包頭旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)

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1、包頭旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的設(shè)計(jì)定位與特色2008-01-1914:27:00作者：韓冬楠來(lái)源：互聯(lián)網(wǎng)瀏覽次數(shù)：5文字大?。骸敬蟆俊局小俊拘　俊?nèi)容摘要：隨著包頭旅游業(yè)的迅速發(fā)展，旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)迫在眉睫。包頭旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)突出地方特色，應(yīng)該是多元的：歷史文化、地理環(huán)境、自然風(fēng)光、人文傳統(tǒng)等因素都必不可少，而文化特色、民族風(fēng)情因素則是設(shè)計(jì)的關(guān)鍵，色彩設(shè)計(jì)以及工藝制作也是其中的重要環(huán)節(jié)?！　￡P(guān)鍵詞：地方性特色多元化文化特色民族風(fēng)情色彩設(shè)計(jì)工藝　　包頭地處內(nèi)蒙古腹地，氣候條件較其他縣市有優(yōu)勢(shì)。近年來(lái)，包頭市旅游業(yè)發(fā)展尤其

2、迅速，然而旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)發(fā)掘與快速發(fā)展的旅游業(yè)相比，顯然有些滯后了?，F(xiàn)今，市面上的旅游紀(jì)念品雖然樣式較多，品種也不少，但大部分產(chǎn)品都缺少新意，很少有那種能讓游客眼前一亮的產(chǎn)品。我們應(yīng)該從旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)定位上來(lái)把握產(chǎn)品設(shè)計(jì)的水準(zhǔn)，使其為包頭旅游業(yè)帶來(lái)更大的利潤(rùn)?！　榱烁玫卦O(shè)計(jì)出合理而新穎的旅游產(chǎn)品，設(shè)計(jì)師對(duì)包頭的歷史文化及各個(gè)旅游景點(diǎn)應(yīng)該有充分的了解和認(rèn)識(shí)，以下就是對(duì)包頭市旅游文化的簡(jiǎn)介?！　“^，蒙語(yǔ)“包克圖”，意為“有鹿的地方”，因此，包頭也被稱(chēng)為鹿城。包頭市位于華北北部、內(nèi)蒙古自治區(qū)西部，地處環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)開(kāi)

3、發(fā)區(qū)與黃河上游資源富集區(qū)交匯處。東距首都北京700公里，距自治區(qū)首府呼和浩特150公里，北靠蒙古國(guó)，南臨黃河，與鄂爾多斯市相鄰；東西接沃野千里的“敕勒川”（土默川平原）和河套平原；綿延起伏、雄偉壯觀的大青山（陰山山脈）橫貫中部，山后即是一望無(wú)際的山北高原?！　〗陙?lái)，包頭市城市建設(shè)發(fā)展迅速、市區(qū)園林綠化建設(shè)成績(jī)斐然。由于包頭市大力實(shí)施硬化、綠化、美化、凈化、亮化工程，現(xiàn)有10000平方米以上綠化休閑廣場(chǎng)30多處，街心花園、街頭景點(diǎn)90多處，人均公共綠地面積10平方米，城市建成區(qū)綠化覆蓋率達(dá)33.5%，基本形成了城

4、市的廣場(chǎng)文化。市內(nèi)參觀景點(diǎn)有代表原始文明的“阿善遺址”，保存完好的趙長(zhǎng)城、秦長(zhǎng)城、麻池古城、庫(kù)倫古城，還有陰山古剎五當(dāng)召、塞外名寺美岱召等名勝古跡，希拉穆仁草原、九峰山自然保護(hù)區(qū)和梅力更等也是非常好的旅游風(fēng)景區(qū)?！　】梢钥闯觯^并非一片戈壁沙灘，也有獨(dú)特的自然風(fēng)光。每當(dāng)夏季來(lái)臨，成吉思汗草原生態(tài)園區(qū)內(nèi)水草肥美、鳥(niǎo)語(yǔ)花香，一眼望不到頭的綠色與藍(lán)天白云相接，置身其中，“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的感覺(jué)油然而生。高山草甸草原春坤山，一望無(wú)際的龍梅玉榮大草原，天然的森林氧吧固陽(yáng)境內(nèi)九峰山自然保護(hù)區(qū)，都是包頭最為驕

5、傲的天然畫(huà)卷。因此，一些皮畫(huà)通常都是以這些旅游資源為題材，若將這些自然風(fēng)光刻畫(huà)到其他的裝飾品上，如一些器物、擺設(shè)，估計(jì)能取得更好的效果。　　通過(guò)對(duì)包頭旅游資源的簡(jiǎn)單介紹，我們可以發(fā)現(xiàn)除了已有的旅游產(chǎn)品，還可以開(kāi)發(fā)出許多新的產(chǎn)品創(chuàng)意來(lái)。當(dāng)然，旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)是多元的，歷史文化、地理環(huán)境、自然風(fēng)光、人文傳統(tǒng)等因素是必不可少的，而設(shè)計(jì)的重點(diǎn)應(yīng)該放在包頭旅游景點(diǎn)的民族風(fēng)情、傳統(tǒng)文化上?！　∶晒抛遑S富的人文傳統(tǒng)無(wú)疑是最吸引人的旅游資源。五當(dāng)召是內(nèi)蒙古地區(qū)喇嘛教寺廟中馳名古今、蜚聲中外的一座廟宇，是內(nèi)蒙古唯一保存完整的純藏式建

6、筑群，也是喇嘛教的活動(dòng)中心。無(wú)論是門(mén)外漢還是專(zhuān)業(yè)人士都對(duì)它堅(jiān)毅而神秘的建筑風(fēng)格贊嘆不已。塞外名寺美岱召在研究蒙古史、佛教史、建筑史和美術(shù)史上也具有重要的價(jià)值。因此，將這些景點(diǎn)、歷史、人文記錄在旅游產(chǎn)品上，肯定是一種非常好的創(chuàng)意?！　∑浯危瑥V袤的草原上還孕育著久遠(yuǎn)動(dòng)人的傳說(shuō)和美麗神秘的典故，如漢元帝時(shí)胡漢和親，昭君出塞，沿石門(mén)水北入匈奴，途經(jīng)石門(mén)，留下了許多美麗的故事和傳說(shuō)，后人多寫(xiě)詩(shī)為記，如“斂眉光祿塞，回望夫人城”，“漢國(guó)明妃去不還，馬馱弦管向陰山”等。除了運(yùn)用一般的裝飾手法，還可以利用一些設(shè)計(jì)師常常忽略掉的細(xì)

7、節(jié)，如敖包相會(huì)的典故，對(duì)原有的旅游產(chǎn)品進(jìn)行新的包裝形成新的賣(mài)點(diǎn)。　　考慮到市場(chǎng)行情，在旅游產(chǎn)品尤其是蒙古風(fēng)情的旅游產(chǎn)品中，迷你型產(chǎn)品比較容易受到游客的鐘愛(ài)。例如，隨身攜帶的儲(chǔ)物盒（可以設(shè)計(jì)成八卦式樣，采用玻璃與不銹鋼材質(zhì)，懸掛于室內(nèi)并可隨身攜帶儲(chǔ)藏小東西，將中華傳統(tǒng)與現(xiàn)代科技結(jié)合起來(lái)）。再者，設(shè)計(jì)一款可拆裝的方形儲(chǔ)物盒，可以拆開(kāi)來(lái)用，也可以合起來(lái)用，平時(shí)擺在書(shū)架上也算是一個(gè)裝飾品；人們旅游時(shí)通常會(huì)給自己配帶一些常用藥品，以備萬(wàn)一之用，因此，針對(duì)此而設(shè)計(jì)的藥盒可以將其功能與其他功能結(jié)合起來(lái)，或者將這一功能應(yīng)用于鑰匙

8、扣之類(lèi)的紀(jì)念品上。當(dāng)然，鑰匙扣這樣的小產(chǎn)品也可以變出很多的花樣來(lái)，例如，可以將時(shí)間顯示、收音機(jī)、MP3等電子功能加于其上，設(shè)計(jì)出頗具時(shí)尚感的產(chǎn)品?！　‘?dāng)然，一些實(shí)用性較強(qiáng)的產(chǎn)品也頗受游客青睞。蒙古酒具是市面上比較常見(jiàn)的產(chǎn)品，如果將酒碗的裝飾花紋設(shè)計(jì)成頗具蒙古風(fēng)情的圖案，在碗的質(zhì)地和漆藝方面做一些改進(jìn)，就能形成典型的蒙古族風(fēng)情的藝術(shù)裝飾效果。在酒器的設(shè)計(jì)方面，可以把牛羊角的