中國古代西域屯墾與絲綢之路文明

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1、年第期總第期經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊中國古代西域屯墾與絲綢之路文明張曉莉張安福石河子大學(xué)經(jīng)貿(mào)學(xué)院新疆屯墾與文化研究院新疆石河子摘要絲綢之路是一條以中國為起點(diǎn)的中西交通大動脈是我國古代經(jīng)濟(jì)文化交流、推動世界經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的干道在促進(jìn)國家和民族之間經(jīng)濟(jì)交流、文化融合等方面曾發(fā)揮重要作用?？v觀歷史中國西域屯墾興衰關(guān)乎絲綢之路的通絕和中亞經(jīng)濟(jì)發(fā)展同時絲綢之路的暢通保障了中西經(jīng)濟(jì)文化交流進(jìn)一步促進(jìn)了西域發(fā)展和屯墾繁榮。關(guān)鍵詞中國古代西域屯墾絲綢之路中圖分類號文獻(xiàn)標(biāo)志碼文章編號———“絲綢之路”是對遠(yuǎn)古以來連接亞洲、非洲、歐洲的東西交

2、通道路的雅稱。它不僅是世界上最長的一條通商之路而且是東西方文化交流之路。幾千年來它在世界歷史上留下了光輝燦爛的一頁而且隨著人類社會的發(fā)展它將繼續(xù)對東西方文化的交流與經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響和積極的推動作用。一、絲綢之路的由來及內(nèi)涵“絲綢之路”最早是由德國地理學(xué)家李?；舴矣谀晏岢龅?。這條古道是中國歷史上最早的外交貿(mào)易、宗教、文化與科學(xué)技術(shù)交流的窗口也是“中國文明、埃及文明、印度文明、美索不達(dá)米亞文明、中亞文明、希臘文明等許多古代文明交匯的中心?！薄敖z綢之路”在時間上持續(xù)數(shù)千年在空間上綿延數(shù)千里穿越有“世界屋脊”之

3、稱的帕米爾高原所以堪稱世界上“最長、最古、最高”的貿(mào)易通道。一般所說的“絲綢之路”主要是指綠洲之路。這條“絲綢之路”從中國漢唐時的都城長安出發(fā)經(jīng)過河西走廊到達(dá)新疆然后分北路、中路、南路西行。其中北路經(jīng)伊吾今新疆哈密、北庭今吉木薩爾、阿力麻里今伊寧西去里海沿岸。中路經(jīng)車師前王庭今新疆吐魯番西過焉耆今焉耆西南、烏壘今輪胎東、龜茲今庫車、姑墨今溫宿、疏勒今喀什越過帕米爾高原直到地中海東岸地區(qū)。南路從陽關(guān)出發(fā)沿塔克拉瑪干大沙漠南緣經(jīng)鄯善今新疆若羌、且末今且末西南、精絕今民豐北、扦彌今于田東、于闐今和田南、莎車今莎車等

4、地然后越世界屋脊過阿姆河到伊朗直抵伊斯塔布爾東羅馬帝國。通過對現(xiàn)有文獻(xiàn)資料研究專家們對這一絲綢之路形成的時間有多種不同的說法。一般而言專家們認(rèn)為絲綢之路的基本走向大約形成于公元前后這條東西方貿(mào)易大道的拓荒者是漢朝的著名使臣張騫。漢武帝時張騫兩度出使西域開始了東西方最初的大型商貿(mào)交流。這條交通要道最早主要是與西方國家進(jìn)行絲綢貿(mào)易的因此被稱為“絲綢之路”。二、絲綢之路的歷史貢獻(xiàn)絲綢之路的開辟距今已有多年的歷史中外學(xué)者對絲綢之路的貢獻(xiàn)都給予了極高的評價。如中國著名學(xué)者季羨林先生說“在全人類歷史上影響深遠(yuǎn)、持續(xù)時間很

5、久的大的文化體系只有幾個這就是中國文化體系、印度文化體系、閃族伊斯蘭文化體系、希臘羅馬西歐文化體系而這四大文化體系匯流的地方只有一個這就是中國的新疆地區(qū)。其所以能夠在這里匯流則需歸功于貫穿全區(qū)的絲綢之路?！狈▏容^文學(xué)先驅(qū)查斯勒說“一切民族的行動和再行動是彼此影響的、相互聯(lián)系的。一切沒有和其他人民進(jìn)行文化交流的人民只不過是大網(wǎng)上的一個破眼而已”“沒有任何是孤立的真正的孤立是死亡”。也從另一個角度證明絲綢之路對于中西方文化是多么重要對于中西方文化交流是多么迫切。絲綢之路是東西方物質(zhì)文化交流的紐帶。由于絲綢之路貿(mào)

6、易的繁榮中原地區(qū)的豐富物產(chǎn)和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)源源不斷地傳播到西域、中亞、印度、波斯、阿拉伯和地中海歐洲區(qū)域。在粟特人、突厥人、回鶻人、阿拉伯人、波斯人的努力下大量工藝精美、品種繁多的絲綢和瓷器茶葉紙張等輸入西方。此外還有冶鐵技術(shù)、水力技術(shù)、金銀器皿和工藝品、錢幣、雕版印刷、煉丹術(shù)等也通過絲綢之路傳人西方。同時通收稿日期—基金項目年國家社科基金項目“清代以來新疆屯墾與國家安全研究”年新疆自治區(qū)社科基金項目“新疆歷代屯墾制度比較研究”年石河子大學(xué)哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展規(guī)劃項目“資源優(yōu)化配置視角下屯墾制度創(chuàng)新研究”階段成果

7、一作者簡介張曉莉一女新疆石河子人博士研究生從事中國屯墾制度變遷研究張安福一男山東臨沭人副教授碩士生導(dǎo)師歷史學(xué)博士從事中國屯墾史研究?！f方數(shù)據(jù)過絲綢之路貿(mào)易草原民族的羊馬牲畜、畜產(chǎn)皮毛、毛織品西亞的珊瑚、翡翠、珠寶、琉璃器、各種香藥苜蓿、胡姜、葡萄、石榴、胡椒、波棱等作物中亞的釀酒術(shù)印度的制糖法、建筑技術(shù)等傳人中國豐富了中國的物質(zhì)文明和物質(zhì)生活對中國的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展作出了不可低估的貢獻(xiàn)。絲綢之路促使西方科學(xué)技術(shù)知識傳入中國。絲綢之路的發(fā)展與絲路貿(mào)易的繁榮東羅馬帝國、阿拉伯大食帝國、印度和波斯帝國的科學(xué)技

8、術(shù)和知識如天文學(xué)、歷法、數(shù)學(xué)、醫(yī)藥、建筑技術(shù)、制糖技術(shù)、制玻璃技術(shù)、制酒技術(shù)、縫合木船技術(shù)等傳入中國。西方科學(xué)技術(shù)知識的傳人是絲綢之路文化交流對中國的重大貢獻(xiàn)。絲綢之路的開辟為各種宗教文化傳人中國提供了條件。自從公元世紀(jì)佛教傳人中國后隨著中西經(jīng)濟(jì)文化交流的日益密切伊斯蘭教、摩尼教、景教、襖教、猶太教、基督教等各種域外宗教涌人中國對中國的社會結(jié)構(gòu)和思想哲學(xué)產(chǎn)生了根本性影響。絲綢之路影響和豐富了西域文明