馬丘比丘——失落的天空之城(世界文化遺產(chǎn)介紹)

馬丘比丘——失落的天空之城(世界文化遺產(chǎn)介紹)

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1、失落的天空之城:馬丘比丘世界文化和自然雙重遺產(chǎn)馬丘比丘在秘魯“克丘亞語(yǔ)(Quechua)”中是指“古老的山巔”,也被稱(chēng)作“失落的印加城市”。馬丘比丘是保存完好的前哥倫布時(shí)期的印加遺跡,是南美洲最重要的考古發(fā)掘中心,也因此是秘魯最受歡迎的旅游景點(diǎn)。由于獨(dú)特的位置、地址特點(diǎn)和發(fā)現(xiàn)時(shí)間較晚(1911年),馬丘比丘成了印加帝國(guó)最為人所熟悉的標(biāo)志。在1983年,馬丘比丘古神廟被聯(lián)合國(guó)教科文組織定為世界遺產(chǎn),且為文化與自然雙重遺產(chǎn)。1.馬丘比丘概況及其精華部分整個(gè)遺址高聳在海拔約2350米的山脊上,俯瞰著烏魯班巴河谷,為熱帶叢林所包圍。絕佳的地理位置使

2、馬丘比丘成為了理想的軍事要塞,它的位置也因此曾經(jīng)是軍事機(jī)密。烏魯班巴河馬丘比丘建于15世紀(jì)印加帝國(guó)開(kāi)始擴(kuò)張的帕查庫(kù)蒂統(tǒng)治時(shí)期,馬丘比丘古城遺址外圍是層層梯田形成的農(nóng)業(yè)區(qū),城區(qū)則由200座建筑和109個(gè)連接山坡和城市的石梯組成。當(dāng)年的統(tǒng)治者帕查庫(kù)蒂(Pachacuti)于1440年左右建立的馬丘比丘,直到1532年西班牙征服秘魯時(shí)都有人居住。秘魯是一個(gè)地震不常發(fā)生的國(guó)家。而印加人建造馬丘比丘的目的就是抵御地震。印加人選擇在此建造古城并不是隨便選擇的,古跡的地理位置和主要建筑的朝向都是根據(jù)周?chē)氖ド經(jīng)Q定的,是印加宇宙論的表現(xiàn)。農(nóng)業(yè)區(qū)守望屋西城(

3、貴族神殿)栓日石廣場(chǎng)工作坊東城(平民)入城口農(nóng)業(yè)區(qū)馬丘比丘城內(nèi)規(guī)劃井然,北部多為莊嚴(yán)的宮闕神殿,南部是作坊、居室和公共場(chǎng)所。印加人稱(chēng)自己為“太陽(yáng)的子孫”,他們將太陽(yáng)視作“燃燒的火鷹”,渴望用“拴日石”將帶來(lái)光明和溫暖的太陽(yáng)永遠(yuǎn)留在天上。兩個(gè)梯形窗測(cè)量夏至(12/21)冬至(6/21)陽(yáng)光第三個(gè)窗可容蛇神爬過(guò)太陽(yáng)神殿由初升陽(yáng)光射入角度可知至日的到來(lái)公主房Nustabedroom兀鷹神殿TempleofTheCondor鄰近監(jiān)獄區(qū)形狀像兀鷹而名之(石頭也可能是綁犯人的地方)MachuPiqchu只靠粗糙工具,將石塊琢磨細(xì)膩,沒(méi)有使用黏著劑,不可

4、思議。三窗神殿2.選擇馬丘比丘遺址進(jìn)行論述的原因灌溉系統(tǒng)(1)馬丘比丘遺址是能夠表現(xiàn)出人類(lèi)智慧與創(chuàng)造力的經(jīng)典力作。印加人認(rèn)為不該從大地上切削石料,因此從周?chē)鷮ふ曳稚⒌氖瘔K來(lái)建造城市。一些石頭建筑連灰泥都沒(méi)有使用,完全靠精確的切割堆砌來(lái)完成,修成的墻上石塊間的縫隙還不到1毫米寬。馬丘比丘的居民不僅研究出方便灌溉的灌溉系統(tǒng)、擴(kuò)大耕種面積的梯田,還與瑪雅人一樣具有天文數(shù)學(xué)智慧,能夠借石盆的水面來(lái)觀測(cè)天象(右圖)。2.選擇馬丘比丘遺址進(jìn)行論述的原因(2)馬丘比丘遺址呈現(xiàn)印加人獨(dú)特的文化信仰。馬丘比丘遺址充分地體現(xiàn)出印加人原始的信仰——太陽(yáng)神。他們信

5、奉太陽(yáng)神,建立了完善的農(nóng)業(yè)體系,遺憾的是直到他們突然“失落”,印加帝國(guó)還沒(méi)有自己的文字(或者還沒(méi)有被發(fā)現(xiàn))處于結(jié)繩記事階段,印加人的歷史完全依靠一代代印加人的口耳相傳。只有馬丘比丘古城默默告訴你當(dāng)時(shí)的文明有多么發(fā)達(dá)。太陽(yáng)神殿三個(gè)臺(tái)階代表三個(gè)信仰:冥界、神界、生界2.選擇馬丘比丘遺址進(jìn)行論述的原因(3)馬丘比丘遺址是包含出色的自然美景與美學(xué)重要性的自然現(xiàn)象或地區(qū)。1981年,馬丘比丘周?chē)?2592公馬丘比丘美景,頃土地被列為秘魯?shù)摹皻v史保護(hù)區(qū)”。這個(gè)地區(qū)不僅包括遺跡本身,還包括附近的地貌和動(dòng)植物群,尤其是當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的蘭花。3.經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)(1)對(duì)

6、文化遺產(chǎn)的大力宣傳會(huì)適得其反,使之處于不可預(yù)想的破壞當(dāng)中。1913年,美國(guó)國(guó)家地理雜志用了整個(gè)4月刊來(lái)介紹馬丘比丘,這處遺址也因此受到了廣泛的關(guān)注。2003年有大約400,000人參觀馬丘比丘,聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)大規(guī)模旅游對(duì)遺址帶來(lái)的損害表示關(guān)注。當(dāng)局堅(jiān)稱(chēng)這不是問(wèn)題,遺址的偏僻會(huì)給旅游業(yè)形成天然的限制。不斷有建議要在遺址修建纜車(chē),但至今一直未獲批準(zhǔn)。3.經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)(2)對(duì)文化遺址不僅要加強(qiáng)對(duì)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的保護(hù),也要加強(qiáng)對(duì)文物的保護(hù)。美國(guó)考古學(xué)家(賓漢姆)于1911年以租借為名,從馬丘比丘帶走4千多件古文物回耶魯大學(xué)。盡管秘魯政府長(zhǎng)期要求,這

7、些文物至今仍然未被歸還。為了古物秘魯與耶魯大學(xué)追討多年,甚至對(duì)簿公堂,最后美國(guó)奧巴馬總統(tǒng)在秘魯總統(tǒng)親自游說(shuō)下,親自與耶魯大學(xué)進(jìn)行道德勸說(shuō)希望讓步,終于在2011年耶魯大學(xué)退讓?zhuān)敢鈿w還第一批、總計(jì)366件文物,這些文物于2011年3月30日星期三,運(yùn)抵秘魯總統(tǒng)府。海拉姆·賓漢姆(HiramBingham)4.感想美洲一直是一個(gè)被認(rèn)為缺失古文明的大陸,直到1911年失落了很多個(gè)世紀(jì)的古城馬丘比丘在秘魯被發(fā)現(xiàn)。一段古老的文明終于重見(jiàn)天日,印第安人在南美所創(chuàng)造的印加文明絲毫不遜色于古羅馬文明、古希臘文明。失落之城——馬丘比丘,古城的遺址猶在,但原

8、始的面目已難尋覓,在成為旅游勝地的同時(shí),但也面臨著遭受旅游業(yè)破壞的擔(dān)憂。4.感想馬丘比丘這座用石頭砌成的城市,包含的不止是印加人的智慧與汗水,還有他們對(duì)于這座城市的回憶與信仰。假

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