《三國演義》 演示文稿

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1、三國演義羅貫中作者介紹羅貫中（約1330－約1400），漢族，山西太原人(另有山西祁縣、清源人、山東東原人說)。名本，字貫中，號湖海散人.他是元末明初著名小說家、戲曲家，是中國章回小說的鼻祖。羅貫中的一生著作頗豐，主要作品有：劇本《趙太祖龍虎風云會》、《忠正孝子連環(huán)諫》、《三平章死哭蜚虎子》；小說《隋唐兩朝志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》、代表作《三國演義》等。小說簡介全稱《三國志通俗演義》羅貫中在長期民間傳說，民間藝人創(chuàng)作的話本，戲曲的基礎上，依據(jù)陳壽寫的《三國志》和裴松之注

2、的正史材料，加上他自己的才學和經(jīng)驗，才寫成部影響巨大的《三國志通俗演義》。《三國演義》成書之后，又經(jīng)后人多次增刪、整理，現(xiàn)在最流行的，是清朝康熙年間毛宗崗修改的本子?！度龂萘x》講的歷史故事，是東漢末年，公元一八四年黃巾起義開始，到二八O年司馬氏統(tǒng)一中國為止。《三國演義》在描寫近一百年的歷史故事，中不但揭露了封建帝王階級對農(nóng)民起義的殘酷鎮(zhèn)壓，而且揭露了他們之間各種政治、軍事和外交的激烈斗爭。同時，也反映了當時人民遭受的種種苦難，以及他們反對分裂，要求統(tǒng)一的愿望。中心思想三國演義》在描寫各封建統(tǒng)治集團

3、的斗爭中，全書貫穿了一個擁蜀反魏，尊劉貶曹的中心思想。認為蜀漢是正統(tǒng)的，曹魏是篡逆的。在這種思想指導下，一反陳壽《三國志》的結(jié)構(gòu)篇幅。在《三國志》中，魏志最多，三十卷，蜀志最少，只有十五卷。而在一二O回的《三國演義》中，其中一O四回講的故事，都涉及到蜀漢。在人物好壞的區(qū)別上，蜀漢是好人多，壞人少。而在曹魏是壞人多，好人少，在對待各方人物的態(tài)度上，對蜀漢方面是以歌頌為主，對曹以批判為主。因此，在羅貫中筆下，劉備是“寬仁待民”的好皇帝。他對百姓是“秋毫無犯，民皆感化”。老百姓歌頌他：“新野牧，劉皇叔，自

4、到此，民豐足?！边M軍西川（即四川）時，一路之上都受到百姓們的歡迎和擁戴。這是作者理想化了的“圣君”、“明主”。而曹操詭詐殘暴的大奸臣。他的人生哲學是“寧教我負天下人，休教天下人負我。”軍事意義《三國演義》提供了不少戰(zhàn)爭經(jīng)驗和各種軍事科學知識，對戰(zhàn)爭的描寫，是很出的。寫官渡之戰(zhàn)，先介紹兩軍力量的對比。袁紹兵多糧足，擁軍七十萬。而曹操兵少糧缺，只有七萬人。但是戰(zhàn)爭勝敗不但決定于客觀軍事力量的強弱，而且還決定于主觀指揮是否正確于是。繼而再攻，各個擊破。相反，袁紹自恃強大，沒有利用兵多糧足的優(yōu)勢、結(jié)果大敗而

5、歸。實在是指揮不當。這是一次以少勝多的典型戰(zhàn)例。其他如赤壁鏖兵、陵之戰(zhàn)等，都寫有聲有色，雄偉壯闊，引人入勝。同時，也為后人提供了豐富的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)經(jīng)驗和教訓。后來，農(nóng)民起義的將領們把《三國演義》當作軍事教科書來學習、運用?！度龂萘x》中，有關政治、外交、思想、道德等方面的內(nèi)容，也是極為豐富的。讀者從中也將獲益不淺。文學影響三國演義》開創(chuàng)了歷史小說的先河。自羅貫中把三國歷史寫成小說以來，文人紛紛效法。各取中國歷史一段，寫成各種歷史小說。于是，在中國文學史上，歷史小說便蔚然成為一大潮流。明代比較有名的歷史小

6、說，就有《東周列國志》、《楊家將演義》、《說唐》、《精忠傳》等等。直到現(xiàn)在，中國幾千年的歷史，都已寫成了各種歷史小說。近幾年出版的《五千年演義》等，無不是羅貫中歷史演義的繼承和發(fā)展。歷史評價貫中是中國文學史上一位有特殊貢獻的作家。他所寫的小說很多，都是以亂世為題材，中國歷史上只有七個分裂的時代，羅貫中就寫了其中三個，除《三國演義》外，相傳還有《隋唐志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x傳》和《三逐平妖傳》等著作，也曾參與了《水滸傳》的編纂、創(chuàng)作。他亦能詞曲，所作的雜劇，今所知者，有《宋太祖龍虎風云會》、《忠正孝子

7、連環(huán)諫》、《三平章死哭蜚虎子》三種，后二種已佚去。羅貫中經(jīng)歷了元末的社會大動亂，目睹現(xiàn)實的紛爭，對人民苦難深重的生活處境比較了解，對他們的理想追求也有所認識。他從事小說創(chuàng)作的動機，一方面“無過于泄憤一時，取快四載”，另一方面，也是為了改變當時話本藝術(shù)中存在的弊端，為民眾，為說話藝人提供一個好的、方便的說話底本。他從社會的、文學的需要出發(fā)，對幾種在民間影響較大的話本小說材，進行了搜集、整理、充實等扎實的新創(chuàng)工作。羅貫中的作品，尤其是《三國演義》的出現(xiàn)，標志著我國古代小說從“話本”階段向長篇章回體過渡的

8、完成，揭開了我國小說發(fā)展歷史嶄新的一頁。草船借箭三國時期，曹操率大軍想要征服東吳。孫權(quán)、劉備便打算聯(lián)手伐魏。孫權(quán)手下有位大將叫周瑜，智勇雙全，可是心胸狹窄，很妒忌諸葛亮的才干。因水中交戰(zhàn)需要箭，周瑜要諸葛亮在十天內(nèi)負責趕造十萬支箭，哪知諸葛亮只要三天，還愿立下軍令狀，完不成任務甘受處罰。周瑜想，三天不可能造出十萬支箭，正好利用這個機會來除掉諸葛亮。于是他一面叫軍匠們不要把造箭的材料準備齊全，另一方面叫大臣魯肅去探聽諸葛亮的虛實。魯肅見了諸葛亮。諸葛亮說：“這件事要請你