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1、高職大學(xué)生正確的戀愛觀的探討【摘要】部分高職大學(xué)生目前性道德觀念的混亂導(dǎo)致了大學(xué)校園里出現(xiàn)了一個(gè)不良傾向：兩性關(guān)系上放縱輕率。針對目前這種現(xiàn)狀，大學(xué)教育管理部門應(yīng)當(dāng)采取專家專題報(bào)告、課堂授課方式進(jìn)行戀愛心理、性行為心理及性道德教育。大學(xué)校園里進(jìn)行性健康教育很有必要且卓有成效?！娟P(guān)鍵詞】戀愛觀；婚前性行為；性道德性教育研究從古至今是大家很少涉足的無形中的禁區(qū),開展大學(xué)生性健康教育的學(xué)校為數(shù)甚少，由于中學(xué)青春期教育的缺乏、大學(xué)生的性生理的高度成熟與性心理的極度活躍的矛盾、西方消極的性文化觀念等影響，導(dǎo)致了大學(xué)生性觀念的相當(dāng)混亂，部分大學(xué)生在校期間出現(xiàn)了兩個(gè)不良傾向：性知識方面愚
2、昧無知與兩性關(guān)系上放縱輕率。在高等職業(yè)教育的新形勢下，對高職大學(xué)生進(jìn)行性知識、性道德與性問題等方面的現(xiàn)狀研究，有助于解決“性愚昧無知”與“性放縱自由”兩個(gè)不良傾向，本文主要探討正確戀愛觀的相關(guān)內(nèi)容抵制性放縱輕率，促使和保證大學(xué)生身心健康，培養(yǎng)大學(xué)生的高尚的性倫理情操,具有很重要的現(xiàn)實(shí)意義。1高職大學(xué)生性道德觀念現(xiàn)狀的概況湖北省教育科學(xué)“十五”重點(diǎn)研究課題《高職大學(xué)生性知識、性道德與性問題研究》[1]調(diào)查結(jié)果表明：大學(xué)生性道德觀念方面，對“貞操觀”問題，僅有31.9%的大學(xué)生認(rèn)為“至關(guān)重要”，對“性自由”問題，僅有19.8%的大學(xué)生表示“無條件反對”；對婚前性行為問題，大學(xué)生
3、主要看法是“理解并不贊成”，對未婚配偶以前與他人的性行為表示“既往不咎，只看將來”，對婚外性行為的問題，大學(xué)生的主要看法是“基于愛情就可以”；對自己成為第三者的可能情形，大學(xué)生認(rèn)為主要是“與對方相見恨晚的感情”，相比之下，女性的性道德觀念比男性較嚴(yán)肅而認(rèn)真（P<0.01）。2高職大學(xué)生正確的戀愛觀教育內(nèi)容戀愛觀是人們對待戀愛問題所持的基本觀點(diǎn)。與一個(gè)人的人生觀是緊密聯(lián)系的。大學(xué)生正確的戀愛觀應(yīng)包括以下幾個(gè)方面：2.1健康的戀愛心理:戀愛心理健康是戀愛成功、婚姻幸福的前提與基礎(chǔ)。包括以下幾個(gè)因素：2.1.1純潔的戀愛動(dòng)機(jī)：戀愛是男女間的私事，但同時(shí)又是一種人類的社會行為
4、。戀愛目的應(yīng)該是為了尋找一個(gè)能與自己在未來人生道路上志同道合、同舟共濟(jì)的終生伴侶。而絕不能是把其作為改變自己的社會地位的手段與交易。2.1.2一致的思想感情追求：思想感情的一致是真正的愛情的基礎(chǔ)，男女之愛包含豐富的內(nèi)容，既有本能的不可抗拒的性沖動(dòng)，又有人類的崇高的情感和理性；既有欲望，又有克制。愛情是性欲、激情及理智的結(jié)合，是生理、心理、美感、道德的體驗(yàn)，并不單純是性的吸引，是在正確的人生觀指導(dǎo)下形成的重要的社會情感，這是人類的愛情與動(dòng)物的性愛的本質(zhì)區(qū)別。只有思想感情的一致，理想信念的合拍，才是愛情心理結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)，才能使戀愛雙方水乳交融，甘苦與共，攜手走過人生的風(fēng)雨歷程。3
5、2.1.3心理相容：戀人之間的心理相容戀愛成功的心理背景，可以鞏固愛情與發(fā)展愛情。心理相容是指雙方在共同的思想和認(rèn)識的基礎(chǔ)上，通過彼此的相互理解、相互承認(rèn)、相互彌補(bǔ)、相互影響來取人之長，補(bǔ)已之短，形成和諧互動(dòng)、相得益彰的最佳效果。2.1.4健康的理智感：愛情從根本上說，是性欲和理智相結(jié)合的產(chǎn)物，也就是說，二者缺一不可，否則，就不是健康的戀愛心理與行為。因此，戀愛是一個(gè)逐步認(rèn)識對方，發(fā)展感情的過程，而不是轉(zhuǎn)瞬即逝的激情或一時(shí)的感情的沖動(dòng)。不僅在戀愛之初，需要在理智的指導(dǎo)下冷靜地觀察對方，宏觀地認(rèn)識對方，而且在戀愛過程中，同樣需要保持清醒的頭腦，準(zhǔn)確地把握自己的感情。在熱戀階段
6、，更需要用理智去調(diào)整、克制感情，使自己的行為與社會規(guī)范相符合。2.2正確的戀愛態(tài)度:原蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過；“愛情的道德的純潔性是人類靈魂的一面鏡子”。這就是說，愛情是反映人們靈魂的美與丑，善與惡的一面鏡子，通過人們對待愛情的態(tài)度，可以折射出一個(gè)人的精神境界和道德情操。因此大學(xué)生要以正確的態(tài)度對待愛情。2.2.1真正的愛情需要真誠：愛情是純潔的，具有美化心靈，凈化人格的巨大力量。因此，愛情需要真誠。戀愛雙方以誠相待，互相奉上純潔的心靈與真摯的感情，不能存在任何不良目的與動(dòng)機(jī)，甚至互相欺騙。2.2.2高尚的愛情需要專一：愛情是一種高尚的道德情感，貴在專一，這是中華民族的
7、傳統(tǒng)美德，也是在戀愛過程中應(yīng)遵守的又一重要的道德原則。愛情專一，是指男女雙方一旦確立了戀愛關(guān)系，就要經(jīng)得起時(shí)間、空間和條件變化的考驗(yàn)，專心和精心地培養(yǎng)感情，并以此約束自己，不能以戀愛自由為借口，朝秦暮楚，見異思遷，甚至腳踏兩只船。因?yàn)?，愛情具有?qiáng)烈的排他性，愛情所包含的特有感情和所承擔(dān)的義務(wù)只存在于戀愛者男女之間，男女青年一旦戀愛，就排斥任何第三者對自己或?qū)Ψ降娜魏斡H近行為。2.2.3美滿的愛情需要互相尊重、理解：戀人之間互相尊重、互相理解是戀愛成功的保障，是戀愛幸福的土壤。離開了尊重和理解，愛情之樹就會枯萎。相互
