大學(xué)生社會主義核心價值觀教育分析

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1、大學(xué)生社會主義核心價值觀教育分析大學(xué)生社會主義核心價值觀教育分析大學(xué)生社會主義核心價值觀教育分析大學(xué)生社會主義核心價值觀教育分析大學(xué)生社會主義核心價值觀教育分析大學(xué)生社會主義核心價值觀教育分析大學(xué)生社會主義核心價值觀教育分析大學(xué)生社會主義核心價值觀教育分析大學(xué)生社會主義核心價值觀教育分析　　習(xí)近平總書記在北大師生的青年節(jié)主題座談會上指出:“將來社會的整體價值傾向很大程度上取決于青年們的價值選擇，但是青年這個特殊階段具有思想波動與思想穩(wěn)定并存的特點，所以必須做好青年們的正確價值觀教育”［1］。習(xí)總書記言簡意賅，指明了在大學(xué)生中開展價值觀教育的重要意義。2006年，中共十六屆六中全會首次提到

2、“社會主義核心價值體系”，2012年，黨的十八大又在“社會主義核心價值體系”基礎(chǔ)上分別從三個不同主體———國家、社會、公民角度提出了理想追求，其中，富強、民主、文明、和諧，是從國家層面出發(fā)的，它體現(xiàn)中國特色社會主義的共同理想和中華民族偉大復(fù)興美好夙愿;自由、平等、公正、法治，是從社會角度出發(fā)的，它反映中國特色社會主義本質(zhì)特征;愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是從個人角度出發(fā)的，屬于社會成員自我實現(xiàn)的內(nèi)在需要。三組文字24個字，簡練而精辟地提出了社會主義核心價值觀的核心要點。以這24字的社會主義核心價值觀為價值目標(biāo)對大學(xué)生進行價值觀教育，切合當(dāng)下需要。思想教育是要使受教育者達到對思想政治教育的內(nèi)容

3、的認(rèn)同，那么怎么才能實現(xiàn)這種認(rèn)同，從而使思想政治教育在大學(xué)生身上行之有效呢?有學(xué)者總結(jié):“思想政治教育過程是在環(huán)體(社會環(huán)境及其提供的支撐條件)的背景下，主體(教育者)通過介體作用于客體(受教育者)。”［2］也就是說，思想政治教育離不開“社會環(huán)境及其提供的支撐條件”這一背景，這啟示我們，研究當(dāng)下社會主義核心價值觀教育問題，也應(yīng)當(dāng)去細致考慮當(dāng)下那些影響思想政治教育的具體環(huán)境。近年來微文化發(fā)展勢頭猛烈，大學(xué)生構(gòu)成了微文化的擁躉和使用主力，如此一來，如果我們關(guān)注社會主義核心價值觀教育問題，微文化是不容忽視的方面?！　　拔⑽幕边@個概念早在20世紀(jì)90年代末就已被歌手麥子提出，但“微文化”真正成

4、為時尚還是在近幾年。大體上說，“微文化”作為一種新型的文化樣態(tài)，區(qū)別于主流文化，它是緊跟著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)和數(shù)字媒體的崛起而興盛起來的，其借助計算機、互聯(lián)網(wǎng)、移動通信網(wǎng)絡(luò)和個人移動互聯(lián)終端設(shè)備(智能手機、平板電腦)這些物質(zhì)基礎(chǔ)，通過微博、微電影、微公益、微信這樣一些介質(zhì)，形成以“微”為主題、展現(xiàn)鮮明個性特征的精神文化。從時間進程上看，微博是最先出現(xiàn)的“微文化”的物質(zhì)技術(shù)形式。早在2006年，美國EvanWilliams就創(chuàng)辦了世界首個提供微博的網(wǎng)站———twitter網(wǎng)站，它的誕生改變了網(wǎng)民之間的溝通方式，讓微博受到廣大體驗者的追捧，迅速占領(lǐng)美國等地市場。后來，國內(nèi)也開始興起這項服務(wù)，200

5、9年，新浪網(wǎng)最先開發(fā)“新浪微博”，緊接著國內(nèi)幾大網(wǎng)站，如騰訊、搜狐等也紛紛建立起自己的微博平臺，全國上下陷入了一場“織圍脖”的熱潮，時至今日依然保持著高速發(fā)展的勢頭。在微博走俏不久，微信又開始進入公眾視野，2010年，騰訊首次推出微信，一年的時間，微信就獲得了四五百萬注冊用戶，2013年10月24日，騰訊微信的用戶數(shù)量已經(jīng)超過了6億，隨著微信不斷開發(fā)出新功能，時下，微信“活躍用戶”已經(jīng)超過8億［3］。微文化原來基于微公益、微電影、微博和微信等“微”介質(zhì)而面貌異彩紛呈、內(nèi)部特色各異，現(xiàn)在微文化則成為基于微博和微信累聚成的特色鮮明的新型時尚文化。具體來說，這種文化有這樣幾個共同特色:第一，在

6、含量上，每一個通過微介質(zhì)傳播的內(nèi)容皆簡潔明了，基本沒有長篇的論述，重點突出在“微”上;第二，在傳播上，微文化依托各式各樣的網(wǎng)絡(luò)媒介和平臺，其信息傳遞更為迅速便捷、靈活、多樣;第三，在影響力上，微文化借助豐富生動的形式，其活力強勁，能快速形成流行的效應(yīng);第四，在主體上，構(gòu)成微文化中的每個人都是一個節(jié)點和信息源，都可以平等地傳播信息與表達思想，在這里，傳播出來的文化不存在“主流”與“邊緣”之別，“微文化”崇尚個體自身的聲音和行為價值觀念。在微博、微信的潮流中，大學(xué)生成了主力軍。大學(xué)生接受新事物快，注重時尚和前沿，“微”工具的使用越來越普遍，成為大學(xué)生信息渠道的主要形式。正如有學(xué)者指出的:“當(dāng)

7、前大學(xué)生已經(jīng)廣泛地參與到了微文化之中，微文化給大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、社會活動和思想帶來了深刻的影響”［4］。今年初，學(xué)者曹林、王雪晴和蔡馥謠通過對21個省、市、自治區(qū)的抽樣調(diào)查甚至認(rèn)為:“普遍大學(xué)生微信受眾閑暇時間的第一選擇就是打開手機刷新朋友圈動態(tài)，離開微信甚至?xí)a(chǎn)生強烈的焦慮和不安情緒。使用微信占用了大學(xué)生受眾群體大量碎片化時間，以至于他們花費在閱讀、運動、現(xiàn)實人際交往上的時間越來越短?！保?］　　與文化影響的多向性一致，“微文化