馬克思主義哲學原理教案

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1、馬克思主義哲學原理教案《馬克思主義哲學原理》課程組第一章馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論教學目的：本章闡明了馬克思主義哲學的實質和基本特征，通過學習在理論上要熟悉哲學及其基本問題，理解和掌握馬克思主義哲學是哲學發(fā)展史上的偉大革命，特別是要理解和掌握馬克思主義哲學的對象、內容和作用等基本特征；了解馬克思主義哲學的中國化及學習馬克思主義哲學的目的和方法。教學內容：一、哲學和哲學的歷史形態(tài)二、馬克思主義哲學的產(chǎn)生、本質和功能三、馬克思主義哲學的發(fā)展四、學習馬克思主義哲學的意義和方法教學重點：哲學及其基本問題馬克思主義哲學特點教學時間：4學時哲學是時代精神的精華，

2、是人類文明的結晶。馬克思主義哲學是人類社會由資本主義向社會主義轉化的時代精神的反映，它是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論，是整個馬克思主義學說的重要組成部分和理論基礎，它是在批判地繼承了人類優(yōu)秀文明成果，總結人民群眾實踐經(jīng)驗的基礎上產(chǎn)生的。在我們進行社會主義現(xiàn)代化建設的今天，馬克思主義仍是指引我們行動的偉大旗幟，是推動現(xiàn)代化事業(yè)前進的巨大精神動力。學習和掌握、堅持和發(fā)展馬克思列寧主義哲學，是時代的要求。第一節(jié)哲學和哲學形態(tài)的歷史發(fā)展一、什么是哲學1、哲學是理論化系統(tǒng)化的世界觀世界觀是人們對于包括自然界、社會和人的精神世界在內的整個世界的總的看法和根本觀點。人們生活在世

3、界中，首先就要同自然界打交道，進行變革自然界的物質生產(chǎn)活動，以解決生存和發(fā)展所必需的衣食住行問題。還要進行政治、思想等各種社會活動。在這些活動中，人們必然逐步形成一定的認識和看法。比如，世界的本原是什么?狀態(tài)怎么樣?有沒有規(guī)律？等等，這些都屬于世界觀問題。世界觀包括人生觀。何為人生觀？人生觀是人們對人生目的和意義的根本看法和態(tài)度，它是一定世界觀在人生問題上的表現(xiàn)。世界觀同時又是方法論。當人們形成了一定的世界觀之后，就會按照這些觀點去解釋一切現(xiàn)象、處理各種問題。這時，世界觀作為指導人們觀察、分析和解決問題的基本原則，就表現(xiàn)為方法論。世界觀是人人都有，但是自發(fā)的、

4、零亂的世界觀，還不能稱之為哲學。只有經(jīng)過思想家自覺研究、系統(tǒng)闡發(fā)和邏輯論證的世界觀，才能稱之為哲學。所以哲學不等于一般的世界觀，它是系統(tǒng)化和理論化了的世界觀。2、哲學是對自然知識、社會知識和思維知識的概括和總結146哲學是理論化系統(tǒng)化的世界觀，它以世界萬物中最一般的問題作為自已研究的對象，它與具體科學是不同的。哲學與各門具體科學是一般與特殊的關系。各門具體科學研究的對象是客觀世界或主觀世界中某一領域、某一層次、某一方面的特殊問題及其規(guī)律，它所概括和總結的科學知識只適用于自己的特殊需要。哲學的研究對象是整個世界的普遍本質和一般規(guī)律，它所概括和總結的知識，最具有廣

5、泛性、普遍性、和指導性。哲學以具體科學為材料，通過各門科學研究成果去總結世界觀方法論方面的認識，又以所得到的世界觀和方法論反過來去指導各門具體科學的研究，哲學具有世界觀和方法論的功能。哲學是關于自然知識、社會知識、思維知識的概括和總結；具體科學則受哲學世界觀和方法論的指導。哲學又是一種意識形態(tài)，是社會存在的反映。哲學在與其它社會意識形態(tài)中的比較中，以至于在整個人類精神世界中，都處于核心的地位，是統(tǒng)攝一切的“靈魂”，具有為特定民族和階級利益服務的價值導向功能。二、哲學的基本問題及其歷史形態(tài)恩格斯說：“全部哲學，特別是近代哲學的重大的基本問題，是思維和存在的關系問

6、題。”(《馬克思恩格斯選集》第2版(下同)，第4卷，第223頁。)哲學基本問題又可表述為物質和意識的關系問題。這一問題包括以下兩個方面內容：哲學基本問題的第一方面，是存在和思維或物質和意識何為世界本原，誰是第一性的問題。對這個方面問題的不同回答，分成唯物主義與唯心主義兩大基本哲學派別。凡是認為物質是世界的本原，堅持物質第一性的哲學，都是唯物主義；凡是認為意識是世界的本原，堅持意識第一性的哲學，都是唯心主義。一切哲學都不能超越這兩大派別之外，所謂獨立于兩派之外的第三種哲學實際上是不存在的。哲學是人類進入奴隸社會、揭開了文明時代的帷幕以后產(chǎn)生和發(fā)展起來的。古今中外

7、，哲學領域出現(xiàn)的哲學派別形形色色、數(shù)不勝數(shù)，但從圍繞哲學基本問題展開的斗爭看，最基本的派別是唯物主義與唯心主義。唯物主義經(jīng)歷了三種歷史形式，即古代的樸素唯物論、近代的形而上學唯物論和馬克思主義的辯證唯物論。唯物主義發(fā)展的第一個歷史形態(tài)是古代的樸素唯物主義，他們認為世界是由某種或幾種原始物質演化發(fā)展而來，萬物由它產(chǎn)生，最后又還原復歸于它。象中國的金木水火土，古印度的地水火風，古希臘的德謨克利特的原子論。古代樸素唯物主義堅持了世界物質性的正確立場，但缺乏科學的論證，具有直觀猜測的性質。唯物主義發(fā)展的第二個歷史形態(tài)是近代形而上學唯物主義。與１７世紀英國資產(chǎn)階級革命相

8、適應，出現(xiàn)了一批以培根、霍布斯、洛克為