中西方調(diào)查性報(bào)道

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1、調(diào)查性報(bào)道開始于19世紀(jì)末20世紀(jì)初的美國(guó)。20世紀(jì)60年代，它勃興于整個(gè)西方國(guó)家。目前，它和解釋性報(bào)道、客觀報(bào)道一同構(gòu)成了西方國(guó)家新聞報(bào)道的主流。一、中西調(diào)查性報(bào)道概念比較(一)西方概念中的調(diào)查性報(bào)道。西方對(duì)調(diào)查性報(bào)道的研究已近百年，定義和認(rèn)識(shí)較為系統(tǒng)化。盡管不同的學(xué)者對(duì)調(diào)查性報(bào)道的認(rèn)識(shí)角度不盡相同，但總的來說，西方學(xué)者對(duì)調(diào)查性報(bào)道的定義和認(rèn)識(shí)集中在三個(gè)方面:第一，報(bào)道對(duì)象為揭露被人為有意隱藏的事件;第二報(bào)道內(nèi)容具有分析性，細(xì)節(jié)更為詳盡;第三，報(bào)道制作者—記者，必須獨(dú)立調(diào)查，新聞文本應(yīng)保證原創(chuàng)性。通俗地講，在西方，調(diào)查性報(bào)道是一種具有英雄主義性

2、質(zhì)的活動(dòng)—記者孤身犯險(xiǎn)，自主調(diào)查挖退進(jìn)仃J甲國(guó)化明解瑛，x7新聞?lì)^踐中調(diào)查性報(bào)道的開展更具指導(dǎo)性。(三)中西調(diào)查性報(bào)道的概念差異?？v觀中西對(duì)于調(diào)查性報(bào)道的定義和認(rèn)識(shí)，我們可以發(fā)現(xiàn):西方國(guó)家對(duì)于調(diào)查性報(bào)道的理解是遵循著“揭露丑聞”這一核心的，而在中國(guó)，調(diào)查性報(bào)道的定義則在一定層次上發(fā)生了變構(gòu)?？梢哉f，中國(guó)更多的學(xué)者和從業(yè)人士認(rèn)為，調(diào)查性報(bào)道主要并非僅僅揭露丑聞，而是承擔(dān)著更多社會(huì)教化的重任。(二)中國(guó)調(diào)查性報(bào)道的發(fā)展歷程。《申報(bào)》在1882年刊登的中國(guó)第一條電訊稿就是披露一位官員讀職的消息，可以稱為調(diào)查性報(bào)道的雛形。在晚清、民國(guó)以及建國(guó)后至70年代

3、末，中國(guó)的調(diào)查性報(bào)道一直由于權(quán)力系統(tǒng)的干預(yù)阻撓而難以真正形成。直到80年代，中國(guó)的調(diào)查性報(bào)道才浮出水面。1980年《工人日?qǐng)?bào)》發(fā)表了“渤海二號(hào)”鉆井船在拖航中翻船的調(diào)查報(bào)道，以及《人民日?qǐng)?bào)》的《白衣下的污垢》、《蔣愛珍為什么殺人》，《中國(guó)青年報(bào)》的《命運(yùn)備忘錄》等等，都屬于調(diào)查性報(bào)道。20世紀(jì)90年代后，隨著電視在中國(guó)的興起，電視調(diào)查性報(bào)道異軍突起。比如《逃不掉的罪責(zé)》、《難圓綠色夢(mèng)》、《“糧食滿倉(cāng)”的真相》、《探秘傳銷大本營(yíng)》等，在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈反響的同時(shí)充樸分握了組論游髻的作用，在某種程度上成功影響了政府的政策措施，為中國(guó)媒體做了守望社會(huì)的

4、模范作用。2003年《南方都市報(bào)》的孫志剛事件”成為中國(guó)調(diào)查性報(bào)道的巔峰。“孫志剛事件”從《南方都市報(bào)》的首次披露，到新浪網(wǎng)的轉(zhuǎn)載成為全國(guó)關(guān)注的新聞，最終引起《中國(guó)青年報(bào)》、新華網(wǎng)、CCTV,《人民日?qǐng)?bào)》等主流媒體的關(guān)注。媒體的調(diào)查性報(bào)道成功地將社會(huì)中潛藏的毒瘤公之于眾。(二)調(diào)查性報(bào)道的中國(guó)定位。與西方媒體的調(diào)查性報(bào)道相比，當(dāng)前中國(guó)媒體的調(diào)查性報(bào)道既有相似的一面，也有迥異的一面。一些著名的調(diào)查性報(bào)道，不僅僅揭露了令人發(fā)指的黑幕，還成功地促使政府進(jìn)行作為和改變，促進(jìn)了社會(huì)民主的發(fā)展。中國(guó)媒體通過調(diào)查性報(bào)道的方式進(jìn)行輿論監(jiān)督取得了巨大的成就，然而，

5、中國(guó)媒體進(jìn)行調(diào)查性報(bào)道的目標(biāo)并非僅僅是為了“揭丑”。僅是為了“揭丑”。2000年，著名的調(diào)查性新聞節(jié)目《新聞?wù){(diào)查》提出了“探求事實(shí)真相”的口號(hào)，被認(rèn)為是最能發(fā)揮調(diào)查類節(jié)目?jī)?yōu)勢(shì)的一種定位選擇，例如《陳丹青的出走》、《舉報(bào)人李文娟》、《中日經(jīng)貿(mào)關(guān)系解析》等。這一類調(diào)查性報(bào)道是在深人細(xì)致地調(diào)查一個(gè)代表性事件后，引導(dǎo)觀眾思考表象下深層次的社會(huì)問題。此外，許多事情，特別是官員犯罪案件的調(diào)查性報(bào)道，都必須在有關(guān)部門下最終結(jié)論后才能跟進(jìn)報(bào)道。在這種情況下，新聞報(bào)道實(shí)則變成了一種勸服性的“教化”。由此可見，中國(guó)的調(diào)查性報(bào)道的內(nèi)容以及在社會(huì)中的作用遠(yuǎn)較西方的調(diào)查性

6、報(bào)道復(fù)雜。中國(guó)的調(diào)查性報(bào)道既是社會(huì)的輿論監(jiān)督執(zhí)行者，同時(shí)也要承擔(dān)社會(huì)思想者的任務(wù)，在某種程度上來說，還要擔(dān)負(fù)教的責(zé)任。四、中國(guó)調(diào)查性報(bào)道的借鑒通過中西調(diào)查性報(bào)道各方面的對(duì)比，使我們認(rèn)識(shí)到中國(guó)調(diào)查性報(bào)道的特點(diǎn)，同時(shí)也看到了中國(guó)調(diào)查性報(bào)道的不足。西方調(diào)查性報(bào)道有很多值得我們借鑒的地方。綜合來說我認(rèn)為有三點(diǎn):1。規(guī)范媒體管理體制，重司法管理輕行政控制，切實(shí)保障調(diào)查性記者的權(quán)益。2.成立專門的調(diào)查性組織，讓調(diào)查性記者能夠形成合力非形單影只。3.提高調(diào)查性記者的新聞專業(yè)主義操作技能和真正心懷天下的執(zhí)業(yè)理念。無(wú)論現(xiàn)狀如何，無(wú)法否認(rèn)的是，調(diào)查性報(bào)道登陸中國(guó)僅僅

7、30載，已在中國(guó)生根發(fā)芽。雖然調(diào)查性報(bào)道與本土文化、文圖理念以及本土社會(huì)狀況存在著差異和沖突，但曲折的融合進(jìn)程中，我們依然能看到未來的希望。或許當(dāng)下的中國(guó)媒體還無(wú)法像“水門事件”中美國(guó)媒體那樣，但假以時(shí)日，隨著社會(huì)文明程度的提高和民主進(jìn)程的推進(jìn)，我們相信，會(huì)有一天，中國(guó)的調(diào)查性報(bào)道能夠真正成熟，成為中國(guó)社會(huì)中為民代言、監(jiān)督權(quán)力的重要力量。與西方相比,中國(guó)的調(diào)查性報(bào)道興起得相對(duì)晚一些,發(fā)展緩慢一些,其社會(huì)影響也不及西方有些調(diào)查性報(bào)道那么轟轟烈烈。它通俗的稱法是調(diào)查報(bào)告。其新聞性、時(shí)效性不如西方調(diào)查性報(bào)道那么強(qiáng)烈,更像情況匯報(bào)與調(diào)查研究資料。早期比較

8、成功的調(diào)查報(bào)告要數(shù)毛澤東的《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》了。最近一、二十年,我國(guó)的調(diào)查性報(bào)道逐漸受到新聞界重視。有些報(bào)紙出現(xiàn)了調(diào)查性報(bào)道專版,