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《宋人的樂府觀與樂府詩創(chuàng)作論文》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、宋人的樂府觀與樂府詩創(chuàng)作論文從文學(xué)史的角度言，趙宋王朝是樂府詩史上一個最為特殊的時(shí)代。說其特殊，是因?yàn)檫@一時(shí)期的學(xué)者與詩人大都和樂府詩關(guān)系密切，他們或整理與總結(jié)前人的樂府成果，或創(chuàng)作具有鮮明時(shí)代特征的樂府詩，并且均取得了從文學(xué)史的角度言，趙宋王朝是樂府詩史上一個最為特殊的時(shí)代。說其特殊，是因?yàn)檫@一時(shí)期的學(xué)者與詩人大都和樂府詩關(guān)系密切，他們或整理與總結(jié)前人的樂府成果，或創(chuàng)作具有鮮明時(shí)代特征的樂府詩，并且均取得了很大的成就。但是，這一時(shí)期學(xué)者與學(xué)者之間、學(xué)者與詩人之間、詩人與詩人之間對于樂府詩的認(rèn)識，卻并未能達(dá)
2、成共識，而是以多種面目出現(xiàn)；或者在對某些具體的樂府詩進(jìn)行個案性認(rèn)定時(shí)，見智見仁，結(jié)論各一。這種現(xiàn)象的存在，不僅構(gòu)成了宋代樂府詩有別于漢唐樂府詩的一個重要標(biāo)志，而且也是導(dǎo)致宋代詩人不將其樂府詩稱之為“樂府”的原因之一。本文旨在以三部宋人總集為研究的對象，重在對宋人的樂府觀與樂府詩的創(chuàng)作實(shí)況，以及宋代樂府詩的入樂等問題，作一具體觀照。一、三部總集收錄樂府之比較宋朝立國未久，表現(xiàn)在文化方面的一大盛事，就是無論官方抑或私家，均雅好于對前代的詩文進(jìn)行匯集與整理，如姚鉉之于《唐文粹》，李昉等之于《文苑英華》、《太平廣記
3、》、《太平御覽》，郭茂倩之于《樂府詩集》等，即皆為其例。其中，郭茂倩所編撰《樂府詩集》一百卷，是樂府詩史上的第一部大型總集，全書將“阿唐氏之作，一直到五代”的樂府詩，以音樂為標(biāo)準(zhǔn)分為十二類，并對每類樂府詩撰寫了題解，由于“征引浩博，援據(jù)精審”，故而“宋以來考樂府者無能出其范圍”1。就詩題而言，《樂府詩集》所收錄的5205首樂府詩，主要是由舊題樂府與新題樂府兩大類構(gòu)成的，但其最后的11卷（卷九十至卷一○○）“新樂府辭”中，卻只有新題樂府（即新樂府）425首①。該書另有4卷（卷七十九至卷八十二）“近代曲辭”，收
4、詩337首，二者合計(jì)也只有762首。這一數(shù)據(jù)表明，《樂府詩集》所收錄的樂府詩，舊題樂府乃為其大端。除《樂府詩集》外，《唐文粹》、《文苑英華》亦均收錄了數(shù)量不等的樂府詩，其具體做法是于詩歌中別立“樂府”一類。《唐文粹》所收詩歌凡13卷，其目錄中的“卷十二詩丙”、“卷十三詩丁”兩卷則為“樂府辭”，二者共收樂府詩152首，其中的主要詩人有盧照鄰、崔國輔、王昌齡、李頎、王維、李白、杜甫、李賀、元稹、白居易、張籍、孟郊、陸龜蒙等。《文苑英華》于卷一九二“詩四十二”之“樂府一”有校者之注云：“樂府共六十卷，以《藝文類聚
5、》、《初學(xué)記》、《唐文粹》，諸人文集，并郭茂倩、劉次莊《樂府》參校。注下同音者為一作。”②而實(shí)際的情況是，《文苑英華》所收錄的樂府詩只有20卷（卷一九二至卷二一一），此校者之注云“共六十卷”者，實(shí)誤。為《文苑英華》所收錄的這20卷樂府詩，與其所收錄的詩、文、賦等一樣，即皆以唐人之作為主。據(jù)統(tǒng)計(jì)，《文苑英華》的20卷“樂府”，共收錄了182位唐代詩人的582首詩，其中，收詩10首以上的詩人有12人，具體為：李白61首、杜甫24首、沈佺期20首、王昌齡17首、陳陶17首、盧照鄰15首、王貞白15首、唐太宗11首
6、、崔國輔11首、李賀10首、白居易10首、釋皎然10首。其他詩人如李百藥、駱賓王、王維、高適、陶翰、顧況、李益、張籍、姚合、薛能、聶夷中、羅隱等，多的收錄樂府詩9首，少的則只有1首。據(jù)此可知，《文苑英華》所收錄的李白樂府詩乃為諸唐人之最，其次則依次為杜甫與沈佺期。即是說，沈佺期、杜甫、李白三人的樂府詩，在李昉等人看來，是足可作為唐代樂府詩之代表的。以上所述表明，《唐文粹》、《文苑英華》、《樂府詩集》三部宋人總集，對于唐代詩人的樂府詩均是極為關(guān)注的。但盡管如此，這三部總集的編撰者對于樂府詩特別是新題樂府的收錄
7、，在認(rèn)識上卻并不一致，這一實(shí)況所反映的，其實(shí)是姚鉉、李昉、郭茂倩等人表現(xiàn)在樂府詩觀念方面的差異性。即是說，究竟什么樣的詩才可稱之為樂府詩或者新題樂府，姚鉉、李昉、郭茂倩等人對此的看法與認(rèn)識，乃是各不相同的，為便于認(rèn)識與把握，下面茲舉數(shù)端以為例說。1.《帝京篇》?！段脑酚⑷A》卷一九二“樂府一”收錄了唐太宗《帝京篇十首》，又駱賓王《帝京篇》一首?！短莆拇狻返?卷“樂府辭”與《樂府詩集》之“近代曲辭”、“新樂府辭”，對這11首詩則均未予以收錄。2.《襄陽歌》?！段脑酚⑷A》卷二○一“樂府十”收錄李白《襄陽歌》一首。
8、《唐文粹》卷十六（上）“詩壬”收錄，作“古調(diào)歌篇”③；《樂府詩集》卷八十五雖收入，但作“雜歌謠辭”。3.《苦戰(zhàn)行》、《憶昔行》、《倡仄行》。此三詩均為杜甫所作?！段脑酚⑷A》卷一九八“樂府七”收錄《苦戰(zhàn)行》一詩，卷二一一“樂府二十”收錄《憶昔行》、《倡仄行》二詩?！短莆拇狻?卷“樂府辭”與11卷“古調(diào)歌篇”均未收此三詩，《樂府詩集》之“近代曲辭”、“新樂府辭”等亦然。4.《桃源行》。《文苑英華》20卷“樂府”無此詩
