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1、現(xiàn)代社會弘揚孝文化的意義文學院100114128魏文麗據(jù)考證，“孝”字源于中國古代的甲骨文，距今已有四千多年的歷史?！靶⑽幕笔侵袊鴤鹘y(tǒng)道德思想的核心，是千百年來中國社會維系家庭關系的道德準則，是中華民族的傳統(tǒng)美德。而現(xiàn)今社會，弘揚孝文化仍是人們孜孜不倦的追求。孝文化在現(xiàn)代社會究竟有何現(xiàn)實意義？曾國藩所說：“讀盡天下書，無非是一個孝字”。著名學者黎鳴說：“中國人最主要的生活習俗是孝敬父母?！本瓦B西方的學者也對孝在中國傳統(tǒng)文化中的地位進行過充分的描述，黑格爾在研究中國文化時曾作過這樣的分析：“中國純粹建筑在這樣一種道法結
2、合上，國家的特征便是客觀的‘家庭孝教’，中國人把自己看作是屬于他們家庭的，而同時又是國家的兒女”(《歷史哲學·東方世界·中國》)。馬克斯·韋伯說過中國人“所有人際關系都以‘孝’為原則”。由此觀之，中國的孝不僅影響到中國的家庭和社會關系甚至是影響到中國的政治統(tǒng)治。在中國古代道德體系中，孝文化是一個內容十分豐富的范疇。在中國數(shù)千年的古代社會實踐中，許多思想家都從不同的角度闡發(fā)自己的見解，豐富和補充了孝文化的內容。主要概括為一下幾點：一、善事父母，孝敬父母。孝文化的核心內涵就是家庭倫理，孝首先倡導就是孝敬尊重父母。孝文化的核
3、心內涵就是家庭倫理，孝首先倡導的就是孝敬尊重父母。敬養(yǎng)父母即是“敬愛”、“奉養(yǎng)”父母。儒家倡導對父母首先要“敬”。古之人有言曰：衣與！繆與！不女聊。今夙興夜寐，耕耘樹藝，手足胼胝，以養(yǎng)其親，無此三者，則何為而無孝也？’如果對父母的行為不恭敬，言語不和遜，面色不柔順，即使早起晚睡，耕耘栽種，十分辛苦勞累來奉養(yǎng)父母，也不會成為孝子的?？鬃舆€在回答子夏問孝時說：“色難。有事弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”這里是說，如果只養(yǎng)活父母，對父母不尊敬，即是每一頓都給他們酒肉吃，也不能算做到“孝”。孝順不但要奉養(yǎng)，更要尊敬
4、。這種援“敬”入“孝”的思想，拓寬了孝道的內涵，使一般的親緣血親關系規(guī)定上升為規(guī)范化的道德情操。二、珍愛生命，生兒育女?！缎⒔?jīng)?開宗明義章》說：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也?！北Ｈ眢w以至發(fā)膚，是孝行的起碼要求，是最初步的踐行孝道。敬養(yǎng)父母以保全身體為前提，孟子對此點有如下論說：“事，孰為大？事親為大。守，孰為大？守身為大。不失其身而能事親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未之聞也?！边@里的意思是若是毀傷身體，自身殘疾，就不能盡到敬奉父母的責任；即使身體健全，但品行不端，名聲有損，也是盡不敬養(yǎng)父母的職責的
5、。因此，全身是事親的前提，而全身又是為了更好的敬養(yǎng)父母，實現(xiàn)孝道。保全自己的身體還有更深層的意思，那就是不要便自己生病，更不能陷自己于不義而使父母擔驚受怕，也就是說保全身體、保全名望是為了不要給父母增加精神負擔。朱熹注：“言父母愛子之心，無所不至，惟恐其有疾病，常以為憂也。人子體此，而以父母之心為心，則凡所以守其身者，自不容于不謹矣，豈不可以為不孝乎？”孔子曾說：“父母在，不遠游，游必有方?！敝v的也是這個意思。而《孟子》有云：“不孝有三，無后為大”生兒育女傳宗接代擺在了孝行得首位。三、慈老愛幼，和諧萬物。尊老愛幼是中華
6、民族的傳統(tǒng)美德，《孟子》說:“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！薄肚f子》也說，挾太山以超北海，此不能也，非不為也；為老人折枝，是不為也，非不能也。都強調的是要尊重關心長輩老者，也要關懷愛護小輩?！缎⒔?jīng)》說：“愛親者，不敢惡于人（博愛也）；敬親者，不敢慢于人（廣敬也）”博愛的人不會以惡劣的態(tài)度待人，廣敬的人不會怠慢他人。博愛、廣敬是孝文化的進一步擴大，是一種惠及眾生的仁愛之孝。愛天天下之人，擁有最廣博的胸襟承載渾厚的孝道。四、承志立身，忠孝相通。“立身行道，揚名傳后世，孝之終也。”繼承先祖的遺志，成就事業(yè)，光耀門
7、楣，這是對父母最大的行孝。我們孝敬父母，尊崇祖輩，于是追求功名以光門楣。因此在家庭中得孝與政治仕途相聯(lián)系。我們由家庭系統(tǒng)中的“小孝”轉變?yōu)閲业摹按笮ⅰ?。“夫孝，始于事親，終于事君?！睆娬{的就是忠孝相移。我們研究孝文化，不僅僅是因其優(yōu)秀的文化理論和其重要的文化遺產(chǎn)，更重要的是要與我國社會現(xiàn)實緊密結合，用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來引導社會的精神進步，和諧社會。而現(xiàn)代社會弘揚孝文化的意義歸納為：一、和睦家庭。敬親養(yǎng)親的思想，維持了家庭的和諧?！靶ⅰ弊罨竞秃诵牡暮x就是“事親”，而且不僅要在物質上奉養(yǎng)親人，更重要的是在精神上尊敬親人。
8、能做到這樣，年老的父母就不會因為衰老而沒有生活的保障，他們的心靈就不會孤獨和空虛。當今社會大多是獨生子女，這就代表每對夫婦平均有四個老人需要贍養(yǎng)。老人變成了一個家庭中最特殊的存在。只有善事父母，才能使家庭和睦。進而言之，如今兒子不滿老母將其殺害、子女不養(yǎng)老父使其流落街頭淪為乞丐……且不談這些不講孝道的行為給社會帶來的極其惡劣的影響
