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《五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文1-8單元復(fù)習(xí)要點(diǎn)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、《草原》1．【內(nèi)容中心】本文是作者第一次訪問(wèn)內(nèi)蒙古大草原時(shí)的所見(jiàn)、所聞、所感，贊美了草原的美麗風(fēng)光和民族之間的團(tuán)結(jié)。《草原》的作者是老舍，原名舒慶春，字舍予，滿族人，被稱為人民藝術(shù)家。代表作有：《駱駝祥子》《茶館》等。我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)他寫的《貓》《母雞》。文章按事情發(fā)展順序，描繪了：草原風(fēng)光圖、喜迎遠(yuǎn)客圖、主客聯(lián)歡圖，通過(guò)這些畫面，表現(xiàn)了草原的風(fēng)光美、人情美和民俗美。草原的景：遼闊、碧綠；草原的人：熱情，好客2．【注意讀音】蒙（měng）古包好（hào）客同行(xíng)似(sì)乎3．【重點(diǎn)詞句】（1）重點(diǎn)詞語(yǔ)：渲染：是指用水墨或淡的水彩涂抹畫面，以取
2、得不同尋常的藝術(shù)效果。勾勒：是指用線條勾畫出輪廓。翠色欲流：是指青草鮮嫩，顏色青翠，似在流動(dòng)，富有生機(jī)?；匚叮杭?xì)細(xì)地回憶，品味。迂回：回旋，盤繞。文中指河像帶子，彎彎曲曲的樣子。拘束：過(guò)分約束自己，態(tài)度顯得不自然。境界：事物所到達(dá)的程度和表現(xiàn)的情況。文中指草原天空明朗，空氣清鮮，一碧千里，翠色欲流的那種如詩(shī)如畫的情境。灑脫：本指言談舉止等自然，不拘束。文中指草原遼闊平坦，在開(kāi)車時(shí)可以隨心所欲，而不必?fù)?dān)心有什么危險(xiǎn)。（2）重點(diǎn)句子：①在天底下，一碧千里，而并不茫茫。這句話是第一自然段的中心句，寫出了草原遼闊、碧綠的特點(diǎn)。②那些小丘的線條是那么柔美，就像
3、只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國(guó)畫那樣，到處翠色欲流，輕輕流入云際。作者將草原比喻為一幅揮毫潑灑的寫意畫，突出了草原的遼闊碧綠，31小丘線條的柔美，整個(gè)草原猶如巨幅中國(guó)畫那樣讓人賞心悅目。③在這境界里，連駿馬和大牛都有時(shí)候靜立不動(dòng)，好像回味著草原的無(wú)限樂(lè)趣。這種擬人的寫法構(gòu)成了情景交融的藝術(shù)境界，增強(qiáng)了草原風(fēng)光的感染力。④忽然，像被一陣風(fēng)吹來(lái)似的，遠(yuǎn)處的小丘上出現(xiàn)了一群馬，馬上的男女老少穿著各色的衣裳，群馬疾馳，襟飄帶舞，像一條彩虹向我們飛過(guò)來(lái)。這句話是比喻句，把蒙古族人民身著彩衣群馬疾弛，襟飄帶舞的樣子比喻成一條彩虹，寫出了他們熱情歡迎客人的情景，
4、表現(xiàn)出蒙古族人的熱情。⑤蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽(yáng)!這句話的意思是：蒙古族和漢族人民之間的情誼很深，怎么舍得馬上就分別!大家站在夕陽(yáng)下無(wú)邊無(wú)際的大草原上，相互傾訴著惜別之情。這句話是全文的中心句。草原遼闊碧綠，草原人熱情好客，舉目皆是詩(shī)情畫意，讓人流連不已，難分難舍?！督z綢之路》1．【內(nèi)容中心】課文描繪了兩千多年前中國(guó)與安息古國(guó)交流的一幕，說(shuō)明了絲綢之路不僅是古代亞歐互通有無(wú)的商貿(mào)大道，還是促進(jìn)亞歐各國(guó)和中國(guó)往來(lái)、溝通東西方文化的友誼之路。2．【重點(diǎn)詞語(yǔ)】栩栩如生：形容藝術(shù)形象非常生動(dòng)逼真，像活的一樣。文中指絲綢之路的巨型石雕非常生動(dòng)逼真。浩浩蕩
5、蕩：水勢(shì)廣大的樣子，形容聲勢(shì)壯闊廣大。文中指迎候中國(guó)使節(jié)的安息國(guó)兵馬不計(jì)其數(shù)，顯得極有聲勢(shì)。五彩繽紛：顏色繁多，非常好看。文中指中國(guó)贈(zèng)送的綾羅綢緞五顏六色，令人眼花繚亂。崇山峻嶺：高大陡峭的山嶺。文中用此詞意在說(shuō)明路途遙遠(yuǎn)。美輪美奐：輪，高大；奐，眾多。形容房屋高大華麗。文中用來(lái)形容我國(guó)的音樂(lè)、舞蹈、繪畫、雕刻等藝術(shù)，由于汲取了西方文化的長(zhǎng)處而變得更加豐富多彩，精美絕倫。31遐想：漫無(wú)邊際地想象?！栋讞睢?．【內(nèi)容中心】課文寫的是在通往新疆的火車上，一位父親和兩個(gè)孩子，望著車窗外的白楊展開(kāi)討論的事。作者借白楊，熱情歌頌了邊疆建設(shè)者服從祖國(guó)需要，扎根邊
6、疆、建設(shè)邊疆的遠(yuǎn)大志向和奉獻(xiàn)精神。線索：望白楊——說(shuō)白楊——希望孩子成為白楊（由樹(shù)及人，托物言志，借物喻人）爸爸神情的變化：出神、沉思——微笑——嚴(yán)肅——又陷入沉思——浮起一絲微笑2．【重點(diǎn)詞句】（1）重點(diǎn)詞語(yǔ)：表白：解釋說(shuō)明。渾黃一體：全都是黃色，分不出界限。文中指戈壁自然環(huán)境惡劣，沒(méi)山?jīng)]水沒(méi)人煙，只有漫天黃沙，連天和地的界限也無(wú)法分清。高大挺秀：高大筆直，挺拔秀麗超出一般。文中用來(lái)形容茫茫戈壁上的白楊樹(shù)，在那樣惡劣的自然環(huán)境中，仍能夠長(zhǎng)得如此高大，令人贊嘆。（2）重點(diǎn)句子：①白楊樹(shù)從來(lái)就這么直。哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干
7、。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。這段話是全文體現(xiàn)借物喻人的典型句子。一方面描述了白楊樹(shù)外在的特點(diǎn)：直，適應(yīng)力強(qiáng)，堅(jiān)強(qiáng)不動(dòng)搖；一方面表現(xiàn)了白楊樹(shù)的精神：一是忠誠(chéng)無(wú)私，盡職盡責(zé)；二是不怕困難，堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著。這正是邊疆建設(shè)者身上特有的奉獻(xiàn)精神：聽(tīng)從祖國(guó)安排，無(wú)怨無(wú)悔地扎根邊疆，無(wú)私奉獻(xiàn)地建設(shè)邊疆。這是人與樹(shù)的神似處，也是以物喻人的連接點(diǎn)。②爸爸只是向孩子們介紹白楊樹(shù)嗎?不是的，他也在表白著自己的心。這是一個(gè)設(shè)問(wèn)句。爸爸以白楊自勉，托物言志31。勉勵(lì)自己要像白楊一樣扎根邊疆，建設(shè)邊疆，不軟弱，也不動(dòng)搖。③突
8、然，他的嘴角又浮起一絲微笑，那是因?yàn)樗匆?jiàn)火車前進(jìn)方向的右面，在一棵高大的白楊樹(shù)身邊，幾棵小樹(shù)正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)
