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《居家設(shè)計(jì)與“樂(lè)活”》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、設(shè)計(jì)與“樂(lè)活”???“樂(lè)活”是一種環(huán)保理念，一種文化內(nèi)涵，一種時(shí)代產(chǎn)物。它不是巴黎、米蘭的豪華奢靡，更不是物資沖斥下的頹然放縱。它是一種貼近生活本源，自然、健康、精致的生活態(tài)度。從日常生活中的衣食住行到高科技數(shù)碼產(chǎn)品……樂(lè)活，正逐步滲透到我們的思想觀念及生活的方方面面。通過(guò)我自己的切身體驗(yàn)，再結(jié)合從書刊、雜志、網(wǎng)絡(luò)、音像中收集到的資迅，闡釋了“樂(lè)活”的緣起、概念、意義以及在當(dāng)代中國(guó)家居設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值。[關(guān)鍵詞]樂(lè)活生態(tài)生活環(huán)保現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)LOHASisonekindofenvironmentalprotectioni
2、dea,oneculturalconnotation,andonekindoftimeproduct.It’sneithertheluxuriousismofParisandMilan,northedejectedindulgesundertheimpactofmaterialdemand.It’sakindoflifeattitudeattachedtolifesource,whichisnatural,healthy,anddelicacy.Fromthefoodyoueat,tothedailyclothesan
3、daccessories,high-techdigitalproducts…LOHASisintegratingourthoughtsandallaspectsoflifegradually.???二十一世紀(jì)的人應(yīng)該要選擇什么樣的生活方式？成為越來(lái)越多人所思考與追尋的話題。在過(guò)度地追求享樂(lè)、追求物質(zhì)的空虛之后，“樂(lè)活”猶如迎面吹來(lái)的清新海風(fēng)，簡(jiǎn)單而又自然，創(chuàng)造真正的高品質(zhì)生活。???在人們的固有觀念中，生活質(zhì)量應(yīng)該取決于經(jīng)濟(jì)條件。然而“樂(lè)活族”們認(rèn)為生活質(zhì)量不僅僅取決于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，更主要的是生活的觀念及態(tài)度。不是以擁有的
4、物質(zhì)數(shù)量上的多寡，而是秉持一種健康的生活態(tài)度使自己快樂(lè)——把生態(tài)與身心健康放在名利之上。應(yīng)該說(shuō)，“樂(lè)活”是上世紀(jì)末在經(jīng)歷了追求安逸享樂(lè)、過(guò)度消費(fèi)的空虛或是緊張的生活節(jié)奏之后，所產(chǎn)生的集體反思，很多人開始追尋與實(shí)踐一種新的生產(chǎn)方式與生活方式——能夠保證人類健康、快樂(lè)、可持續(xù)地發(fā)展。于是，我們看到走時(shí)尚路線的“樂(lè)活”使許多人真正找到了品質(zhì)優(yōu)良的生活真諦。（一）“樂(lè)活”的產(chǎn)生背景???在現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏生活中，所有在社會(huì)生活中扮演一定角色的人都顯得異常忙碌，行色匆匆，朝九晚五，甚至?xí)r常加班，體力透支，疲憊不堪?？ǖ褷栒f(shuō)：“我
5、思，故我在”。活得匆忙，便來(lái)不及思考，沒(méi)有思考的“活”，充其量只能叫生存，這不是生活。這種忙碌的“生存”究竟是不是我們想要的？換一種生活方式，是不是就會(huì)打亂一切秩序？這樣的生活能否創(chuàng)造一個(gè)我們向往的明天？我們真的沒(méi)有時(shí)間、也沒(méi)有精力去享受一下快樂(lè)的生活嗎？能否找到理由讓自己的臉上掛上微笑？還是生活只能如此？???我們需要一種可持續(xù)的健康生活，那么首先需要的是一種態(tài)度。我們不應(yīng)該只為了填飽肚子才去吃飯，以至于不論其美味與否；我們不應(yīng)該只為了御寒而胡亂地穿，以至于毫無(wú)品位可言；我們也不應(yīng)該只為了眼前的發(fā)展而無(wú)所顧忌，把環(huán)境
6、和大自然搞得一塌糊涂，留給后代的只有一片干枯的黃土……???健康、可持續(xù)的生活，是讓自己快樂(lè)，也讓別人快樂(lè)；讓這一代人快樂(lè)，也讓后代快樂(lè)；經(jīng)營(yíng)自己的內(nèi)心，同時(shí)也經(jīng)營(yíng)周圍的環(huán)境。只有如此，我們才能感到真正源自心靈的快樂(lè)。???（二）什么是“樂(lè)活”???“樂(lè)活”的前身是1946年由英國(guó)有機(jī)認(rèn)證機(jī)構(gòu)提出的生存概念，而后由美國(guó)社會(huì)學(xué)家保羅?雷（Paul?Ray）在1998年倡導(dǎo)進(jìn)入主流社會(huì)，并以lifestylesofhealthandsustainability中每個(gè)單詞的第一個(gè)字母組成了“LO-HAS”這個(gè)新詞匯，直譯過(guò)來(lái)
7、就是“健康可持續(xù)性的生活方式”。再形象一點(diǎn)說(shuō)，樂(lè)活就是在消費(fèi)時(shí)，會(huì)考慮到自己和家人的健康以及對(duì)生態(tài)環(huán)境的責(zé)任心。???樂(lè)活，作為一種新的生活方式——不只是愛(ài)地球，也不只是愛(ài)自己和家人的健康，而是兩者都愛(ài)的生活方式。在美國(guó)有四分之一以上的人群中風(fēng)行，歐洲人群約為三分之一，堅(jiān)持這種生活方式的人則被稱為“樂(lè)活族”。如今，樂(lè)活也滲透到中國(guó)，成為SOHO①、小資②、BOBO族③之后出現(xiàn)的一個(gè)新銳名詞和族群。???作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)人，能對(duì)環(huán)境保護(hù)起到多大的作用呢？這是很多人都曾有過(guò)的質(zhì)疑。其結(jié)論可能是：環(huán)保應(yīng)該是全民的、政府的，個(gè)
8、人的力量和影響是微乎其微的。于是，我們發(fā)現(xiàn)，身邊的很多人是非常有環(huán)保意識(shí)的，可惜僅僅是口頭上的，行動(dòng)則是偶爾為之的，沒(méi)有長(zhǎng)性。???而作為一種對(duì)比，樂(lè)活一族的態(tài)度是：不管別人怎樣，我要做環(huán)保的事情，我要過(guò)健康環(huán)保的生活。雖然一直以來(lái)，也有環(huán)保生活、有機(jī)生活④、慢生活⑤等生活概念不斷涌現(xiàn)，但是它們與“樂(lè)活”生活有何不同呢？差別在于，
