談《赤壁賦》的水與月

談《赤壁賦》的水與月

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時(shí)間:2018-08-02

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1、談《赤壁賦》的水與月談《赤壁賦》的水與月◆李艷章尚元《赤壁賦》是北宋著名文學(xué)家蘇軾被貶黃州時(shí)創(chuàng)作的一篇奇文,千百年來倍受稱譽(yù).我們的教學(xué)重點(diǎn)是要引導(dǎo)學(xué)生欣賞本文詩化的語言,品味文中水乳交融的情,景,理,體會作者樂觀曠達(dá)的生活態(tài)度,而要完成這一系列審美活動,就必須抓住文中的一組關(guān)鍵意象——"水"與"月".大文豪蘇東坡似乎對"水"與"月"情有獨(dú)鐘,無論是開篇的寫景,還是中篇的抒情說理,抑或收篇的主客同樂,始終都是抓住"水與"月"這組關(guān)鍵意象來完成的."水"與"月"就是貫穿全文的一條紅線,串連起文中的情,景

2、,理,讀來讓人時(shí)時(shí)覺得置身于水光月色與水聲月影的交相輝映之中.一,以"水""月"繪景文章開篇,"蘇子與客泛舟游于赤壁之下",時(shí)為"七月既望",正當(dāng)月圓之時(shí),只是天色尚早,月未出山,放眼江面是"水波不興",水靜心亦閑,于是欣然與客飲酒待月,"誦明月之詩,歌窈窕之章".此時(shí)的作者心靜如水,酒興高漲而詩情大發(fā),正是賞月好時(shí)光,則自然吟詠"明月之詩",眼前景引出詩中月,但又何嘗不能理解為是蘇子意欲以詩中月引出現(xiàn)實(shí)月呢?片刻之后,"月出于東山之上,徘徊于斗牛之間",皓月當(dāng)空,水面如鏡,月下的世界是"白露橫江,水

3、光接天",這是直接寫水光月色.月光灑落江面與水霧浸潤相融,使整個世界籠罩在一派飄渺朦朧的水光月色之中.在作者的生花妙筆之下,月色籠水,水波含月,共同營建了一個物我兩忘,悠然自得的人間仙境.置身于如此曼妙的境地,怎能不讓人心懷舒暢,沉醉其中.二,用"水""月"傳情;092;敦村解斬綜合天地.?lI過渡段中,蘇子面對良辰美景"飲酒樂甚,叩舷而歌",歌的是"桂棹兮蘭漿(間接寫水),擊空明兮溯流光(間接寫月,直接寫水)".以水與月引出望"美人"而不得的無奈,盡顯仕途失意,抱負(fù)不得施展的憂悶情懷.在這種情緒的感

4、染下.又有客以"如怨如慕,如泣如訴"的喑啞簫聲應(yīng)和,先前如詩如畫的水與月此時(shí)似乎也順應(yīng)作者情感的變化著上了一層抑郁悲涼的色彩.本淡于作者情感世界之外的水與月,在此情此境中逐漸顯影,并參與到作者的情感表達(dá)之中,水光月色與作者郁積心中的情感渾然一體.下文寫客悲從中來,同樣是抓住"水"與"月"來行文的.客從赤壁聯(lián)想到赤壁之戰(zhàn),首先道出的是曹孟德在江心的樓船上,橫槊所賦的"月明星稀".雖然孟德與周郎已被大江淘盡,但"吾與汝"又"漁樵于江渚之上(暗寫水)".客所哀者是"吾生之須臾",所羨者是"長江之無窮"(直接

5、以水為喻),所希求者是生命的永恒——"挾飛仙以邀游,抱明月而長終(直接以月為喻)".綜合客之所思,所哀,所羨,所求,無一不是緊扣"水"與"月"這組意象來展開的.三,借"水""月"明理在主客答辯中,蘇子針對客的思,哀,羨,求,仍以"水"與"月"為喻.蘇子首先提醒客"亦知夫水與月乎?"然后進(jìn)行論證:"逝者如斯,而未嘗往也(江水永在流逝,但江水還是那個江水),盈虛者如彼,而卒莫消長也(圓缺永在變化,但月亮還是那個月亮)."然后再從哲理上作類比分析:"自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬(水在流逝,月在盈虧,人

6、生短暫)","自其不變者觀之,則物與我皆無盡也(水未嘗往,月卒莫消長,物與我永存)".作者讓"水"與"月"這組意象再次顯示其明理魅力,將短暫與永恒的人生哲理闡釋得形象明了.回答了客問之后,蘇子話題一轉(zhuǎn),勸客充分享受這良辰美景,享受這生活的樂趣,仍舊以"水"與"月"為喻."唯江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,而吾與汝之所共適".江上清風(fēng),山間明月,既自成風(fēng)致,又為人所共有,當(dāng)然應(yīng)如李白所言"人生得意須盡歡,莫使金樽空對月".至此,文章似乎言已盡,意已窮.但在結(jié)尾的

7、幾句話中,作者還是以"水"與"月"作結(jié):"相與枕藉乎舟中"——船行水上,人在舟中,似聞泠泠水聲:"不知東方之既白"——東方曙光已現(xiàn),西天淡月猶在,又可見淡淡圓月.言已盡而味無窮,篇已卒而意不盡.作者以"水"號"月"開篇,又以"水"與"月"作結(jié),形成一個完整的圓形結(jié).構(gòu),在意象上與江水日夜奔流,循環(huán)往復(fù),明月東升西落,陰晴圓缺相呼應(yīng)映襯.水,隨物賦形,容納萬物;月,明朗高潔,俯照眾生.水與月所隱喻的性情品質(zhì),人生態(tài)度又彰顯出作者曠達(dá)樂觀的大智慧與大胸懷.細(xì)細(xì)把玩,妙不可言.作者就是這樣緊緊抓住"水"與"

8、月",以它為美景,用它來抒情,拿它來說理,再用它來抒寫自己樂觀豁達(dá)的生活態(tài)度和結(jié)束全文.細(xì)細(xì)品味,真可謂"妙處難與君說".如果再深味《后赤壁賦》,又何嘗不是如此呢?I參李艷,華中師范大學(xué)文學(xué)院教育碩士;章尚元,教師,現(xiàn)居湖北荊門.

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