淺談廣西壯族山歌“歡／西／比／加／論”音樂風(fēng)格特征

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1、淺談廣西壯族山歌“歡／西／比／加／論”音樂風(fēng)格特征淺談廣西壯族山歌“歡／西／比／加／論”音樂風(fēng)格特征淺談廣西壯族山歌“歡／西／比／加／論”音樂風(fēng)格特征淺談廣西壯族山歌“歡／西／比／加／論”音樂風(fēng)格特征淺談廣西壯族山歌“歡／西／比／加／論”音樂風(fēng)格特征淺談廣西壯族山歌“歡／西／比／加／論”音樂風(fēng)格特征淺談廣西壯族山歌“歡／西／比／加／論”音樂風(fēng)格特征文學(xué)與藝術(shù)第:三卷第二期淺談廣西壯族山歌”歡,西,比,加,論”音樂風(fēng)格特征覃正湖(廣西民族中等專業(yè)學(xué)校廣西南寧530000)【摘要】廣西壯族是一個勤勞勇敢,具有悠久歷史的

2、民族,也是一個能歌善舞的民族.在長期的勞動,生活和斗爭中,用勤勞的雙手和高度的智慧寫下悠久的文明史,創(chuàng)造出本民族光輝燦爛的文化藝術(shù),特別是壯族民歌,她以種類繁多,形式多樣,韻律獨特,曲調(diào)豐富優(yōu)美,語言形象生動,風(fēng)格多變等藝術(shù)特征,為廣西贏得”歌?！敝Q.本文通過對山歌的”歡,西,比,加,論”等歌種的音樂風(fēng)格特征進(jìn)行分析探討,讓人們更加直觀地欣賞到原汁原味的原生態(tài)民歌的美,更加熱愛本民族民歌.【關(guān)鍵詞】民歌;分布地區(qū);結(jié)構(gòu)形式你歌哪有我歌多,我有十萬八千籮;只因當(dāng)年發(fā)大水,壯家遍地都是歌.廣西壯族人民自古以來愛唱歌,

3、美麗神奇的壯鄉(xiāng)素有”歌?！敝Q.壯族人民善于用歌聲來表現(xiàn)自己的生活和斗爭,抒發(fā)自己的思想感情.不論是下地種田,上山砍柴,婚姻喜慶,逢年過節(jié),成年男女間都用山歌來表達(dá)情意,可謂是無事不歌,以歌代言.在農(nóng)村,小孩到4,5歲時就開始學(xué)唱山歌,一般是父親教兒子,母親教女兒,形成了小孩學(xué)唱歌,青年唱對歌,老年教唱歌的”傳,幫,帶”習(xí)俗.經(jīng)過世代相傳,壯族山歌得到了壯大和發(fā)展,數(shù)量很多,形式多樣,韻律獨特,曲調(diào)豐富優(yōu)美,語言形象生動,風(fēng)格多變,藝術(shù)特色濃厚.由于各地的地理環(huán)境,地方方言,生活習(xí)俗的差別,廣西各地壯族山歌的風(fēng)格,

4、體裁和叫法也各有差異,歸納起來有五種類型:歡,西,比,加,論.一,優(yōu)美動聽的”歡”主要分布于廣西北部的右江,紅水河,柳江及其上游各支流的廣大壯族聚居區(qū).”歡”的曲調(diào)種類繁多,有單聲部的,也有多聲部的,大多由上下句構(gòu)成樂段,或由一個基本上下句段變唱為多段形式.旋律簡潔剛健淳樸敦厚,纏綿婉轉(zhuǎn),優(yōu)美動聽.特別是歌中沒有自由的拖腔和忖詞,以一字一音為主,旋律起伏不大,主要在五度以內(nèi)進(jìn)行,較為平穩(wěn),多為五聲調(diào)式或徵調(diào)式,音列為5,6,1,2,3.”歡”一般由四句構(gòu)成,屬于起承轉(zhuǎn)合的單樂段,每句由五言組,歌詞可以千變?nèi)f化,使得

5、”歡”本身變化無窮,但保持”歡”的鮮明音樂特征和藝術(shù)特色,很受廣大壯族人民的喜愛.如大化縣壯族山歌《離別歌》:(壯語)1=B35嘲觀65班尼2,.561I2一古類儂,,65l6?1古奎掃l拉力,,,,2161圜果乏5一1桃一l22l皂5一lI116l.;【5一l●…H盒果祧卡優(yōu)歌詞大意:當(dāng)我小時候,桃樹是我友;今日長成人,離桃樹60遠(yuǎn)去.“歡”的歌詞多以五言四句為基本段落,但也有些變化形式,如凌云巫調(diào)《壯家不變是山歌》就是五言三句體的形式:(壯語):G哥,l2I5一l5一l姬Ic8I國歡咧多興斗咧勒橫樓,,m,,

6、2一I212l6Ic5一I556l2哎里蘭西時令興問樓茂一1.拿I暈-拿tIl_l登樓啦哈胤歌詞大意:唱山歌咧,天上不變是太陽,壯家不變是山歌.還有一種特殊的結(jié)構(gòu)形式——”勒腳歌”,即用一種特殊重復(fù)的方法——勒腳方法,把五言四句為一段的兩段歌詞,唱成三段為一首,一詠三唱,節(jié)節(jié)緊扣,韻律迂回纏綿,便于抒發(fā)情感,突出主題,加深印象,同時也增強了藝術(shù)感染力.如東蘭壯族民歌《右江老蘇區(qū)》:右江老蘇區(qū),一九二五年,組織工農(nóng)會,算西山第一.首先行起義.分配田和地.韋拔群同志,右江老蘇區(qū),韋拔群同志,起義在東蘭.算西山第一.起義

7、在東蘭.二,親切樸素的”西”主要分布在左江,右江分流地區(qū)的扶綏,大新,寧明,龍州,靖西,德保,那坡,崇左等地,壯語稱:“西”.”西”是在”歡”基礎(chǔ)上融化了漢詩七律和漢族民歌的某些特點,把五言一句變?yōu)槠哐砸痪?曲調(diào)明快流暢,優(yōu)美清新,風(fēng)格爽朗,親切樸素,富有感染力.旋律起文學(xué)j藝術(shù)第三卷第二期也不比”勒腳歌”結(jié)構(gòu)嚴(yán)格,可長可短,不定句.旋律比較優(yōu)美動聽,易于演唱,歌詞吟唱朗朗上口,韻律鏗鏘悅耳.三,短小精悍的”加”主要流行于左江流域的壯漢雜居的崇左,邕寧,扶綏,大新一帶,大多用漢語方言演唱.”加”受到漢族詩歌的影響較

8、大,歌詞的句式和押韻與漢族民歌相似,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn).”加”的形式短小精悍,旋律性強,曲調(diào)優(yōu)美流暢,歌腔多帶敘詠性,沒有太多的裝飾音,多用與表現(xiàn)愛情生活,都是單聲部民歌歌,詞是以七言四句為基本段落,一般是第三樂句是第一樂句的變化重復(fù),第四樂句是第二樂句的變化重復(fù).嚴(yán)格來說”加”的結(jié)構(gòu)形式是上下句結(jié)構(gòu),第二樂句和第四樂句落音均在羽調(diào)式的”Ia”音上,是非常明顯的五聲羽