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《從東周中原墓葬看華夏族的封閉心態(tài)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、從東周中原墓葬看華夏族的封閉心態(tài)-學(xué)術(shù)研究論文從東周中原墓葬看華夏族的封閉心態(tài)馬雷內(nèi)容摘要長(zhǎng)方形豎穴土坑墓是中原華夏族的主要墓葬形式，其分布區(qū)也大體與華夏族區(qū)域相一致。長(zhǎng)方形豎穴土坑墓內(nèi)部同質(zhì)性較高，與其他墓葬類(lèi)型卻界線分明，所表現(xiàn)出來(lái)的是整個(gè)中原地區(qū)華夏族的封閉心態(tài)。這種較為封閉的心理狀態(tài)的出現(xiàn)，有華夏族自身的原因，也與中原華夏族所經(jīng)歷的特殊歷史時(shí)期分不開(kāi)。這決定了中原和邊地各諸侯國(guó)的不同命運(yùn)，并影響到后世漢民族特定心理的形成。關(guān)鍵詞中原墓葬華夏族心理特性封閉排外作者馬雷，復(fù)旦大學(xué)歷史地理研究中心博士生。（上海200433）中原地區(qū)墓葬反映的華夏族心
2、理特性在中國(guó)東周時(shí)期，中原地區(qū)流行的是一種長(zhǎng)方形豎穴土坑墓。這里所稱的中原地區(qū)，指的是中原華夏族所統(tǒng)治的核心區(qū)域：南到漢江上游，北沿太行山向北到燕山南麓，西到函谷關(guān)，東到山東半島。雖然秦國(guó)和楚國(guó)也處于“戰(zhàn)國(guó)七雄”之列，但是其民族和文化構(gòu)成、對(duì)內(nèi)對(duì)外政策以及對(duì)中原華夏的認(rèn)同感，與魏、趙、韓等中原華夏族為主體的諸侯國(guó)仍有所差異，并被后者以蠻夷看待，可將其放在與這些諸侯國(guó)相對(duì)比的位置上。這里所稱的長(zhǎng)方形豎穴土坑墓，又可稱之為寬坑墓，是一種以平面形狀為長(zhǎng)方形、略傾斜或豎直墓壁土坑作為墓室的墓葬形式，也有少量為豎穴巖坑和帶斜坡墓道的形式，其墓口長(zhǎng)寬比一般都在2.
3、5：1以下，帶明顯文化特征的墓長(zhǎng)寬比大部分在2:1以下。這是當(dāng)時(shí)中原華夏族及其所同化的戎狄的主要墓葬形式，其分布區(qū)也大體與華夏族的分布范圍相一致，即東到山東半島，西到隴東地區(qū)，北到燕山山脈以南，南到漢水中游地區(qū)。這主要是春秋時(shí)期的分布，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期在南北方向上都有所擴(kuò)展，但仍以上述地區(qū)為核心區(qū)域。長(zhǎng)方形豎穴土坑墓是中原地區(qū)最重要的一種墓葬形式，其重要性不僅在于墓葬數(shù)量多、分布范圍廣，而且在于墓葬分布的文化特征突出，且自成體系，少有墓葬文化中斷或隔絕現(xiàn)象。中原地區(qū)主要的墓葬類(lèi)型有長(zhǎng)方形豎穴土坑墓及帶斜坡墓道豎穴土坑墓，另外還有專(zhuān)為埋葬幼兒的甕棺墓，以及受到
4、其強(qiáng)烈文化影響的圓形豎穴土坑墓和窄坑墓等。單就寬坑墓的分布區(qū)域來(lái)講，這一墓葬類(lèi)型在東周時(shí)期遍布整個(gè)北方中原地區(qū)，這是中原地區(qū)最重要的一種墓葬類(lèi)型。除此之外，帶斜坡墓道豎穴土坑墓只是代表身份地位不同的一種變形，而甕棺墓是在中國(guó)整個(gè)東部平原地區(qū)都普遍存在的幼兒葬式，并沒(méi)有特別突出的文化指示意義。寬坑墓所分布的區(qū)域大體上與中國(guó)的暖溫帶季風(fēng)氣候區(qū)或者黃河流域相當(dāng)，其內(nèi)部各墓葬分布區(qū)之間的聯(lián)系也十分密切，但與周邊文化的聯(lián)系和交往并不多見(jiàn)，不僅其墓葬形式各異，而且隨葬品之間的差異十分明顯。中原地區(qū)分布的長(zhǎng)方形豎穴土坑墓表現(xiàn)出較高的同質(zhì)性，在其分布的核心地區(qū)不存在任
5、何其他的墓葬類(lèi)型，這與周邊地區(qū)墓葬類(lèi)型的分布涇渭分明。其他地區(qū)多出土有不同類(lèi)型的墓葬形式，如石棺墓分布區(qū)內(nèi)石棺墓與土坑墓等同處一地，土墩墓分布區(qū)內(nèi)也有部分窄坑墓和立石結(jié)構(gòu)墓葬的存在，而新疆的石堆墓分布區(qū)更是多種地下墓葬形式雜錯(cuò)分布，表現(xiàn)出多種文化相雜處的包容性，與中原地區(qū)的單一墓葬形式分布明顯不同。在長(zhǎng)方形豎穴土坑墓分布區(qū)內(nèi)部存在有不同葬式，反映其內(nèi)部各文化區(qū)域間往來(lái)的頻繁和普遍。例如山東地區(qū)發(fā)現(xiàn)流行于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚地的懸底棺‘”，很可能是中上層貴族通婚的結(jié)果；而湖北隨縣曾侯乙墓懸底棺與長(zhǎng)方盒形殉棺同出一墓的現(xiàn)象，則說(shuō)明貴族奴仆來(lái)源的廣泛?？偟膩?lái)講，長(zhǎng)
6、方形豎穴土坑墓作為一種墓葬形式，與中原地區(qū)之外的其他墓葬類(lèi)型，如石棺墓、洞室墓等墓葬類(lèi)型的界線和區(qū)別比較明顯。在渭水流域的秦地，長(zhǎng)方形豎穴土坑墓則與西戎族所特有的洞室墓相接觸，并出現(xiàn)了結(jié)合二者墓葬特點(diǎn)的新型秦式洞室墓類(lèi)型。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，隨著華夏族轉(zhuǎn)而對(duì)外進(jìn)行武力反攻和擴(kuò)張，這種趨勢(shì)有所加強(qiáng)。突出的表現(xiàn)是，除了戰(zhàn)國(guó)后期由于秦人的軍事活動(dòng)而自北向南出現(xiàn)洞室墓以及埋葬兒童的甕棺墓以外，整個(gè)中原地區(qū)在東周時(shí)段內(nèi)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)洞室墓或者其他非長(zhǎng)方形豎穴土坑墓的墓葬類(lèi)型。而在春秋時(shí)期廣泛分布著周邊民族墓葬類(lèi)型的中原鄰近地區(qū)，其原有墓葬類(lèi)型被長(zhǎng)方形豎穴土坑墓完全取代。這
7、種單一的墓葬形式分布所表現(xiàn)出來(lái)的是整個(gè)中原地區(qū)華夏族較為封閉和排外的心理特征。司馬遷在《史記》中總結(jié)道，“太史公日：匈奴絕和親，攻當(dāng)路塞；閩越擅伐，東甌請(qǐng)降。二夷交侵，當(dāng)盛漢之隆，以此知功臣受封侔于祖考矣。何者？自《詩(shī)》、《書(shū)》稱三代‘戎狄是膺，荊荼是征’，齊桓越燕伐山戎，武靈王以區(qū)區(qū)趙服單于，秦繆用百里霸西戎，吳楚之君以諸侯役百越。況乃以中國(guó)一統(tǒng)，明天子在上，兼文武，席卷四海，內(nèi)輯億萬(wàn)之眾，豈以晏然不為邊境征伐哉！自是后，遂出師北討強(qiáng)胡，南誅勁越．將卒以次封矣?！边@除了進(jìn)入中原地區(qū)的戎狄自覺(jué)向華夏文明靠攏的原因以外，也是華夏族整體排外而造成的。即使是
8、學(xué)習(xí)胡服騎射的趙國(guó)，也只是將北方游牧民族當(dāng)作敵人和吞并的對(duì)象。雖然趙國(guó)將戎狄編人軍隊(duì)，軍事實(shí)力
