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1、論配偶權(quán)的性質(zhì)及救濟(jì)「摘要」配偶權(quán)之性質(zhì)經(jīng)歷了由絕對(duì)權(quán)、支配權(quán)向相對(duì)權(quán)、請(qǐng)求權(quán)演變的過(guò)程。配偶權(quán)之相對(duì)權(quán)性質(zhì)界定對(duì)于剔除理論障礙和完善其保護(hù)體系具有關(guān)鍵性作用。本文意在探索和完善以其相對(duì)權(quán)性質(zhì)為核心的配偶權(quán)制度體系?！ 戈P(guān)鍵詞」配偶權(quán)，相對(duì)權(quán)，婚內(nèi)強(qiáng)奸，第三者插足 “《婚姻法》（修正案）是我國(guó)立法部門(mén)關(guān)于對(duì)婚姻法的修改分兩步走的精神所邁出的第一步，即對(duì)婚姻家庭領(lǐng)域中出現(xiàn)的一些新問(wèn)題和新情況率先回應(yīng)，先予修改和補(bǔ)充，以及時(shí)保護(hù)公民的婚姻家庭權(quán)益，而將婚姻法體系的全面完善留待第二步。”[1]《婚姻法》修訂前后，曾一度爭(zhēng)論紛紛的配偶權(quán)問(wèn)題，
2、便在這“率先回應(yīng)”之中，相應(yīng)的也就進(jìn)入了需進(jìn)一步“完善”的行列。新《婚姻法》對(duì)配偶權(quán)的主要內(nèi)容作了原則性規(guī)定（如新《婚姻法》第四、十四、十五、十六條等），卻未明確提出“配偶權(quán)”的概念；對(duì)配偶權(quán)以上內(nèi)容的侵權(quán)與救濟(jì)作了嘗試性規(guī)定（如第四十五、四十六條規(guī)定了離婚過(guò)錯(cuò)損害賠償制度），卻未明確配偶權(quán)的性質(zhì)，自然也就不可能明確這些嘗試與配偶權(quán)保護(hù)之間的關(guān)系……因而有關(guān)婚姻侵權(quán)與保護(hù)的理論障礙與實(shí)踐困境，并未隨著新《婚姻法》的公布實(shí)施而消除，相反卻成為急待解決的問(wèn)題。筆者認(rèn)為，解決此問(wèn)題的關(guān)鍵之點(diǎn)在于從嚴(yán)格概念法學(xué)的角度重新界定配偶權(quán)這一權(quán)利類(lèi)型的性
3、質(zhì)。因?yàn)樵谙惹暗臓?zhēng)論中，大多數(shù)學(xué)者是在設(shè)定配偶權(quán)為絕對(duì)權(quán)的前提下展開(kāi)其探討的，殊不知這個(gè)性質(zhì)前提之設(shè)定，正是其損耗自身理論之社會(huì)價(jià)值和難以自圓其說(shuō)的根源所在。本文擬論證現(xiàn)代配偶權(quán)是一種相對(duì)權(quán)、請(qǐng)求權(quán)，并以此為突破口來(lái)探討配偶權(quán)的救濟(jì)等相關(guān)的問(wèn)題?！ ∫弧㈥P(guān)于配偶權(quán)性質(zhì)的論爭(zhēng)及評(píng)價(jià) 對(duì)配偶權(quán)的性質(zhì)歷來(lái)存在爭(zhēng)議的原因，在于配偶人身關(guān)系本身具有特殊性和演變性（如各國(guó)立法中夫妻身份制度正隨著時(shí)代變遷和文明演變而不斷變化）。但是，配偶人身關(guān)系同時(shí)也具有許多固有的自然屬性，從而為界定配偶權(quán)性質(zhì)的提供了重要依據(jù)。在對(duì)配偶權(quán)的性質(zhì)進(jìn)行考證之前，有必要先
4、予明確現(xiàn)代配偶人身關(guān)系（配偶權(quán)）的屬性。從詞源上看，“配偶”一詞是指夫妻雙方互為配偶，亦指男女相配為夫妻，而夫妻是男女雙方以永久共同生活為目的的依法結(jié)成的伴侶；從現(xiàn)實(shí)中看，這種夫妻的共同生活具有倫理性強(qiáng)，結(jié)合的開(kāi)放性，分離的拘束性，對(duì)內(nèi)的私密性，對(duì)外的公示性以及應(yīng)予尊重的利益性等自然屬性。10 《婚姻法》修訂前后，我國(guó)學(xué)者對(duì)配偶權(quán)性質(zhì)問(wèn)題幾乎呈集體無(wú)意識(shí)狀態(tài)，大都在整體上設(shè)定配偶權(quán)為絕對(duì)權(quán)、支配權(quán)的前提下展開(kāi)各方面之探討，盡管多有學(xué)者引用國(guó)外配偶權(quán)定義（這些定義能體現(xiàn)出配偶權(quán)的相對(duì)權(quán)性質(zhì)），卻未引起學(xué)界的足夠關(guān)注。時(shí)至今日，筆者尚未見(jiàn)到
5、專(zhuān)論配偶權(quán)性質(zhì)的文章，只是近日有學(xué)者開(kāi)始在撰文中質(zhì)疑將身份權(quán)（包括配偶權(quán)）完全絕對(duì)權(quán)化，有的還提出身份權(quán)應(yīng)有絕對(duì)身份權(quán)與相對(duì)身份權(quán)之分。本文即循著這條思路來(lái)厘清配偶權(quán)的性質(zhì)等相關(guān)問(wèn)題。筆者回顧學(xué)者們對(duì)配偶權(quán)定義和特征的論述并結(jié)合國(guó)外立法例，歸納出如下觀點(diǎn)： ?。?）專(zhuān)屬支配說(shuō)。認(rèn)為“配偶權(quán)是男女雙方婚后基于配偶身份享有的專(zhuān)屬支配權(quán)。”[2]“配偶權(quán)是指夫妻之間互為配偶的基本身份權(quán)，表明夫妻之間互為配偶的身份利益，由權(quán)利人專(zhuān)屬支配，其他任何人均負(fù)有不得侵犯的義務(wù)?！盵3]“配偶權(quán)是絕對(duì)權(quán)。其性質(zhì)不是相對(duì)權(quán)而是配偶共同享有的對(duì)世權(quán)、絕對(duì)權(quán)，是
6、表明該配偶權(quán)之所以為配偶，其他任何人不能與其成為配偶?！盵4] （2）法定身份權(quán)。認(rèn)為“配偶權(quán)是法律賦予的合法婚姻關(guān)系中夫妻享有的身份權(quán)利，其他人負(fù)有不得侵犯的義務(wù)。”[5]“配偶權(quán)是合法夫妻雙方因結(jié)婚，基于婚姻的效力和配偶身份而享有或承擔(dān)的特殊的民事權(quán)利和義務(wù)?！盵6] ?。?）性權(quán)利說(shuō)。認(rèn)為“配偶權(quán)是項(xiàng)民事權(quán)利，夫妻互為配偶，就有配偶權(quán)，核心特色是性權(quán)利?！盵7] ?。?）請(qǐng)求說(shuō)。認(rèn)為“配偶權(quán)是指配偶之間要求對(duì)方陪伴、鐘愛(ài)和幫助的基本身份權(quán)利?！盵8]“配偶權(quán)是配偶雙方互相享有的請(qǐng)求對(duì)方為體現(xiàn)特定配偶身份利益而作為或不作為的基本身份
7、權(quán)?！盵9] ?。?）尊重說(shuō)。認(rèn)為“配偶權(quán)是配偶一方享有的配偶間的共同生活應(yīng)受配偶另一方及第三者尊重的權(quán)利?！盵10]“夫妻共同生活不被外界打擾并發(fā)展下去，對(duì)夫妻任何一方來(lái)說(shuō)都是一種‘利益’，因此，有必要通過(guò)法律制度在一定范圍內(nèi)對(duì)他進(jìn)行保護(hù)，但當(dāng)然不能以一種支配權(quán)對(duì)待這種權(quán)利，因?yàn)榉蚱抟环讲豢赡軐?duì)另一方進(jìn)行支配?！盵11] 結(jié)合前述夫妻人身關(guān)系的幾個(gè)自然屬性，分析上述觀點(diǎn)： 首先，我們可以得出如下結(jié)論（1）各觀點(diǎn)都承認(rèn)配偶權(quán)具有權(quán)利性，而且是一種身份權(quán)。只是權(quán)利主體和義務(wù)主體的界定存在差異，有的認(rèn)為夫妻雙方互為權(quán)利義務(wù)主體，而任意第三
8、者也是義務(wù)主體；有的認(rèn)為夫妻雙方共同體是權(quán)利主體，而任意第三人是義務(wù)主體。（2）各觀點(diǎn)都主張配偶權(quán)具有利益性，如身份利益、性利益、陪伴利益等，因而具有不可侵性，應(yīng)予保護(hù)，無(wú)論是對(duì)于第三者還是對(duì)
