關(guān)于讓科學(xué)教育、人文教育成為當(dāng)今教育的主軸論文

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1、關(guān)于讓科學(xué)教育、人文教育成為當(dāng)今教育的主軸論文【論文關(guān)鍵詞】科學(xué)精神人文精神重要性和迫切性思想品德課人文教育【論文摘要】本文主要是通過(guò)對(duì)科學(xué)、人文的認(rèn)識(shí)，對(duì)當(dāng)前人文教育的必要性和迫切性以及對(duì)當(dāng)前的思想品德課中如何進(jìn)行人文教育的【論文關(guān)鍵詞】科學(xué)精神人文精神重要性和迫切性思想品德課人文教育【論文摘要】本文主要是通過(guò)對(duì)科學(xué)、人文的認(rèn)識(shí)，對(duì)當(dāng)前人文教育的必要性和迫切性以及對(duì)當(dāng)前的思想品德課中如何進(jìn)行人文教育的想法作了一些粗淺的闡述，表達(dá)了作者渴望加強(qiáng)科學(xué)、人文教育，從而增強(qiáng)學(xué)生的人文底蘊(yùn)、培養(yǎng)學(xué)生崇高的人文情懷，讓科學(xué)教育、人文教育成為當(dāng)前

2、教育主軸的思想。目前，應(yīng)試教育依然存在，有重學(xué)科教育輕人文教育、重智育輕德育、重知識(shí)傳授輕人格培養(yǎng)的傾向。教育的功利性色彩日益濃厚，人文屬性漸趨模糊。教育者和受教育者普遍以實(shí)利性的眼光來(lái)看待教育、從事教育，將接受教育的過(guò)程純粹視為“就業(yè)準(zhǔn)備的過(guò)程”、“智力投資的過(guò)程”、“價(jià)值積累的過(guò)程”等等，甚至主張要將其“產(chǎn)業(yè)化”、“商品化”。中學(xué)時(shí)期，可以說(shuō)是學(xué)習(xí)知識(shí)最好的時(shí)期，但同時(shí)也是情感迅速成熟的時(shí)期。孩子長(zhǎng)大成人，雖然需要掌握一定的知識(shí)，但同時(shí)更需要有及時(shí)的人文教育——審美教育、道德教育、心理素質(zhì)教育、人際交往和音體美勞等教育。最近胡總書(shū)

3、記在黨的“十七”大報(bào)告中提到：“要建設(shè)和諧社會(huì)。”我們學(xué)校應(yīng)重視人文教育，首先培養(yǎng)出和諧的人。其實(shí)，教育除了傳授知識(shí)、培養(yǎng)技能以外，更重要的任務(wù)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格的培養(yǎng)、情操的陶冶、品德的磨礪、科學(xué)精神和人文精神的培養(yǎng)。這就給我們教師提出了一個(gè)嶄新的課題——如何培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)發(fā)展觀和人文精神。一、科學(xué)精神和人文精神的共識(shí)在當(dāng)今社會(huì)，對(duì)科學(xué)精神和人文精神的大討論，出現(xiàn)了對(duì)科學(xué)精神和人文精神概念的不同界定，但對(duì)“通過(guò)各種人文學(xué)科知識(shí)的吸收而形成的價(jià)值觀、道德、信念、理想、氣節(jié)和人格等”這一實(shí)質(zhì)是共識(shí)的。我認(rèn)為，我們今天重視、提倡的人文精神應(yīng)

4、該是一種和科學(xué)精神相互交融的人文精神。在當(dāng)今，科技如此高速發(fā)展與高度發(fā)達(dá)，人文文化、人文教育顯然特別重要，科技與人文對(duì)人類(lèi)社會(huì)與個(gè)人猶如雙翼，只有雙翼健勁，才能長(zhǎng)空競(jìng)勝。從科學(xué)精神與人文精神的內(nèi)在聯(lián)系看來(lái)，二者本身存在著相通性。理性的科學(xué)精神必然蘊(yùn)含著人文精神的成分，而高度發(fā)達(dá)的人文精神也必然包含著科學(xué)精神的要素。可以說(shuō)，沒(méi)有科學(xué)的人文是殘缺的人文，人文中有科學(xué)的基礎(chǔ)與珍璞；同樣，沒(méi)有人文的科學(xué)是殘缺的科學(xué)，科學(xué)中有人文的內(nèi)涵與精神。人文精神與科學(xué)精神的這種相通性，就決定了人文教育與科學(xué)教育具有實(shí)現(xiàn)整合的內(nèi)在機(jī)制，可以做到“我中有你，

5、你中有我”。二、進(jìn)行人文教育的重要性1、進(jìn)行人文教育是時(shí)代發(fā)展、民族復(fù)興的需要當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展正步入一個(gè)全新的時(shí)期，中華民族的偉大復(fù)興需要大量具備專(zhuān)業(yè)知識(shí)與強(qiáng)烈民族自尊心、社會(huì)責(zé)任感的人才，只有真正具備科學(xué)精神和人文精神的高素質(zhì)人才，才能為國(guó)家進(jìn)步和中華民族的偉大復(fù)興發(fā)揮巨大的作用?？梢哉f(shuō)，科學(xué)精神和人文精神是人的兩種基本需要。正如全國(guó)人大副委員長(zhǎng)李鐵映在2001年中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)論壇上所指出的：“現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展已經(jīng)證明，自然科學(xué)與人文科學(xué)猶如車(chē)之兩輪、鳥(niǎo)之兩翼，兩者構(gòu)成完整的科學(xué)體系。只有兩輪共轉(zhuǎn)，協(xié)同前進(jìn)，兩翼共振，攜手同飛，才能共

6、同為人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展提供指導(dǎo)和動(dòng)力，才能推動(dòng)整個(gè)科學(xué)事業(yè)的全面發(fā)展和繁榮?！?、進(jìn)行人文教育是學(xué)生個(gè)人全面發(fā)展的需要人文教育的成功與否關(guān)系到學(xué)生個(gè)人人生的成敗。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，人格的高尚與卑劣、事業(yè)的成功與失敗，是人生的重要價(jià)值尺度。沒(méi)有完善的人格，很難談及家庭、事業(yè)、人生的成功與輝煌?？v觀古今中外，凡有所成就者，都具有堅(jiān)定自信和百折不回、鍥而不舍的毅力。愛(ài)迪生認(rèn)為：“偉大人物最明顯的標(biāo)志就是他堅(jiān)強(qiáng)的意志，不管環(huán)境變換到何種地步，他的初衷與希望仍不會(huì)有絲毫的改變，而終于克服障礙，以達(dá)到期望的目的?！睅资陙?lái)，強(qiáng)調(diào)以工具理性為指導(dǎo)的教育忽視了

7、價(jià)值理性，帶來(lái)人文精神的長(zhǎng)期缺失，從而培養(yǎng)出大量德智分離、有能無(wú)德的“人才”，造成的負(fù)面影響有目共睹，不久前清華大學(xué)學(xué)生劉海洋因燒堿潑熊便是典型。目前，在校學(xué)生絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，克服他們嬌生慣養(yǎng)、意志薄弱、任性的弱點(diǎn)，培養(yǎng)他們有膽有識(shí)、堅(jiān)定自信、知難而進(jìn)、鍥而不舍的意志力，顯得更為重要。三、對(duì)當(dāng)前思想品德課如何進(jìn)行人文教育的一些想法我們的教育應(yīng)該將科學(xué)教育與人文教育交融，協(xié)調(diào)而健康地育人，提高我們的青少年一代的素質(zhì)。在重科學(xué)教育而輕人文教育的今天，加強(qiáng)人文教育尤其重要。思想品德課屬于人文學(xué)科，是目前我國(guó)學(xué)校進(jìn)行品德教育的主渠道，應(yīng)該

8、說(shuō)，它在培養(yǎng)學(xué)生健康人格，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀等方面有著學(xué)科優(yōu)勢(shì)。然而，必須承認(rèn)的是，隨著社會(huì)發(fā)展，其實(shí)際效果越來(lái)越不容樂(lè)觀。目前，中學(xué)生價(jià)值觀念日益金錢(qián)化和極端個(gè)人化的問(wèn)題較為突出，同時(shí)，傳統(tǒng)價(jià)值觀