香港文化與內地文化比較

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1、香港文化與內地文化比較一個地域文化的形成，是隨著其歷史發(fā)展而慢慢沉淀下來的。香港的歷史，最早可追溯至東漢。1995年發(fā)現(xiàn)的李鄭屋古墓，可以證明早在兩千多年前，香港便已有人居住。唐朝時候，青山（屯門）一帶，已有很多中國人居住，當時的青山，是一處頗為繁盛的港埠。并有唐朝駐軍，保衛(wèi)珠江的入口，外國來的船支，必須經過青山，才可轉去廣州。宋朝時，一位官員鄧符協(xié)被派到廣東做官，經過青山，很喜歡此地，于是，在任滿后，和家屬定居于錦田山谷，建立了一個村落，稱為“北圍”。他的子孫后來又建立了“吉慶圍”。清朝時候，清兵1662年派兵到現(xiàn)在的新界，并命令鄉(xiāng)民留辮。香港在清朝時，一直在對外通商中扮演重要角色

2、，因為，香港在地理上與廣州唇齒相依，而廣州是清朝對外開放的唯一商埠。香港文化與內地文化一衣帶水，但這期間大體上稍落后與內地，與內地文化的相似點主要體現(xiàn)在宗族文化上，宗族在中國歷史上處于重要的地位。它是歷時最久的、幾乎與有文字記載的歷史并存的社會群體，還是古老的合法民間組織。它的文化——家族文化及與之密不可分的家庭文化，又是可能具有普世性的文化資源。從香港宗族的組成狀況、分布空間、它的興衰歷史，到民間宗族的建設、宗祠、家塾、祖墳、規(guī)范與祖訓；宗族的活動、祭祖、修譜；族人間的人際關系；宗族與村落關系；宗族與國家的關系，等等，這些方面至今都可以尋覓到歷史上的痕跡。中國民眾秉承的觀念：哪里有

3、他的宗詞，哪里就有他的精神寄托。鄉(xiāng)村和小鎮(zhèn)是祖廟祖墳所在地，也成為宗族文化的發(fā)源地，是民風習俗的溫床，是真正的家，真正的歸宿，真正的安全所在。所以中國向來的傳統(tǒng)是“小難避城，大難避鄉(xiāng)”。在教育方面，香港自大族遷入以后,為提升宗族在社會上的地位及統(tǒng)治權力,開始興辦教育.最早為北宋鄧族創(chuàng)辦的力瀛書院.孔教教義（儒家思想）是以孔子的教誨為基礎?？鬃邮侵袊糯ベt、思想家和教育家，宣揚一套以人際關系為本的道德標準，強調傳統(tǒng)和禮制的重要?？鬃拥乃枷雽χ袊鴼v代的政治、經濟和社會制度影響深遠，更被后世尊稱為萬世師表?？捉痰闹饕?jié)日是農歷八月廿七日或新歷九月廿八日的孔誕，香港的孔教徒都會參與教育工作

4、，興辦多所學校，以弘揚孔子的思想。宗教方面，佛教和道教是中國的傳統(tǒng)宗教，在香港有超過600所廟宇，一如內地其他地區(qū)，以同時信仰佛教及道教者最多，占香港人口八成以上。隨著南京條約的簽訂，香港逐步淪為英國的殖民地，文化也隨之西化，有的人說:香港是中西方文化碰撞的畸形兒;但我認為香港是中西方文化相融的交匯點.這種說法更為準確。此時的香港文化兼收并蓄，博彩東西方文化的精髓。香港開阜之前，華南地區(qū)內的文化中心是廣州。其后香港成為英國的殖民地，雖受到西方文化的沖擊，可是華人社會中大部份中華傳統(tǒng)文化及價值觀得以保留下來。較著名的例子例如在英治初期，華人如有糾紛，一般會到上環(huán)文武廟前“斬雞頭，燒黃紙

5、”宣誓，而非英式的在法庭宣誓。此外，不少中國民間風俗，如太平清醮、盂蘭勝會等，也在華人社會間無間斷地保存下來。英治初期西方文化對香港的影響僅限于西方人士，但隨著20世紀開始香港的華人地位不斷提高，西方文化便逐漸影響華人社會。二戰(zhàn)后經濟起飛，西方文化進一步提高其影響力，例如賽馬、足球及西式下午茶等也得以在華人社會普及。1949年中國大陸政權易手，大量大陸難民及資本家來港避難，使香港原以的廣東文化為主的中華文化受到一定影響。另一方面，因中共政府的政策影響，華南地區(qū)內的文化中心亦由廣州轉移到香港。其粵語文化至今仍對華南、東南亞以至世界各地的粵語社群產生了主導性的影響，例如以粵語流行曲為主的

6、香港流行音樂曾經影響大中華地區(qū)，培育出多名國際知名歌星，而以粵語為主的香港電影也一度雄霸東亞，培育出李小龍和成龍等國際知名影星，更被譽為“東方好萊塢”提及香港文化與內地文化的差別，就不得不談到音樂。雖然中國有著五千年的文明歷程，但論及音樂事業(yè)，卻沒有太長的歷史，由于長時間的戰(zhàn)爭和內部的曲折探索歷史，中國現(xiàn)代的通俗留心音樂事業(yè)的發(fā)展在建國后才真正意義上的起步，中國的內地音樂出去古典音樂等，起步較晚。八十年代之前的歌曲主要以直接舒發(fā)簡單的感情為主，八十年代后期流行音樂得以重見天日，校園歌曲成為主流歌曲，進入九十年代，港臺歌手的作品大量傳入內地，內地音樂不斷模仿改進，新世紀又是一個里程碑，

7、賴以歐美音樂的普及，刺激了大批新生歌手，由此可以預見內地音樂質量在近十年內會有較大的飛躍。在香港，五六十年代是歐西及國語歌曲流行的年代，相對較為保守的星馬仍以粵語歌曲為主，部分流入香港市場，在當時工廠女工間大行其道，當時著名的星馬歌手有鄭錦昌與麗莎。自1970年代起，香港普及化的粵語流行曲是由許冠杰開創(chuàng)的。他把廣東話的歌詞填入西方流行樂曲（尤其是貓王）。1990年代之前，香港流行音樂歌手并不重視國語流行音樂，在這之前香港的國語流行歌曲大多是來自其它大中華地