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《內(nèi)觀(guān)十日課程開(kāi)示集要》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、內(nèi)觀(guān)十日課程開(kāi)示集要前言葛印卡老師說(shuō)過(guò)：「惟有實(shí)修才能解脫，光是討論沒(méi)有用。」參加內(nèi)觀(guān)課程是跨出堅(jiān)實(shí)步伐，邁向解脫之路的良機(jī)。在課程中學(xué)員可學(xué)習(xí)如何排除日常生活中惱人的緊張及偏執(zhí)，因而學(xué)得如何時(shí)時(shí)刻刻都過(guò)得快樂(lè)平和且有效率。一方面學(xué)員也可一步步地朝向人類(lèi)所能企求的最高目標(biāo)邁進(jìn)：凈化心靈，自所有痛苦中解脫，完全的證悟。上面所提的任何一項(xiàng)均無(wú)法僅由思考或盼望而達(dá)到。人們必須以實(shí)際行動(dòng)來(lái)達(dá)成目標(biāo)。因此內(nèi)觀(guān)課程總是特別強(qiáng)調(diào)實(shí)際的修行練習(xí)，而不允許哲理的辯論或?qū)W術(shù)的討論，當(dāng)然也不問(wèn)與實(shí)修無(wú)關(guān)的問(wèn)題。學(xué)員應(yīng)盡可能經(jīng)由自身的領(lǐng)悟去尋找答案。老師會(huì)提供實(shí)修中所需要的各種指
2、導(dǎo)，但一切還是要靠學(xué)員自己去實(shí)際地應(yīng)用：自己的仗必須要自己打，要努力才能解救自己。除了強(qiáng)調(diào)實(shí)修，為使學(xué)員更深入了解修行的內(nèi)容，提供適當(dāng)?shù)慕庹f(shuō)是必需的，因此每天晚上葛印卡老師都會(huì)有「法」的開(kāi)示，對(duì)當(dāng)天的體驗(yàn)注入新的啟發(fā)，同時(shí)也澄清一些修行方法上的問(wèn)題。葛印卡老師警告說(shuō)，這些開(kāi)示，不是知性或情緒上的娛樂(lè)，主要是讓學(xué)員了解該做什么及為什么要這么做，如此學(xué)員才能以正確的方法練習(xí)而得到適當(dāng)?shù)男Ч＿@些開(kāi)示在本書(shū)以精要的形式集結(jié)呈現(xiàn)，總共十一次的開(kāi)示涵蓋了佛陀教誨的各個(gè)層面。然而并不是以學(xué)術(shù)或分析的角度切入，而是以非常生動(dòng)而連貫的整體呈現(xiàn)給學(xué)員，所有的不同面貌展現(xiàn)出基
3、本的一致性：靜坐禪修的體驗(yàn)。此實(shí)修的經(jīng)驗(yàn)才是照亮生命最耀眼的法中珍寶。-57-沒(méi)有實(shí)修的經(jīng)驗(yàn)，就無(wú)法充分了解開(kāi)示的內(nèi)容，也就是佛陀教誨的真正涵意。但這并不否定對(duì)教導(dǎo)的知識(shí)性了解之價(jià)值，因知性的了解對(duì)于靜坐實(shí)修是重要的支持，雖然靜坐禪修本身事實(shí)上是超越知識(shí)理解的領(lǐng)域?；谝陨显颍晕覀兂霭孢@本小冊(cè)子，簡(jiǎn)要介紹每天的開(kāi)示內(nèi)容，主要目的在提供參加葛印卡老師所教的內(nèi)觀(guān)禪修課程學(xué)員們一些啟示及指導(dǎo)。對(duì)于其它閱讀此書(shū)的人，我們希望他們受到此書(shū)的鼓勵(lì)，也來(lái)參加內(nèi)觀(guān)十日課程，來(lái)體驗(yàn)一下書(shū)本提到的經(jīng)驗(yàn)。未參加過(guò)課程的讀者，千萬(wàn)不可將本書(shū)當(dāng)做自己在家中學(xué)習(xí)內(nèi)觀(guān)的自修手冊(cè)，
4、以之代替參加課程。靜坐禪修是嚴(yán)肅的事，特別是內(nèi)觀(guān)修行方法，它涉入心的深處，不可隨便兒戲。學(xué)習(xí)內(nèi)觀(guān)最好還是參加正式的十日課程，有適當(dāng)?shù)沫h(huán)境及老師來(lái)協(xié)助學(xué)習(xí)及禪修，如果有人不顧此警告，想要用閱讀此書(shū)來(lái)自學(xué)內(nèi)觀(guān)，那么他完全是自冒風(fēng)險(xiǎn)。幸運(yùn)的是，內(nèi)觀(guān)課程目前定期在世界各地的內(nèi)觀(guān)中心舉辦，地址詳列在本書(shū)后面，課程表可以寫(xiě)信去索取。本書(shū)的內(nèi)容主要是葛印卡老師于1983年8月在美國(guó)麻薩諸塞州內(nèi)觀(guān)中心的開(kāi)示。而第十天的內(nèi)容則是葛印卡老師在1984年８月于該地的開(kāi)示。葛印卡老師已看過(guò)這些內(nèi)容，并且同意出版，但是他本人沒(méi)有時(shí)間逐字檢視全書(shū)，因此讀者們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)一些誤失，錯(cuò)不在
5、于老師或他的教導(dǎo)，都是我本人的責(zé)任，歡迎批評(píng)指正。愿此本小冊(cè)子有助于「法」的修行實(shí)踐。愿一切眾生快樂(lè)！威廉．哈特WilliamHart第一天開(kāi)示開(kāi)始時(shí)的障礙～內(nèi)觀(guān)禪修的目的～為何以吸呼作為入手處～心的本質(zhì)～何以會(huì)有障礙及如何克服～應(yīng)注意事宜-57-第一天會(huì)有很大的障礙而且不舒服，部分原因是不適應(yīng)整天的靜坐禪修，但主要是因?yàn)槟銈冮_(kāi)始學(xué)的這種靜坐，是要你們覺(jué)知呼吸，除了觀(guān)察呼吸沒(méi)有別的。如果在覺(jué)知呼吸之外，另外加上不斷重復(fù)某個(gè)字句、念咒、或持誦神佛名號(hào)，或是觀(guān)想某位神或菩薩的形像，也許會(huì)較快較容易集中心念，而不會(huì)有這許多的不適。但是，你必須只觀(guān)察純粹自然的呼吸
6、，不去調(diào)息，也不加任何持名或觀(guān)想。之所以會(huì)有以上的限制，是因?yàn)閮?nèi)觀(guān)的最終目的，并不是集中心念。心的專(zhuān)注只是助力，幫助引導(dǎo)到更高的目標(biāo)，也就是凈化內(nèi)心，根除內(nèi)心所有的染污與不凈，從痛苦中得到解脫，得到完全的證悟。每當(dāng)心中生起染污不凈，譬如生氣、憎恨、激情、恐懼等，人就會(huì)變得痛苦。不如意的事發(fā)生了，人就繃得緊緊的，內(nèi)心開(kāi)始打結(jié)。而當(dāng)所求不遂時(shí)，人同樣會(huì)在心里制造緊張。人的一生就不斷重復(fù)這種過(guò)程，一直把身心兩方面都綁得死死的，難以自拔。而且人們不會(huì)只讓自己承受這些痛苦，還會(huì)將之轉(zhuǎn)移發(fā)泄給周遭接觸的人，這當(dāng)然不是良好的生活之道。你們來(lái)參加這個(gè)禪修課程，是在學(xué)習(xí)生活
7、的藝術(shù)，學(xué)著如何過(guò)內(nèi)心安詳和諧的生活，同時(shí)帶給別人安詳和諧；學(xué)習(xí)一天天快樂(lè)地過(guò)日子，同時(shí)一步步提升心靈，達(dá)到完全清凈自在的最高喜樂(lè)，心中無(wú)私無(wú)我、充滿(mǎn)慈悲，樂(lè)見(jiàn)別人的成就，心境平等不二。要學(xué)習(xí)和諧生活的藝術(shù)，首先要找出不和諧的原因，而這原因總是內(nèi)在的，因此你必須向內(nèi)省視來(lái)探查真相。禪修可以幫助你探討自己的身心，人對(duì)自己的身心是如此的執(zhí)著，因而造成緊張及痛苦。人必須在經(jīng)驗(yàn)層次上先體證到自己身心的本質(zhì)，此后才可能有超越心物的經(jīng)驗(yàn)。所以這是個(gè)實(shí)現(xiàn)真理、領(lǐng)悟自我的修行方法，是在探討所謂的「我」的實(shí)相。我們也可以說(shuō)這是體現(xiàn)「神」的修行方法，因?yàn)椤干瘛咕褪钦胬?，就是?ài)
8、，就是純凈。-57-直接體悟?qū)嵪嘧钪匾?。要能夠「認(rèn)識(shí)自我」，從一開(kāi)
