高考政治哲學(xué)原理方法論整理

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1、高考政治哲學(xué)原理方法論整理（辯證）唯物論1.物質(zhì)和意識(shí)的辨證關(guān)系原理【原理內(nèi)容】：（1）物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)不過(guò)是客觀事物在人腦中的反映。（2）意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用：①意識(shí)能夠正確反映客觀事物②意識(shí)能夠反作用于客觀事物，正確的意識(shí)促進(jìn)客觀事物的發(fā)展；錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙客觀事物的發(fā)展?！痉椒ㄕ摗浚海?）一切從實(shí)際出發(fā)（2）重視意識(shí)的作用，重視精神的力量，樹(shù)立正確的意識(shí)，克服錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)?！緫?yīng)用范圍】：應(yīng)用這一原理,說(shuō)明我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情與黨的指導(dǎo)思想、基本路線、方針、政策、工作計(jì)劃之間的關(guān)系，即我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代

2、化建設(shè)必須立足于基本國(guó)情；說(shuō)明社會(huì)主義既是物質(zhì)的富有，也是精神的富有，是物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系，說(shuō)明社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必須加強(qiáng)精神文明建設(shè)；說(shuō)明各地在發(fā)展經(jīng)濟(jì)，在制定政策時(shí)須從本地實(shí)際出發(fā)。2.規(guī)律的客觀性原理【原理內(nèi)容】：規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中本身固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的，它的存在和發(fā)生作用不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移，人們既不能創(chuàng)造規(guī)律，也不能改變或消滅規(guī)律，但人們可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律?！痉椒ㄕ摗浚撼姓J(rèn)規(guī)律的客觀性，按客觀規(guī)律辦事，做到解放思想和實(shí)事求是的統(tǒng)一。【應(yīng)用范圍】：應(yīng)用這一原理，說(shuō)明我們?cè)诟黜?xiàng)工程、宏觀

3、調(diào)控等工作中，要按規(guī)律辦事，否則就會(huì)受到規(guī)律的懲罰；說(shuō)明實(shí)事求是是鄧小平理論的精髓和根本點(diǎn)，正是在實(shí)事求是的思想路線指引下，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)才取得了巨大成就。在改造自然的過(guò)程中，做到要改造自然，首先要服從自然；說(shuō)明當(dāng)前存在的環(huán)境問(wèn)題是由于人們沒(méi)有遵從客觀規(guī)律的結(jié)果。3.尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合的關(guān)系原理【原理內(nèi)容】：<1>尊重客觀規(guī)律離不開(kāi)發(fā)揮主觀能動(dòng)性<2>發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)?！痉椒ㄕ摗浚杭纫鹬乜陀^規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，實(shí)事求是；又要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能

4、動(dòng)性結(jié)合起來(lái)。【應(yīng)用范圍】：應(yīng)用這一原理，說(shuō)明人類各項(xiàng)成功的活動(dòng)都是尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的結(jié)合。如農(nóng)業(yè)的發(fā)展、工業(yè)的發(fā)展、保護(hù)生態(tài)環(huán)境和消滅病蟲(chóng)害、防治SARS、宇宙飛船的成功發(fā)射，衛(wèi)星成功發(fā)射科學(xué)上探索發(fā)現(xiàn)、各種工程的興建等等；說(shuō)明在當(dāng)前存在的各種問(wèn)題是人們?cè)诎l(fā)揮主觀能動(dòng)性沒(méi)有遵守客觀規(guī)律的結(jié)果（唯物）辯證法1.聯(lián)系的普遍性和客觀性原理【原理內(nèi)容】：世界上的一切事物都處在普遍聯(lián)系之中，沒(méi)有孤立存在的事物，整個(gè)世界就是一個(gè)普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體。事物的聯(lián)系又是客觀的，不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移，人們不能否認(rèn)和割斷事物之

5、間的客觀聯(lián)系，也不能主觀臆造聯(lián)系?！痉椒ㄕ摗浚阂笪覀儓?jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，具體地分析事物之間的聯(lián)系，根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài)（改變條件創(chuàng)造條件），建立新的具體聯(lián)系?！緫?yīng)用范圍】：應(yīng)用這一原理，說(shuō)明我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)必須處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系，改革要配套進(jìn)行；說(shuō)明我國(guó)要處理好三大產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)系；說(shuō)明我國(guó)要實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，處理好經(jīng)濟(jì)與教育、人口、資源、環(huán)境之間的關(guān)系；說(shuō)明當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來(lái)越強(qiáng)，對(duì)外開(kāi)放是我國(guó)的基本國(guó)策；說(shuō)明貫徹黨的教育方針，學(xué)生必須在德、智、體等方面全面發(fā)展；說(shuō)明我們要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)

6、、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)；說(shuō)明我們要建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)。3.整體和部分關(guān)系原理【原理內(nèi)容】：（1）整體和部分既相互區(qū)別又相互聯(lián)系。(2)整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分。整體具有部分根本沒(méi)有的功能。當(dāng)各部分以合理結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，整體功能就會(huì)大于部分之和。當(dāng)部分以欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)就會(huì)損害整體功能的發(fā)揮。（3）整體和部分二者不可分割，相互影響。整體的性能狀態(tài)及其變化會(huì)影響到部分的性能狀態(tài)及其變化。部分也制約著整體，甚至在一定條件下關(guān)鍵部分性能會(huì)對(duì)整體的性能狀態(tài)起決定作用?！痉椒ㄕ摗浚海?）要樹(shù)立

7、全局觀念，辦事情要從整體著眼，尋求最優(yōu)目標(biāo)。(2)搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮。【應(yīng)用范圍】：應(yīng)用這一原理，說(shuō)明我們想問(wèn)題、辦事情，要樹(shù)立整體觀念和全局思想，從整體著眼，又要搞好局部；說(shuō)明在我國(guó)的改革和建設(shè)這些重大問(wèn)題上，要樹(shù)立“全國(guó)一盤(pán)棋”的思想；說(shuō)明我國(guó)是一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，要正確處理中央和地方的關(guān)系，必須維護(hù)國(guó)家整體利益和中央的權(quán)威，又充分調(diào)動(dòng)地方的積極性；說(shuō)明在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，既要發(fā)揮各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)潛能，又要加強(qiáng)國(guó)家的宏觀調(diào)控。4.事物是變化發(fā)展的原理【原理內(nèi)容】：一切事物都處在永不停息的運(yùn)動(dòng)、變化

8、和發(fā)展之中，整個(gè)世界就是一個(gè)無(wú)限變化和永恒發(fā)展的物質(zhì)世界，發(fā)展是新事物代替舊事物的過(guò)程?！痉椒ㄕ摗浚阂笪覀儓?jiān)持用發(fā)展的眼光看問(wèn)題。<1>要把事物如實(shí)地看成一個(gè)變化發(fā)展的過(guò)程。<2>要明確事物處于怎樣的階段和地位。<3>要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)?！緫?yīng)用范圍】：應(yīng)用這一原理，說(shuō)明看待一個(gè)人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持變化發(fā)展的觀點(diǎn)；說(shuō)明我國(guó)的改革事業(yè)是新事物