試論會計信息失真的文化根源及其對策.doc

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1、試論會計信息失真的文化根源及其對策摘要:文章認為,造成我國會計信息失真的重要原因在于作為會計制度執(zhí)行主體的人的因素,而人的思想觀念又無時無刻不受各自民族文化的影響,中華傳統(tǒng)文化對我國會計人員的思維方式、處世方式和行為方式的影響是深刻的,其負面影響是造成我國會計信息失真現(xiàn)象的文化根源所在。文章就此提出了解決會計信息失真問題的有關對策。關鍵詞:會計信息;失真;文化根源;對策一會計作為一項以提供會計信息為基本職能的管理活動,在我國社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展過程中發(fā)揮著越來越重要的作用。按我國《企業(yè)會計準則》中確定的會計核算目標:“會計信

2、息應當符合國家宏觀經(jīng)濟管理的要求,滿足有關方面了解企業(yè)財務狀況和經(jīng)營成果的需要,滿足企業(yè)加強內(nèi)部經(jīng)營管理的需要?!倍哔|(zhì)量的會計信息則是實現(xiàn)以上目標的關鍵。高質(zhì)量的會計信息必須滿足真實、相關、及時、可比、清晰等方面的要求,其中真實性是最根本的要求。然而,自1993年我國進行會計改革,借鑒西方先進的會計制度,實現(xiàn)與世界慣例相接軌以來,如何保證會計信息的真實性,成為急待解決的難題。為此,會計理論界對會計信息失真的原因進行了較深入的探討,取得了許多成果與共識。歸納起來有以下幾點:(1)會計法制建設不完善,有法不依,執(zhí)法不嚴;(2)

3、經(jīng)濟體制改革過程中形成的利益主體多元化的影響;(3)監(jiān)控體系的不健全;(4)行政干預的影響還在發(fā)揮作用。[1]這些成果使我們對會計信息失真的原因有了較全面的認識。但是,作為會計制度的執(zhí)行主體的人的因素卻被忽視了。一套制度再完美無缺,執(zhí)行的人不去認真貫徹,也是沒有用的。在1998年9月至12月初,我國臺灣地區(qū)股票上市公司陸續(xù)發(fā)生財務危機,引發(fā)了股票掛牌價格持續(xù)下跌,進而套牢了證券金融公司及銀行,引起了巨大的金融信心危機,就連金融票券公司也發(fā)生跳票,影響面高達3000億元新臺幣。其中根本的原因就是有關會計師事務所制造虛假業(yè)績和獲

4、利能力造成的。[2]臺灣地區(qū)在經(jīng)濟制度上以私有制為基礎,其會計制度也是以西方國家的會計制度為藍本設計的,但卻達不到與西方國家同樣的執(zhí)行效果。這說明問題肯定不是出在會計制度本身,我們只能從執(zhí)行這個制度的人這個角度去找原因。再反觀我國大陸地區(qū),在經(jīng)濟制度上實行以社會主義公有制為主體,多種所有制共同發(fā)展的形式,同時借鑒西方國家先進的會計制度體系,建立了有中國特色的社會主義會計制度體系,但同樣遇到了會計信息失真的問題。海峽兩岸的政治、經(jīng)濟制度雖然不同,但同是中華民族,所以我們只能從一個共同點去找原因。這個共同點就是文化。馬克思主義認

5、為,文化是一種觀念形態(tài),是與精神生產(chǎn)有關的現(xiàn)象。而建立在社會文化結構基礎上的社會意識則是社會的人對其所面對的社會生活、社會關系的反映。中華民族5000年來形成和發(fā)展起來的優(yōu)秀文化無時無刻不在深刻地影響著生活在這片土地上的中國人。正如毛澤東所說:“一定的文化(當作觀念形態(tài)的文化)是一定社會的政治和經(jīng)濟的反映,又給予偉大影響和作用于一定社會的政治和經(jīng)濟?!?[3]這就是說,文化作為一種觀念形態(tài),無時無刻不在影響著社會的人的思想觀念,而人的行為又是一定思想觀念的表現(xiàn)。因此,通過了解和認識人的思想觀念上的根源,我們就能夠找到支配人的

6、各種社會行為的思想基礎,找到改變?nèi)说膫鹘y(tǒng)思想觀念的途徑,并最終改變?nèi)说男袨榉绞?使之符合國家和社會的整體利益。中國會計人員作為中國社會成員的組成部分,其思想觀念必然不可避免地受到中華傳統(tǒng)文化的影響而打下深深的烙印。這種烙印對會計人員的思維方式、處世方式、行為方式等方面都產(chǎn)生了深刻的影響。(一)傳統(tǒng)文化對會計人員思維方式的影響。在中國的傳統(tǒng)文化中,其根本出發(fā)點都是圍繞人來進行的?!墩撜Z》中記載了這么一件事:“廄焚。子退朝,曰:‘傷人乎?’不問馬?!盵4]這是典型的中國人的思維方式。這說明在中國人的思想意識中人是高于其他一切的。

7、正是這種觀念決定了中國人思考問題喜歡從人本身這個角度來進行,先了解和認識自己,然后再做其他事,這是一種內(nèi)省式的思維方式。這種思維方式要求對自己的了解和認識必須是全方位的,包括自己的身體狀況、思想狀況、經(jīng)濟狀況、社會地位狀況、社會關系狀況等等。因此,當一個中國人被要求做一件事或要求別人做一件事時,首先考慮的不是如何把這件事做好,而是考慮這件事做了以后會有什么樣的后果,對自己和自己周圍的人會產(chǎn)生什么樣的影響。正是這種思維方式,產(chǎn)生了中國人所特有的“關系哲學”思維方式。我對你投之以桃,你必對我報之以李,彼此心照不宣。大家這樣有來有

8、往,一種復雜的中國式的人際關系就產(chǎn)生了。這種人際關系的基礎是建立在共同的個人利益基礎之上的。作為中國的會計人員也很難脫俗。當一名會計人員去審核一家公司的年度報告時,首先想到的恐怕不是把這項工作如何做好,而是會想如果認真檢查會有什么后果,馬虎過去又有什么好處。而對于被檢查方來說,自己拿出的虛

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