資源描述:
《關(guān)于隱性教育視閾下高職生責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng).doc》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、關(guān)于隱性教育視閾下高職生責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng) 論文摘要:隱性教育內(nèi)隱的教育方式、豐富的教育內(nèi)容、愉悅的教育方法、持續(xù)的教育效果都有利于高職生責(zé)任意識(shí)的養(yǎng)成,高職生責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)的隱性教育路徑可以通過榜樣示范、學(xué)校情境、教學(xué)場(chǎng)域、社會(huì)實(shí)踐四個(gè)方面來實(shí)現(xiàn)?! ≌撐年P(guān)鍵詞:隱性教育;責(zé)任意識(shí);高職生;培養(yǎng) 責(zé)任意識(shí)是個(gè)體對(duì)角色職責(zé)的自我意識(shí)及自覺程度的顯現(xiàn),是一種理性接受權(quán)利和合理承擔(dān)義務(wù)的成熟社會(huì)人心理。它包括兩方面的內(nèi)容:人們的行為必須對(duì)他人和社會(huì)負(fù)責(zé);人們對(duì)自己的行為必須承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。高職生作為生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線的技術(shù)應(yīng)用型人才,是未來現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍。他們責(zé)任意識(shí)的有無、
2、強(qiáng)弱與否直接關(guān)系著未來社會(huì)產(chǎn)品質(zhì)量的好壞、經(jīng)濟(jì)建設(shè)水平和生產(chǎn)效益的高低。因此,培養(yǎng)高職生的責(zé)任意識(shí),是當(dāng)前高職院校的思政工作首要解決的問題。 一、隱性教育在高職生責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)中的優(yōu)勢(shì) 隱性教育是與顯性教育相對(duì)的,是指教育者的教育意圖、教育目的是明確的、顯性的,但采用的教育手段是隱蔽的,教育的內(nèi)容、目的深藏在各類活動(dòng)及載體中,隱藏在友好和無拘無束的氛圍中,受教育者因感覺不到自己是處于被教育的地位,而樂于接受教育者的思想,從而達(dá)到了教育者的預(yù)期目的。隱性教育的特性更加有利于高職生責(zé)任意識(shí)的形成: (一)內(nèi)隱的教育方式符合當(dāng)前“90后”高職生的心理需求 從08年秋季開始,帶有強(qiáng)烈時(shí)
3、代氣息的“90后”開始走進(jìn)高職校園。這些在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代成長(zhǎng)起來的新生一代,更加崇尚平等、民主。高高在上、灌輸式的顯性教育模式顯然很容易引起他們的反感。而隱性教育是一種學(xué)生在心理上并未覺察的無意識(shí)教育,是無形的、內(nèi)隱的、沒有明顯教育痕跡的教育方式。它以無形的方式隱藏在學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和各種活動(dòng)之中,在整個(gè)教育過程中,看不到居高臨下的有形灌輸,感覺不到“我講你聽”的權(quán)威訓(xùn)導(dǎo),人人都是教育者,人人又都是被教育者,以含而不露的方式,使學(xué)生在不知不覺中接受熏陶和影響。這種教育者與被教育者之間的地位的平等性滿足了現(xiàn)今“90后”高職生的民主、平等的心理需求,從而增強(qiáng)了他們的參與意識(shí),喚起學(xué)生提高自身道德
4、素養(yǎng)的強(qiáng)烈愿望,使學(xué)生自主地、能動(dòng)地、自由地、全面地發(fā)展。 ?。ǘ┴S富的教育內(nèi)容奠定了責(zé)任意識(shí)養(yǎng)成的基礎(chǔ)5 傳統(tǒng)的顯性教育主要通過課堂、采用說理教育的方式進(jìn)行,教育的內(nèi)容往往是一些枯燥乏味的道德原則、觀念、規(guī)范等內(nèi)容,嚴(yán)重地脫離了學(xué)生的生活實(shí)際。而責(zé)任意識(shí)的養(yǎng)成不同于具體知識(shí)和技能的獲得,不是幾堂課的講授、幾條原則規(guī)范的識(shí)記就能實(shí)現(xiàn)的。要養(yǎng)成或塑造責(zé)任意識(shí)必須具備兩個(gè)條件:第一要明確什么是責(zé)任;第二要時(shí)刻認(rèn)清自己的角色責(zé)任或所從事的職業(yè)責(zé)任,并自覺、認(rèn)真地將責(zé)任轉(zhuǎn)化到行動(dòng)中去。顯性教育充其量最多可以讓受教育者明白責(zé)任的含義,而隱性教育的內(nèi)容是包羅萬象的,其載體也是多種多樣的,不僅
5、包括受教育者周圍的硬件環(huán)境和精神文明建設(shè),還包括有機(jī)會(huì)參加的各項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),隱性教育滲潛于受教育者的一切教育活動(dòng),并存在于受教育者學(xué)習(xí)生活的所有環(huán)境和氛圍。隱性教育可以使受教育者無時(shí)不刻地意識(shí)到自己的責(zé)任,并通過一定的平臺(tái)將責(zé)任轉(zhuǎn)化為行動(dòng),最終內(nèi)化為自己的責(zé)任意識(shí)?! 。ㄈ┯鋹偟慕逃椒ㄓ欣谪?zé)任意識(shí)的生成 責(zé)任意識(shí)是通過內(nèi)化來生成的。這種內(nèi)化最關(guān)鍵的是從責(zé)任的認(rèn)識(shí)到責(zé)任的認(rèn)同。認(rèn)識(shí)責(zé)任本質(zhì)是明確責(zé)任“是什么”,對(duì)責(zé)任的認(rèn)同則是對(duì)于責(zé)任內(nèi)容的價(jià)值判斷,由于對(duì)責(zé)任的喜愛或畏俱,把外界的要求內(nèi)化為自身的必須,并由此產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗(yàn),當(dāng)這種對(duì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)內(nèi)化為自身的信念,責(zé)任意識(shí)就隨
6、之形成了。隱性教育無直觀明確的教育要求,受教育者進(jìn)入角色的過程是在無人說教的情況下自己主動(dòng)進(jìn)入的,整個(gè)教育氛圍是自然、和諧、愉快的,受教育者在該氛圍中更多地感受到了平等、尊重和愉快,隱性教育就是運(yùn)用人的情緒體驗(yàn)和豐富聯(lián)想,不時(shí)地觸發(fā)受教育者的種種激情和向往。受教育者正是在這種陶醉、愉悅、亢奮和激動(dòng)等愉快的情緒中被“熏陶”,教育內(nèi)容也通這種方式在其心靈深處積淀下來,逐漸形成崇高的理想、堅(jiān)定的信念?! 。ㄋ模┏志玫慕逃ЧU狭素?zé)任意識(shí)的轉(zhuǎn)化 責(zé)任意識(shí)是主觀范疇,是社會(huì)個(gè)體從責(zé)任賦予者那里接受責(zé)任之后,內(nèi)化為本人內(nèi)心世界的一種心理狀態(tài),這種心理狀態(tài)又是個(gè)體履行責(zé)任行為的精神內(nèi)驅(qū)力。責(zé)任
7、意識(shí)最終的目的是轉(zhuǎn)化為責(zé)任行為,伴隨著人的一生。而隱性教育對(duì)受教育者的影響是一種知、情、信、意、行各方面的整體影響,受教育者從隱性教育中所獲得的態(tài)度、價(jià)值觀、行為方式等影響是無意識(shí)的、隱蔽的、不易察覺的,它是個(gè)量變的過程,要經(jīng)過較長(zhǎng)的時(shí)間才能達(dá)到質(zhì)變,即形成具有個(gè)性特征的思想道德品質(zhì)。但一旦形成,不會(huì)消失,甚至能持續(xù)影響人的一生。它的效果是持續(xù)的、穩(wěn)固的,完全保障了責(zé)任意識(shí)的轉(zhuǎn)化。 二、高職生責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)的隱性教育路徑 ?。ㄒ唬┌駱邮痉丁呗毶?zé)任意識(shí)生