談李大釗易學思想及其早期哲學論文

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1、談李大釗易學思想及其早期哲學論文李大釗易學思想及其早期哲學論文導讀:本論文是一篇關于李大釗易學思想及其早期哲學的優(yōu)秀論文范文,對正在寫有關于宇宙論文的寫有一定的參考和指導作用,摘要:李大釗作為中國激進的民主主義者和中國共產黨的創(chuàng)始人之一,其早期對易學有著獨特體認和理解,并運用這種體認和理解建立起自己的宇宙觀與人生觀。他認為周與易體現(xiàn)著體與用、常與變之“宇宙二相”,吾人只要“以其不變應其變”,就能“以宇宙之生涯為自我之生涯”,實現(xiàn)宇宙無盡,即“青春無盡”的人生理想。他用太極、陰陽、變易等易學原理解釋、說明進化論,并力圖為進化論尋求形上學根據(jù),使之更加合乎中國人的思維習慣;他

2、用進化論來說明易學之陰陽、變易、生生、日新等觀念,從而升進了易學的變易觀,使大易哲學由傳統(tǒng)活轉于近代。在他那里,實現(xiàn)了中學與西學、哲學與科學的有機對接。本文認為,在注重易學本身的發(fā)展、演化研究的同時,也應注意像李大釗這種對易學援引、運用的研究,進而全面評估易學對中國近代社會進程的影響?! £P鍵詞:李大釗;易學;宇宙二相;青春;進化;易理  1003-3882(2007)05-0081-05    LIDa-zhao’sthoughtonYi-ologyandhisearlyphilosophy  YANBing-gang  (CenterfortheZhouyi&Anci

3、entChinesePhilosophy,ShandongUniversity,Jinan250100,China)  (SchoolofPhilosophyandSocialDevelopment,ShandongUniversity,Jinan250100,China)  Abstract:LIDa-zhao,asaradicaldemocratandoneofthefoundersoftheParty,hadauniqueexperienceandunderstandingontheYi-ology,bybodythedualnatureoftheuniverseo

4、fthesubstance&functionandtheunchanged&change,onecouldtakethelifeofuniverseintegratedainingunchanged.LIalsoexplainedthetheoryofevolutionbyTaiji(theGreatUltimate),Yin-yangandBianyi(change)intheZhouyi,foretaphysicalbasis,andmadethetheoryinplianceetime,LIexplainedtheideasofYin-yang,Bianyi(cha

5、nge),Shengsheng(creativecreativity),andRixin(reneotedtheideaofchange,andtransformedthephilosophyoftheZhouyifromthetraditionintothemodern.InLI’sphilosophy,hemixedtheChineselearningaintainsthatlearnersshouldalsomakearesearchonthequotationandapplicationofYi-ology,entandevolutionofself,theref

6、oreevaluatetheall-roundinfluencesoftheZhouyionthecourseofChinesemodernsociety.  Keywords:LIDa-zhao;Yi-ology;dualnatureoftheuniverse;youth;evolution;philosophyofYi    李大釗(1889-1927),字守常,號龜年,河北樂亭人。他是一位激進的民主主義者,中國共產主義運動的先驅,中國最早的馬克思主義者之一。無論是在中國共產黨內,還是在中國激進的民主主義者群體中,李大釗都是接受傳統(tǒng)儒家熏染最深且最能體認傳統(tǒng)思想的人

7、物。他的早期哲學主要有兩個組成部分:一是青春哲學,一是民彝史觀。他的青春哲學深受中國傳統(tǒng)易學的影響,而其民彝史觀則導源于儒家的民本主義。他之所以能與時俱進,由激進的民主主義者轉變?yōu)轳R克思主義者,國際國內現(xiàn)實的刺激固然起著決定性作用,但易學的變易、生生、日新等觀念早已為他的轉變在脈路上做了邏輯的鋪墊。分析與探討李大釗易學思想與早期哲學的關系,對于我們深入研究李大釗的思想轉化以及尋找中國傳統(tǒng)文化與馬克思主義的銜接點具有重要作用?!   ∫弧⒂钪娑啵褐芘c易也    李大釗是位好學思考之士,對哲學理由一直具有濃厚的興趣并進行了深入的

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