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1、簡析高職數(shù)學(xué)課程的價(jià)值論文論文摘要：高職教育改革存在刪除數(shù)學(xué)課程，壓縮數(shù)學(xué)課時(shí)，解散或弱化數(shù)學(xué)教師隊(duì)伍的現(xiàn)象，這些現(xiàn)象折射出對(duì)高職數(shù)學(xué)課程的價(jià)值缺乏正確認(rèn)識(shí)。對(duì)此，應(yīng)該引起關(guān)注和重視。否則，將嚴(yán)重影響人才的培養(yǎng)質(zhì)量論文摘要：高職教育改革存在刪除數(shù)學(xué)課程，壓縮數(shù)學(xué)課時(shí)，解散或弱化數(shù)學(xué)教師隊(duì)伍的現(xiàn)象，這些現(xiàn)象折射出對(duì)高職數(shù)學(xué)課程的價(jià)值缺乏正確認(rèn)識(shí)。對(duì)此，應(yīng)該引起關(guān)注和重視。否則，將嚴(yán)重影響人才的培養(yǎng)質(zhì)量。對(duì)高職數(shù)學(xué)課程的人文價(jià)值、思維價(jià)值、美育價(jià)值、發(fā)展價(jià)值和實(shí)用價(jià)值的深入分析，有利于提高對(duì)高職數(shù)學(xué)課程的認(rèn)識(shí)。論文關(guān)鍵詞：高職；數(shù)學(xué)課程；美育價(jià)值高等職業(yè)教育是我國教
2、育的重要組成部分。近年來，隨著國家對(duì)技能性人才需求的日益增加和高等教育的大眾化、普及化，高等職業(yè)教育的重要性日益突顯。我國政府先后發(fā)布了《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》（教高200616號(hào)）等指導(dǎo)性文件。我國正在進(jìn)行的轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，調(diào)整經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)構(gòu)的經(jīng)濟(jì)改革也對(duì)高等職業(yè)教育提出了新的要求。如何將這些新要求落實(shí)到高等職業(yè)教育改革與發(fā)展的實(shí)踐中，各地做了大膽探索，取得了積極成果。但毋庸諱言，也存在一些偏差。其中比較大的偏差是在對(duì)高職數(shù)學(xué)課程的改革上。這些偏差集中體現(xiàn)在刪除數(shù)學(xué)課程，壓縮數(shù)學(xué)課時(shí)，解散或弱化數(shù)學(xué)教師隊(duì)伍等方面。這些偏差的出現(xiàn)反映了當(dāng)前
3、高職數(shù)學(xué)課程被邊緣化、高職數(shù)學(xué)教師被邊緣化的現(xiàn)狀，反映了相關(guān)決策人員對(duì)數(shù)學(xué)課程的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)了問題。因此，有必要對(duì)高職數(shù)學(xué)課程的價(jià)值重新進(jìn)行分析和認(rèn)識(shí)。課程是教育的載體，課程改革是教育改革的核心。課程的價(jià)值是課程存在的前提和基礎(chǔ)。數(shù)學(xué)課程在高職教育中有何價(jià)值呢？一、人文價(jià)值克萊因曾說：“在最廣泛的意義上說數(shù)學(xué)是一種精神，一種理性精神。正是這種精神，使得人類的思維得以運(yùn)用到最完善的程度，亦正是這種精神，試圖決定性地影響人類的物質(zhì)、道德和社會(huì)生活；試圖回答有關(guān)人類自身存在提出的問題；努力理解和控制自然；盡力去探求和確立已經(jīng)獲得知識(shí)的最完美的內(nèi)涵?！睌?shù)學(xué)的研究和發(fā)展離不開
4、人的興趣、需要和動(dòng)機(jī)，離不開人的情感和意志。數(shù)學(xué)是人類思維最美麗的花朵、表達(dá)事物最簡潔的語言和不同族群、不同國家的共有文化，學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)絕不僅僅是為了獲得相關(guān)的知識(shí)，更重要的是通過學(xué)習(xí)，形成對(duì)待問題、對(duì)待挫折的正確態(tài)度和追求真理、追求卓越、追求完美的數(shù)學(xué)精神并將其內(nèi)化成意志品質(zhì)遷移到工作、學(xué)習(xí)和生活的各個(gè)方面。這就是高職數(shù)學(xué)的人文價(jià)值。高職數(shù)學(xué)課程的人文價(jià)值，體現(xiàn)在數(shù)學(xué)概念的提出及演變過程中，體現(xiàn)在數(shù)學(xué)方法的發(fā)現(xiàn)和完善過程中，體現(xiàn)在數(shù)學(xué)家孜孜以求、百折不撓的研究過程中，體現(xiàn)在數(shù)學(xué)對(duì)科學(xué)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)和促進(jìn)過程中。數(shù)學(xué)的每一次發(fā)展與進(jìn)步，都為人類呈現(xiàn)出無比
5、美麗的景象，都極大地促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。微積分催生了牛頓力學(xué)，麥克斯韋用數(shù)學(xué)方程組概括了電磁相互作用的實(shí)驗(yàn)事實(shí)，推導(dǎo)出了電磁波并發(fā)現(xiàn)了光的本質(zhì)，建構(gòu)起與當(dāng)今生活聯(lián)系最緊密的科技領(lǐng)域——無線電電子技術(shù)；歐拉和高斯用數(shù)學(xué)理論推導(dǎo)出海王星的存在，后來人們通過望遠(yuǎn)鏡，證實(shí)了這一數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)；黎曼幾何、張量分析等數(shù)學(xué)理論催生了愛因斯坦的相對(duì)論，從而實(shí)現(xiàn)了原子能的釋放和核能的利用；哥德爾、圖靈對(duì)數(shù)理邏輯的研究為計(jì)算機(jī)的誕生創(chuàng)造了條件，計(jì)算機(jī)的誕生改變了世界，使人類的物質(zhì)生活和精神生活有了極大的提升。數(shù)學(xué)成為人類進(jìn)步的階梯。然而，在這一過程中，卻充滿著困難和挫折。在這些困難和挫折
6、面前，一個(gè)又一個(gè)數(shù)學(xué)家選擇了堅(jiān)守和堅(jiān)強(qiáng)，為人類樹起一個(gè)又一個(gè)楷模。可以說，一部數(shù)學(xué)發(fā)展史充滿著人文教育的素材。二、思維價(jià)值數(shù)學(xué)是思維的體操。數(shù)學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維和邏輯思維方面具有其他學(xué)科難以替代的功能。數(shù)學(xué)的知識(shí)、方法以及它們的來源和發(fā)展，都充滿著辯證的因素，如高職數(shù)學(xué)中的有限與無窮、近似與精確、分與合、局部與整體、一般與特殊、連續(xù)與離散等矛盾運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象是對(duì)學(xué)生進(jìn)行對(duì)立統(tǒng)一觀、運(yùn)動(dòng)變化觀教育的極好素材。而高職數(shù)學(xué)課程中的歸納推理、演繹推理和類比推理方式非常有利于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維。數(shù)學(xué)提供了有特色的思想方法，包括化未知為已知，化復(fù)雜為簡單，化高維為低維的化歸思
7、想；從實(shí)際生活中提煉數(shù)學(xué)問題，運(yùn)用數(shù)學(xué)符號(hào)進(jìn)行表達(dá)，抽象化為數(shù)學(xué)模型的建模思想；對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行整理、分類、推斷與分析的統(tǒng)計(jì)思想等。運(yùn)用這些思想方法的經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成了數(shù)學(xué)能力，它是當(dāng)今這個(gè)時(shí)代的一種重要認(rèn)知方式，它使人們能批判地閱讀，探察偏見、估計(jì)風(fēng)險(xiǎn)、提出變通方法，更好地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。數(shù)學(xué)思想方法是普遍適用的認(rèn)知方式，可廣泛遷移到日常生活、生產(chǎn)實(shí)際和科學(xué)研究的各個(gè)方面，成為人們分析問題和解決問題的重要策略。數(shù)學(xué)使人成為愛思考的人，會(huì)思維的人，能創(chuàng)新的人，而這正是我們這個(gè)時(shí)代特別需要的人。三、美育價(jià)值古希臘哲學(xué)家亞里士多德說，哪里有數(shù)，哪里就有美。數(shù)學(xué)與史詩、音樂、造
8、型統(tǒng)稱為美學(xué)四大中心建構(gòu)
