現(xiàn)代易貨與易貨貿(mào)易管理師培訓(xùn)教材(第一章)

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1、易貨與易貨貿(mào)易管理師培訓(xùn)教材第一章易貨與易貨貿(mào)易管理師【本章要點(diǎn)】了解易貨的來(lái)歷與延續(xù)、易貨交易方式的演變、現(xiàn)代易貨的概念與特征，熟悉易貨貿(mào)易管理師的概念和業(yè)務(wù)職能，掌握易貨貿(mào)易管理師的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、從業(yè)資格及執(zhí)業(yè)管理規(guī)定。第一節(jié)　易貨概述提到“易貨”這個(gè)詞，對(duì)大多數(shù)中國(guó)人來(lái)講可能想到的是原始人類用斧頭交換糧食。但紐約垂德威爾易貨公司的總裁斯狄伯格說(shuō)到“易貨”時(shí)，則會(huì)想起世界最大的公司從事的巨額交易。斯狄伯格經(jīng)常在財(cái)富500強(qiáng)公司之間搓合百萬(wàn)美元以上的交易。在美國(guó)，專業(yè)的易貨公司用他們的方法交易的價(jià)值估計(jì)一年上百億美元，超過(guò)60%的美國(guó)企業(yè)利用易貨增加了他們的業(yè)務(wù)。這

2、樣的發(fā)現(xiàn)讓我們不能不感到吃驚。易貨交易先于商業(yè)，它是人們用其所擁有的貨物或服務(wù)交換他們需要的其他貨物或服務(wù)的一種交易方式。這可是我們老祖先的創(chuàng)造，在貨幣出現(xiàn)以前，小到百姓日常生活大到各部落之間貿(mào)易都是靠交換得來(lái)進(jìn)行的。你今天用一頭羊換我兩袋大米，明天我用一捆棉花換他幾斤鹽，這樣你來(lái)我往將商務(wù)交換的本質(zhì)演繹的淋漓盡致。這種交易方式由于受時(shí)間、空間和需求不對(duì)稱等客觀條件限制，在歷史上曾經(jīng)一度萎縮下來(lái)，并且隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，貨幣的使用很大程度上取代了易貨交易。但是，隨著電子商務(wù)的出現(xiàn)和發(fā)展，現(xiàn)代易貨貿(mào)易正在中國(guó)悄然崛起，這個(gè)看似不起眼的市場(chǎng)卻蘊(yùn)含著巨大的商機(jī)，它雖然起源遠(yuǎn)

3、于美國(guó)、加拿大等西方國(guó)家，卻將在中國(guó)大展拳腳。易貨這種古老的商務(wù)模式在當(dāng)今信息時(shí)代究竟會(huì)煥發(fā)出怎樣的生機(jī)？它與傳統(tǒng)電子商務(wù)相比究竟有什么奇特之處？它在這種全球金融危機(jī)的大背景下又能給企業(yè)帶來(lái)怎樣的轉(zhuǎn)機(jī)呢？讓我們一起來(lái)揭開(kāi)易貨的神秘面紗。一、易貨的來(lái)歷與延續(xù)11易貨的祖先叫王亥，又名振，商丘人，是閼伯(契)的六世孫，冥之長(zhǎng)子。王亥是一位很有作為的人，他不僅幫助父親冥在治水中立了大功，而且還發(fā)明了牛車(chē)，開(kāi)始馴牛，為人使役；促使農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)得以發(fā)展，商部落很快強(qiáng)大起來(lái)，他們生產(chǎn)的東西有了過(guò)剩，于是王亥和同部落的人就用牛車(chē)?yán)浳铮s著牛羊到外部落去搞交易，開(kāi)創(chuàng)了華夏商業(yè)

4、貿(mào)易的先河；從那以后各部落為滿足生活需要都學(xué)仿易貨，并確定易貨時(shí)間、地點(diǎn)，擴(kuò)大易貨品種。正如《史記》記載“日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而足，各得其所?！比绱司枚弥藗兙桶褟氖沦Q(mào)易活動(dòng)的商部落人稱為“商人”，把用于交換的物品叫“商品”，把商人從事的職業(yè)叫“商業(yè)”。這幾個(gè)名詞便源于此，便一直沿襲至今。易貨是人類生存需求的產(chǎn)物，是中國(guó)五千年歷史文化的傳承，是商業(yè)發(fā)展，商品貿(mào)易、流通、交易形成的基礎(chǔ)，被發(fā)達(dá)國(guó)家認(rèn)定為“企業(yè)發(fā)展的新途徑”，也必將是未來(lái)全球經(jīng)濟(jì)一體化中的一個(gè)亮點(diǎn)。二、易貨及易貨貿(mào)易的概念易貨的概念是對(duì)易貨本質(zhì)的概括，源于現(xiàn)代易貨產(chǎn)生之前，添加了服

5、務(wù)及勞務(wù)內(nèi)容。具體的說(shuō)：“易貨是指買(mǎi)賣(mài)雙方之間進(jìn)行的貨物或勞務(wù)等值或基本等值的交換，不涉及現(xiàn)金的收付”。說(shuō)白了就是換東西，其實(shí)質(zhì)就是易出所余，易入所需，提高人類生活水準(zhǔn)。易貨貿(mào)易（BarterTrade）則有廣義和狹義之分，從廣義上講，只要不用貨幣結(jié)算的以物易物的交易都是易交易，而不論這種易貨是在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)還是在國(guó)外市場(chǎng)進(jìn)行的，交易的標(biāo)的物包括貨物和服務(wù)等所有能流通的品種；狹義的易貨貿(mào)易通常是指國(guó)際間的以物易物，是指用實(shí)物的進(jìn)口或出口去換取另一國(guó)實(shí)物的進(jìn)口或出口，以貨物作為清償工具，而不是用貨幣作為支付手段的一種貿(mào)易方式。目前，在全球市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一體化的今天，廣義與俠義

6、可合為一個(gè)整體看待。三、中華五千年易貨史的追溯11中華五千年易貨，如長(zhǎng)江之水，浩浩蕩蕩，推動(dòng)著歷史的車(chē)輪滾滾前進(jìn)。中國(guó)是世界上人類起源最早的地區(qū)之一，元謀猿人就是距今一百七十萬(wàn)年的人類。自公元前三千年至前二十一世紀(jì)，是我國(guó)文明初始的時(shí)代，有三皇五帝的傳說(shuō)。那個(gè)時(shí)候貨幣還沒(méi)有出現(xiàn)，人們之間的貿(mào)易來(lái)往全部靠以貨易貨。傳說(shuō)神農(nóng)氏時(shí)期，就已定時(shí)、定地為市。到商代后期，都邑里出現(xiàn)了專門(mén)從事各種交易的商販。西周時(shí)期易貨又有了初步的發(fā)展，百姓們以物換物的品種多了起來(lái)。春秋戰(zhàn)國(guó)是我國(guó)最早的王權(quán)割據(jù)時(shí)期，諸侯并起，連年征戰(zhàn)給百姓帶來(lái)了深重的災(zāi)難。但這個(gè)時(shí)期手工業(yè)和鑄造業(yè)的發(fā)達(dá)又豐富

7、了易貨的品種。易貨平衡了每一次戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的深重創(chuàng)傷，百姓們艱難地在戰(zhàn)爭(zhēng)中通過(guò)交換貨物滿足了生態(tài)需求。不僅各國(guó)之間的百姓進(jìn)行易貨貿(mào)易，諸侯之間也常常交換貨物，只是當(dāng)時(shí)奴隸也作為貨物的“品種”可以自由買(mǎi)賣(mài)?！盾髯印氛f(shuō)當(dāng)時(shí)北方的走馬、吠犬，南方的齒革、丹干，東方的織物和魚(yú)、鹽，西方的皮革都出現(xiàn)在中原的市場(chǎng)上?！妒酚洝返摹敦浿沉袀鳌烽_(kāi)列在市場(chǎng)上名目繁多的商品名稱，從農(nóng)產(chǎn)品、手工業(yè)產(chǎn)品到礦產(chǎn)品、畜牧產(chǎn)品等物，幾乎是應(yīng)有盡有。一代雄才霸主秦始皇一統(tǒng)七國(guó)，統(tǒng)一了貨幣和度量衡；此后易貨在民間暫時(shí)屈尊于次要地位，但在公元前210年中國(guó)歷史上的農(nóng)民起義拉開(kāi)了序幕，因?yàn)樯鐣?huì)動(dòng)亂，物質(zhì)奇缺

8、，有錢(qián)買(mǎi)不