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1、蘇州大學(xué)碩士學(xué)位論文陸九淵“心學(xué)”與王陽(yáng)明“心學(xué)”之比較姓名：謝東生申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：中國(guó)哲學(xué)指導(dǎo)教師：蔣國(guó)保20100401陸九淵“心學(xué)”與王陽(yáng)明“心學(xué)”之比較中文摘要中文摘要本文從陸九淵和王陽(yáng)明獨(dú)特的個(gè)人經(jīng)歷和所面臨的不同理論課題出發(fā)，抓住他們心學(xué)的核心觀念，采用比較分析的方法，對(duì)他們的心學(xué)思想進(jìn)行了細(xì)致的比較。本文首先簡(jiǎn)要地梳理了心學(xué)思想發(fā)展的脈絡(luò)，重點(diǎn)指出陸王對(duì)孟子、程顥心學(xué)思想的繼承和對(duì)佛學(xué)的消化，繼而亮出他們所面臨的不同理論課題。在此基礎(chǔ)之上，圍繞“心即理"、“本心"與“良知”、“發(fā)明本心"與“致良知’’等關(guān)鍵
2、性概念，以朱熹理學(xué)作為參照，逐步地地分析了它們之間的異同及形成原因。本文認(rèn)為，陸、王心學(xué)雖然合以并稱，歸于一派系，但由于多種因素，他們看起來(lái)相似的理論、觀念，實(shí)際上卻存在著較大的差異。陸九淵心學(xué)十分注重樹立道德主體性，雖然整體上有粗疏、沿襲、不夠徹底的毛病，但其本身蘊(yùn)含著廣闊的理論開(kāi)拓空間。而王陽(yáng)明心學(xué)之于陸學(xué)，本質(zhì)上是開(kāi)出了“‘為道’的內(nèi)在義路’’。王學(xué)在整體上體現(xiàn)出圓融通透的品格，融心物、“心’’“理"、知行、體用為一體，融本體論、工夫論、境界觀為一體。王學(xué)本質(zhì)上是對(duì)陸學(xué)的純化、深化和超越。關(guān)鍵詞：陸九淵：王陽(yáng)明；心學(xué)；心即
3、理；本心；良知；致良知作者：謝東生指導(dǎo)老師：蔣國(guó)保ThecomparisonbetweenLuJiuyuan’SMindphilosophyandWangYangming’SMindphilosophyAbstractThispaperstartsfromLuJiuyuanandWangYangming’Suniquepersonalexperiencesandissuesontheirdifferenttheories，seizesthecoreconceptoftheirTheories，thenmakesandetaile
4、dcomparisonbetweentheirMindTheorieswiththemethodofcomparativeanalysis．First，thispaperbrieflydescribesthedevelopmentalhistoryofMindTheory,highlightingtheinheritanceofMindTheoriesfromMengziandChengHaoandthedigestiononBuddhism，thenrevealstheirdifferenttheoreticalissuest
5、heyfaced．Onthisbasis，aroundthekeyconceptssuchasthe”MindisPrinciple，”¨OriginalMind’’and”intuitiveknowledge”，”realizingintuitiveknowledge”，takingZhuXi’SReasonTheoriesasareference，thepaperanalyzestheirdifferencesandsimilaritiesaswellasthereasonsstepbystep．Thispaperargue
6、sthatthoughLuandWang’SMindTheoriesareattributedtothesameschoolofthoughtandtheyhavemanysimilarities，however，becauseofvariousfactors，therearesignificantdifferencesbetweenthem．LuJiuyuan’SMindTheoryattachesgreatimportancetoestablishthemoralsubjectivity．Althoughoveralliti
7、sloose，followedandinexhaustive，thetheoryitselfcontainsextensiveopenspacefordevelopment．WangYangming’SMindTheoryhaddevelopedtheinnerroadof“ForDao”(為道)innatureandasawholetheTheoryofWangYangMingwasharmoniousandtranslucent．ItregardsMindandMatter,”Mind”and”Reason”，”knowin
8、ganddoing”，”bodyandfunction”asawhole，anditalsoregardsontology,GongfuTheoryandJingJieasawhole．Wang’STheoryisthepurification，deepenin
