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《馬克思主義哲學(xué)原理習(xí)題》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、馬克思主義哲學(xué)原理習(xí)題一、判斷說明題(50題)1、哲學(xué)就是世界觀。2、思維和存在的同一性問題是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。3、一元論和二元論是哲學(xué)的兩大基本派別。4、辯證法和形而上學(xué)斗爭的焦點在于是否承認聯(lián)系和發(fā)展的觀點。5、辯證唯物主義認為,物質(zhì)就是客觀存在著的一切具體事物。6、人們不能創(chuàng)造和消滅自然規(guī)律,但可以創(chuàng)造和消滅社會規(guī)律。7、意識是人腦的產(chǎn)物,因此,人腦是意識的源泉。8、意識是物質(zhì)的產(chǎn)物,所以,意識是物質(zhì)的。9、意識是客觀存在的正確反映,錯誤認識則不是客觀存在的反映。10、意識對物
2、質(zhì)具有能動作用,因此,意識可以決定物質(zhì)。11、辦什么事情都要量力而行。12、規(guī)律是客觀的,是不依人們的意志為轉(zhuǎn)移的,所以人們在客觀規(guī)律面前是無能為力的。13、巧婦難為無米之炊。14、一切變化都是發(fā)展。15、“兼聽則明,偏聽則暗”。16、矛盾的斗爭性是絕對的,因此,斗爭性就是對抗。17、兩點論就是均衡論,重點論就是一點論。18、事物的質(zhì)是和事物直接同一的。19、確定事物質(zhì)變和量變的根本標志就是看事物的變化是否顯著。20、有的事物只有量變而沒有質(zhì)變;有的事物只有質(zhì)變而沒有量變。21、“要成就一件大事業(yè),
3、必須從小事做起”。22、辯證的否定就是否定一切。23、揚棄就是拋棄。24、對待舊的文化要采取批判吸收的態(tài)度。25、新出現(xiàn)的事物就是新生事物。26、前途是光明的,道路是曲折的。27、因果聯(lián)系的一個特點是先后相繼,因此,凡是先后相繼的現(xiàn)象都是因果聯(lián)系。28、夸大形式的作用是形式主義,因此,我們要講內(nèi)容不要講形式。29、現(xiàn)象是事物本質(zhì)的外在表現(xiàn);假像不是事物本質(zhì)的表現(xiàn)。30、一切知識都來源于實踐,因此,一個人的知識都是經(jīng)過自己的親身實踐獲得的。31、沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。32、黨的群眾路線和辯證唯物主義的
4、認識路線是一致的。33、真理是有用的,因此,“有用即真理”。3934、絕對真理就是永恒不變的真理。35、有的真理是相對真理,有的真理是絕對真理。36、在真理面前人人平等。37、馬克思主義產(chǎn)生以前的一切社會歷史理論都是唯心主義的。38、人類勞動同動物本能活動都使自然界發(fā)生某種改變,因而二者沒有本質(zhì)區(qū)別。39、在社會物質(zhì)生活條件中,只有生產(chǎn)方式才是社會發(fā)展的決定力量。40、既然社會規(guī)律是客觀的,那么人們自覺活動是沒用的。41、既然生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力有反作用,那么任何生產(chǎn)關(guān)系都能推動生產(chǎn)力的發(fā)展。42、既然
5、生產(chǎn)力發(fā)展的要求決定生產(chǎn)關(guān)系的變革,那么生產(chǎn)力的任何變化都會立即引起生產(chǎn)關(guān)系的變革。43、經(jīng)濟基礎(chǔ)是現(xiàn)實存在的一切生產(chǎn)關(guān)系的總和。44、在階級社會中,一切階級斗爭都是社會發(fā)展的動力。45、改革就是社會革命。46、錯誤的社會意識不是社會存在的反映。47、社會意識不僅有相對獨立性,而且有時還能對社會存在的發(fā)展起決定作用。48、大人物“心理之動進稍易其軌而全部歷史可以改觀”。49、人民群眾的創(chuàng)造力是有限和無限的統(tǒng)一。50、到了共產(chǎn)主義社會,人類就進入了自由王國。二、選擇題(200題)1、哲學(xué)就是:A、世界
6、觀B、人生觀C、理論化、系統(tǒng)化的世界觀D、社會歷史觀E、科學(xué)的科學(xué)2、哲學(xué)是:A、自然、社會和思維知識的總和B、自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)C、關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展最一般規(guī)律的科學(xué)D、關(guān)于客觀世界規(guī)律的科學(xué)E、關(guān)于人的學(xué)問3、哲學(xué):A、是世界觀而不是方法論B、是方法論而不是世界觀C、是世界觀和方法論統(tǒng)一的理論體系D、既不是世界觀也不是方法論39E、包括每個人的世界觀和具體工作的方法4、哲學(xué)是:A、理論化、系統(tǒng)化的世界觀B、世界觀和方法論相統(tǒng)一的理論體系C、關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展一般規(guī)律的科
7、學(xué)D、自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)E、探尋世界奧秘的學(xué)問5、哲學(xué)的基本問題是:A、唯物主義和唯心主義的關(guān)系問題B、辯證法和形而上學(xué)的關(guān)系問題C、思維和存在的關(guān)系問題D、世界是否可知的問題E、世界的本體問題6、根據(jù)對哲學(xué)基本問題第一個方面的不同回答,可分為:A、可知論和不可知論B、唯物主義和唯心主義C、辯證法和形而上學(xué)D、經(jīng)驗論和唯理論E、有神論和無神論7、根據(jù)對哲學(xué)基本問題第二個方面的不同回答,可分為:A、可知論和不可知論B、唯物主義和唯心主義C、辯證法和形而上學(xué)D、決定論和非決定論E、懷疑論和
8、可知論8、思維和存在的關(guān)系問題包括:A、物質(zhì)世界是否發(fā)展變化的問題B、思維和存在誰是第一性問題C、認識世界和改造世界的關(guān)系問題D、思維和存在有無同一性的問題E、歷史是誰創(chuàng)造的問題9、唯物主義發(fā)展的三個歷史階段是:A、樸素辯證法、形而上學(xué)唯物主義和辯證唯物主義B、樸素唯物主義、形而上學(xué)唯物主義和唯物辯證法C、樸素辯證法、唯心主義辯證法和唯物主義辯證法D、古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義和馬克思主義的辯證唯物主義E、樸素唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義3910、