論會計誠信研究(1)

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1、論會計誠信研究(1)關(guān)鍵詞：會計誠信；內(nèi)涵；意義；缺失；重塑　　一、會計誠信的內(nèi)涵與意義　　1.會計誠信的內(nèi)涵　　什么是會計誠信？簡單地講，會計誠信表達了會計對社會的一種基本承諾，即客觀公正、不偏不倚地把現(xiàn)實經(jīng)濟活動反映出來，忠實地為會計信息使用者服務(wù)?！罢\”對于會計從業(yè)人員來說就是忠誠于自己所承擔的會計事業(yè)，熱誠勤勉地做好會計工作，精益求精，追求卓越?！靶拧本褪侵v究信用，樹立會計信譽，恪守獨立、客觀、公正的原則，不屈從和迎合任何壓力與不合理要求，不提供虛假會計信息，不以職務(wù)之便謀取一己私利，提高會計的公信力。所以，從整體看，會計誠信的內(nèi)涵包括良好的會計職業(yè)道

2、德和會計職業(yè)操守、精湛的會計技術(shù)和會計技能、完善的會計信息質(zhì)量和優(yōu)質(zhì)的會計服務(wù)?！　嬚\信是會計與生俱來的品質(zhì)。何謂“會計”，孔子曰“會計當而已矣”。其中的“當”即會計必須按照財制的要求辦事，當收則收，既不可少收，也不可超過規(guī)定的標準多收；當用則用，既不可少用，也不能濫用。又《說文解字》里說“計，會也，算也，從言從十”。又釋“言”字“直言曰言”，就是實話實說。又講“十”，“十乃數(shù)之具也”，就是真實記錄、真實核算。所以，就會計的歷史而言，其本質(zhì)乃是對經(jīng)濟行為的客觀真實反映，保證所提供的信息內(nèi)容真實，數(shù)字準確，資料可靠。正如我國現(xiàn)代會計學(xué)之父潘序倫先生所言：“立

3、信，乃會計之本。沒有信用，也就沒有會計。”[1]會計正是憑籍這個品質(zhì)，才能伴隨著自產(chǎn)生以來的悠悠歲月不斷發(fā)展完善，并成為社會生產(chǎn)、人類生活須臾不可離開的職業(yè)。　　2.會計誠信建設(shè)的意義　?。?）加強會計誠信建設(shè)是實踐“三個代表”重要思想具體體現(xiàn)，同時也是實施以德治國方略的重要保證。誠信是先進生產(chǎn)力發(fā)展方向的重要保證，是先進文化的重要組成內(nèi)容，是代表廣大人民群眾利益的切實體現(xiàn)。會計誠信建設(shè)，就是要在會計行業(yè)著重開展以職業(yè)道德為核心內(nèi)容的誠信教育，培育“信以立志，信以守身，信以處世，信以待人，毋忘立信，當必有誠”的誠信精神，努力發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的

4、行業(yè)誠信文化[2].　?。?）加強會計誠信建設(shè)是維護市場經(jīng)濟秩序的客觀要求。市場經(jīng)濟是一種信用經(jīng)濟，信用是一切經(jīng)濟活動的基礎(chǔ)原則，沒有了信用，市場經(jīng)濟就無法維系。如果市場主體采取不誠信的手段，大量的會計信息失真，不僅將直接影響國家的財稅收入，造成各項經(jīng)濟指標失真，最終導(dǎo)致國家經(jīng)濟政策與實際的偏離，影響國家的各項方針政策對宏觀經(jīng)濟的有效調(diào)控，從而危害市場經(jīng)濟秩序，導(dǎo)致嚴重的不公平競爭，損害國家及社會公眾利益，加劇信用危機。因此，市場經(jīng)濟越發(fā)達，就越要誠實守信。為此，我們必須切實抓緊抓好誠信建設(shè)，以確保社會主義市場經(jīng)濟和諧發(fā)展。　?。?）加強會計誠信建設(shè)是適應(yīng)“入

5、世”新形勢的現(xiàn)實要求。會計信息是按照一定的會計政策或會計標準編制出來的。世界貿(mào)易組織在其發(fā)展過程中已形成了一套完備成熟的運行規(guī)則，加入WTO后，意味著我們必須遵循國際通行的“游戲規(guī)則”，會計信息作為國際通用的商業(yè)語言，在促進國際貿(mào)易、國際資本流動和國際交流等方面的作用將更加突出，社會各界對會計信息真實、客觀、透明、公允等的要求更加嚴格，對會計人員誠信的要求會更高?？梢姡訌姇嬚\信建設(shè)是我們在國際交流與合作中取得雙贏結(jié)果的重要基礎(chǔ)條件?！　《嬚\信缺失的原因　　近年來，我國企業(yè)尤其是上市公司的會計信息嚴重失真，會計造假案頻發(fā)，會計行業(yè)面臨誠信危機的嚴峻挑戰(zhàn)

6、。筆者認為，導(dǎo)致會計誠信缺失的原因主要包括以下幾個方面：　　1.企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度不合理，造成委托人“虛位”　　根據(jù)契約理論中的委托代理理論，企業(yè)是一系列契約的聯(lián)結(jié)。契約的參與人一方為資源的所有者，是委托人；另一方為資源的使用者，即企業(yè)的經(jīng)營者或管理者，是受托人或代理人。委托人將資源的使用權(quán)以契約形式轉(zhuǎn)讓給受托人或代理人，契約（代理）關(guān)系即告成立。由于所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)分離，代理人以企業(yè)法定代表人的身份獨立自主地對企業(yè)資源進行經(jīng)營活動，代理人成了企業(yè)的“內(nèi)部人”，而委托人則成了“外部人”。此時會計便處于委托人與代理人的中介地位，溝通和維系著這種委托代理關(guān)系。會計的目標就

7、是向資源提供者（委托人）報告受托人對資源受托管理責任的履行情況，以滿足委托方監(jiān)管代理方的基本需要。一般說來，當委托人現(xiàn)實地存在并對會計產(chǎn)生足夠影響的時候，總會有一股持之以恒的力量來督促會計履行誠信原則。此時，會計誠信原則的體現(xiàn)就不會出現(xiàn)什么問題。但是，一旦委托人變得遠離企業(yè)或者根本找不到確定的真正代表，那么會計誠信就失去了動力和壓力，會計造假行為便開始出現(xiàn)并且愈演愈烈。不幸的是，在我國目前的產(chǎn)權(quán)制度下，確定的委托人事實上是不存在的。眾所周知，國有企業(yè)的產(chǎn)權(quán)不是某個自然人的產(chǎn)權(quán)，而是歸全體人民所有，或由代表全體人民利益的國家所有，但不管全體人民抑或國家都是抽象的

8、概念，缺乏人格化的代表，究竟由誰來行使