jiān)持不懈地增長(zhǎng)自己的才學(xué)。輔導(dǎo)員是做人的工作

4、的,所以應(yīng)該涉獵多個(gè)領(lǐng)域的知識(shí),如心理學(xué)、教育學(xué)、藝術(shù)修養(yǎng)、美學(xué)等?!暗乐绰?業(yè)之未精,有惑而不能解,則非師矣”說(shuō)的就是這個(gè)道理。  第二,積極參與政治思想學(xué)習(xí),把握政治大方向。輔導(dǎo)員是學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)校及社會(huì)之間的橋梁和紐帶,承擔(dān)著人的思想文化傳播,是高職學(xué)生培養(yǎng)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié),如何讓學(xué)生以堅(jiān)持正確正確信仰,以積極向上的心態(tài)看待社會(huì),辨析正誤,關(guān)系到學(xué)生發(fā)展前途。  第三,利用培訓(xùn)的機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗(yàn),通過(guò)與外界交流開(kāi)啟智慧的窗戶。莫把培訓(xùn)當(dāng)游玩、放松,而應(yīng)該帶著問(wèn)題汲取培訓(xùn)中的營(yíng)養(yǎng),學(xué)會(huì)與他人交流,將同類院校的優(yōu)秀輔導(dǎo)員管理經(jīng)驗(yàn)用于自身的輔導(dǎo)員工作中,縮短與學(xué)生的磨合期,實(shí)現(xiàn)輔導(dǎo)員與學(xué)

5、生的快速成長(zhǎng)?!   ?正視所面對(duì)管理對(duì)象的特點(diǎn),運(yùn)用好戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)  知識(shí)的豐富、提高與工作的效率不一定成正比,知識(shí)的靈活運(yùn)用還需要切合實(shí)際。對(duì)于高職院校的輔導(dǎo)員來(lái)說(shuō)應(yīng)該對(duì)高職院校學(xué)生客觀分析,準(zhǔn)確評(píng)價(jià)方能在施教中有的放失??陀^的講,高職院校學(xué)生的特點(diǎn)突出體現(xiàn)在以下方面:  (1)高職學(xué)生是高考錄取的第四層次,高考分?jǐn)?shù)較低,文化基礎(chǔ)知識(shí)較差,文化素質(zhì)、文明修養(yǎng)也相對(duì)較低。社會(huì)對(duì)高職教育存在一定的偏見(jiàn),形成多方面矛盾積累時(shí)常爆發(fā)于輔導(dǎo)員工作的過(guò)程中?! ?2)高職學(xué)生中的絕大多數(shù)因不健康的學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成和不端正的學(xué)習(xí)態(tài)度累積為高考的失敗,以往的行為慣性考驗(yàn)著輔導(dǎo)員的耐力和實(shí)力?! ?3)高職學(xué)生

6、在知識(shí)、修養(yǎng)諸方面的薄弱,總體來(lái)看單純,容易偏極,也容易被誤導(dǎo),恰恰容易讓輔導(dǎo)員找到與他們心靈相通的切入點(diǎn)?! ?)利用軍訓(xùn)環(huán)節(jié)實(shí)行嚴(yán)厲式教育  軍訓(xùn)是新入學(xué)學(xué)生的必修課,是對(duì)學(xué)生服從命令、規(guī)范行為、融入集體生活的嚴(yán)格的考驗(yàn),。在此期間,輔導(dǎo)員應(yīng)該起的是輔助作用,在教官嚴(yán)格訓(xùn)練之余還要不失時(shí)機(jī)的教導(dǎo)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和使命感,增加學(xué)生的參與意識(shí),感受集體的力量,增強(qiáng)學(xué)生與學(xué)生、輔導(dǎo)員與學(xué)生之間的情感,培養(yǎng)吃苦耐勞的精神?! ?)結(jié)合“兩課”教育的內(nèi)容,幫助學(xué)生樹(shù)立良好的人生觀  馬克思主義理論課和思想品德課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義人生觀和價(jià)值觀的理論教育,輔導(dǎo)員應(yīng)把握學(xué)生授課時(shí)機(jī),結(jié)合學(xué)生關(guān)心的

7、熱點(diǎn)問(wèn)題,借助相關(guān)的主題班會(huì)糾正學(xué)生思想認(rèn)識(shí)上的誤區(qū),真正發(fā)揮“兩課”育人功能,讓學(xué)生確立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。  (4)剛?cè)峁芾砟J浇Y(jié)合起來(lái)進(jìn)行日常管理  a發(fā)揮剛性管理的嚴(yán)肅性  剛?cè)峁芾硎枪芾韺W(xué)上的概念,引用在學(xué)生管理中的剛性管理是一種以工作為中心,強(qiáng)調(diào)規(guī)章制度的管理模式。它憑借制度約束、紀(jì)律監(jiān)督、獎(jiǎng)懲規(guī)則等手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理。輔導(dǎo)員應(yīng)該通曉學(xué)校的管理紀(jì)律和學(xué)生管理規(guī)章

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