對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)語(yǔ)法(全)

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1、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)語(yǔ)法課程目錄第一章對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)語(yǔ)法概說(shuō)第二章語(yǔ)素與詞第三章詞類第四章短語(yǔ)第五章句法分析第六章句型、句式、句類概說(shuō)第七章復(fù)句第八章漢語(yǔ)語(yǔ)法偏誤分析第九章現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)理論與對(duì)外漢語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)第一章對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)語(yǔ)法概說(shuō)第一節(jié)漢語(yǔ)和對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)語(yǔ)法一、對(duì)漢語(yǔ)的認(rèn)識(shí)（宏觀、歷史、語(yǔ)言內(nèi)部）九大語(yǔ)系中之五大語(yǔ)系：漢藏、印歐、阿爾泰、南亞、南島。漢藏語(yǔ)系：漢語(yǔ)族；侗臺(tái)語(yǔ)族；苗瑤語(yǔ)族；藏緬語(yǔ)族。漢語(yǔ)歷史悠久，使用人口最多（現(xiàn)代）漢語(yǔ)的語(yǔ)言特點(diǎn)：語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法●漢語(yǔ)普通話的形成漢語(yǔ)普通話即現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)。1、漢民族共同語(yǔ)古已有之：雅言、通語(yǔ)、官話2、古代書面語(yǔ)：主要以文言為主流，中古

2、以后，白話開始發(fā)展3、官話的產(chǎn)生與發(fā)展：元明清、公用口語(yǔ)、外國(guó)人學(xué)習(xí)北京話4、五四運(yùn)動(dòng)：白話文運(yùn)動(dòng)、國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)5、政府的推動(dòng)●影響漢語(yǔ)形成、發(fā)展的文化歷史背景（文化因素）（參考齊滬揚(yáng)《對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)語(yǔ)法》P7-11，復(fù)旦大學(xué)出版社2009年第1版）1、多元性的漢文化民族融合：蠻夷戎狄、百越人口遷徙：西晉永嘉之亂，贛方言、吳方言初步形成唐代安史之亂，贛方言基本形成，吳語(yǔ)和湘語(yǔ)分離南宋移民南遷，客家話最終形成2、漢字對(duì)漢語(yǔ)、文化的統(tǒng)一和維系漢字王國(guó)、書面語(yǔ)（文言、白話）3、佛教文化的影響（1）四聲理論的建立：梵語(yǔ)、反切（2）書面語(yǔ)口語(yǔ)化傾向的產(chǎn)生（3）對(duì)漢語(yǔ)詞匯產(chǎn)生重要影響比如大量音譯

3、詞進(jìn)入漢語(yǔ)：禪、塔、佛、佛陀、菩薩、般若、琉璃、和尚、涅盤4、近代開始的西方文化二、什么是語(yǔ)法？（一）語(yǔ)法：（1）指語(yǔ)法本身，詞的構(gòu)造規(guī)則和組詞成句的規(guī)則，也是社會(huì)約定俗成的、客觀存在的、人們必須遵守的說(shuō)話的規(guī)則。(2）指語(yǔ)法學(xué)或語(yǔ)法著作?！裾Z(yǔ)法和語(yǔ)音例如：進(jìn)行了認(rèn)真的學(xué)習(xí)35*進(jìn)行了認(rèn)真的學(xué)——韻律影響語(yǔ)法（韻律構(gòu)詞法、韻律句法）●語(yǔ)法和詞匯例如：I’lltellyouwhythisiswrong.*I’llexplainyouwhythisiswrong——詞義影響句法（二）狹義語(yǔ)法和廣義語(yǔ)法1．狹義的語(yǔ)法：同上“（1）”2．廣義的語(yǔ)法:指語(yǔ)言知識(shí)、語(yǔ)言能力維多利亞·弗羅姆

4、金&羅伯特·羅德曼《語(yǔ)言導(dǎo)論》：語(yǔ)法就是我們的語(yǔ)言知識(shí)，它代表我們的語(yǔ)言能力。索緒爾、喬姆斯基都持廣義語(yǔ)法觀?！翊蠹s公元前100年左右，希臘語(yǔ)法學(xué)家狄奧尼修斯·特拉克斯《希臘語(yǔ)語(yǔ)法》：“語(yǔ)法”，grammatikē（寫作的技巧）孔穎達(dá)《左傳》正義，有“語(yǔ)法”一詞，指古漢語(yǔ)書面語(yǔ)之習(xí)慣用法。洪邁《容齋隨筆》有“句法”一詞，指作文之句法。（三）客觀語(yǔ)法和主觀語(yǔ)法思考：有無(wú)沒有語(yǔ)法的語(yǔ)言？1．客觀的語(yǔ)法存在于語(yǔ)言中的一套語(yǔ)言構(gòu)造規(guī)則，是客觀存在的。人們可能沒有專業(yè)的語(yǔ)法知識(shí)，但一定有語(yǔ)法正確與否的感覺——語(yǔ)感。2．主觀的語(yǔ)法語(yǔ)法學(xué)說(shuō)、語(yǔ)法著作語(yǔ)法體系：是采用一定的格局，使用一定的術(shù)語(yǔ)

5、來(lái)表述語(yǔ)法分析結(jié)果的體系。例如：臺(tái)上坐著主席團(tuán)分析1：主語(yǔ)+謂語(yǔ)動(dòng)詞+賓語(yǔ)分析2：狀語(yǔ)+謂語(yǔ)動(dòng)詞+主語(yǔ)（四）語(yǔ)法形式和語(yǔ)法意義1．語(yǔ)法形式能夠表達(dá)語(yǔ)法意義的形式。例如:-ed：過(guò)去-s：復(fù)數(shù)-了：完成-著：進(jìn)行/持續(xù)●方光燾的“廣義形態(tài)”相當(dāng)于語(yǔ)法形式，包括詞序、語(yǔ)調(diào)、重音等。2．語(yǔ)法意義和語(yǔ)法范疇（1）關(guān)于“意義”區(qū)分詞匯意義和語(yǔ)法意義例如：看：用眼睛注視（詞匯意義）一種動(dòng)作，動(dòng)詞所體現(xiàn)出的意義（語(yǔ)法意義）、看+書（語(yǔ)法意義）關(guān)于語(yǔ)法意義的概括：要有形式依據(jù)。例如：敲敲（可重疊）敲著桌子（后附“著”）通過(guò)語(yǔ)法手段來(lái)表達(dá)的意義是語(yǔ)法意義，或指進(jìn)入結(jié)構(gòu)后所體現(xiàn)出來(lái)的意義。（2）語(yǔ)

6、法范疇語(yǔ)法意義的進(jìn)一步概括。例如：時(shí)體范疇：完成、進(jìn)行、起始等（五）語(yǔ)法單位35五級(jí)：語(yǔ)素詞短語(yǔ)句子語(yǔ)段（句群）四級(jí)：語(yǔ)素詞短語(yǔ)句子關(guān)于詞：漢語(yǔ)的詞與英語(yǔ)的word關(guān)于短語(yǔ)中心說(shuō)：短語(yǔ)+語(yǔ)調(diào)=句子？例如：鳥飛跑他一身汗（句子？）關(guān)于句子：句子=述謂成分+指稱成分+情態(tài)成分命題+情態(tài)構(gòu)句完句例如：小張很高興地打掃了/著教室小張很高興地打掃干凈了教室思考：漢語(yǔ)有詞嗎？漢語(yǔ)有詞類嗎？漢語(yǔ)有語(yǔ)法嗎？短語(yǔ)加語(yǔ)調(diào)就是句子嗎？評(píng)“廣義形態(tài)”。三、什么是教學(xué)語(yǔ)法？（一）專家語(yǔ)法對(duì)語(yǔ)法問題進(jìn)行專門的探索和研究，揭示語(yǔ)言中尚未被認(rèn)識(shí)和認(rèn)識(shí)不充分的語(yǔ)法現(xiàn)象和規(guī)則。解釋語(yǔ)法和描寫語(yǔ)法都屬于專家語(yǔ)法。（

7、二）教學(xué)語(yǔ)法：規(guī)范語(yǔ)法、學(xué)校語(yǔ)法、課堂語(yǔ)法教學(xué)語(yǔ)法是在語(yǔ)法教學(xué)中使用的語(yǔ)法體系，具有規(guī)范性、穩(wěn)定性和可接受性。教學(xué)語(yǔ)法的特點(diǎn)：1．規(guī)范性：具有相對(duì)確定的標(biāo)準(zhǔn)，比較成熟的、被多數(shù)人接受的語(yǔ)法原理，具有一定的剛性。2．穩(wěn)定性：涉及的觀點(diǎn)、結(jié)論在學(xué)科里已有定論，不輕易變動(dòng)。3．可接受性：教師熟悉、學(xué)生易于接受四、什么是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)語(yǔ)法（一）對(duì)外漢語(yǔ)語(yǔ)法指外國(guó)學(xué)生使用的漢語(yǔ)語(yǔ)法體系，相對(duì)于本體語(yǔ)法（古代漢語(yǔ)語(yǔ)法、現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法等）而言。（二）對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)語(yǔ)法指對(duì)外漢語(yǔ)教師使用的漢語(yǔ)語(yǔ)法體系，是針對(duì)漢語(yǔ)