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《古玩收藏-鑒藏講座之對書畫作偽的方式、方法的鑒定》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、對書畫作偽的方式、方法的鑒定(徐邦達2003.07.04) 要明辨書畫的真?zhèn)?,必須普遍知道些作偽的方式、方法(包括其原因),才能剝掉那些假物的偽裝,去偽存真,還它們的本來面目;還有無款書畫的斷代、明是非問題,更須予以判別詳明,使無張冠李戴之機,本文先從作偽的方式、方法來作些說明?! ∽鱾?,基本上有兩種方式方法。一種是完全由作偽者書、畫而成;一種則是以舊本改頭換面別立名目。前一種我把它分成“摹”、“臨”、“仿”、“造”四類,而其中摹與臨、臨與仿、仿與造,還都有著相互勾連的關(guān)系。此外尚有代筆一類,略近仿造,但性質(zhì)又不完全相同。后一種作偽則有改、添、拆配、割裂等花樣。 一摹
2、、臨、仿、造和代筆 從歷史文獻看來,談到摹、臨、仿、造或代筆的,例如:南梁虞龢《論書表》中所云: “……新渝惠侯,雅所愛重,懸金招買,不計貴賤,而輕薄之徒,銳意摹學(xué),以茅屋漏汁,染變紙色,加以勞辱,使類久書,真?zhèn)蜗圄?,莫之能別。(按:大概是“摹”成的)” 又同文云: “(王)羲之常自書表與穆帝,帝使張翼寫效(按:應(yīng)是臨寫而非勾?。?,一毫不異,題后答之。羲之初不覺,更詳看,乃嘆曰:‘小人幾欲亂真!’” 這當(dāng)然是開玩笑,有試眼力的性質(zhì),而不是為了騙取財帛。又唐人竇蒙《述書賦注》云: “有性謝名道士者,能為繭紙(王羲之《蘭亭序》用繭紙,以此作為代名詞),嘗書大‘急就’
3、兩本,各十紙,言詞鄙下(按:可見是憑空偽造);跋尾分明徐(僧權(quán))、唐(懷充)、沈(熾文)、范(胤祖,以上四人并梁時人),蹤跡烜赫,勞茹裝背,持以質(zhì)錢?!薄 ∮诖丝梢姽糯鱾螘ㄇ闆r之一斑,其中則已包括摹、臨、仿、造四種方法在內(nèi)了。 以下再分別來談?wù)勊姆N作偽的具體不同方法: ?。ㄒ唬┠。òǚ〞墓刺睿 ∧∈亲钜椎眯嗡频?,它有三種方法:①先勾后填;②不勾徑自影寫;③勾摹兼臨寫,又修飾之。勾填大都用以摹書,古法先用涂熨黃蠟較透明的紙(稱為硬黃)蒙在原跡上面,以淡墨作細(xì)線,依筆法勾出一個輪廓來,然后取下,以濃淡干濕墨填空成字,所以也稱為雙勾廓填。第二種以紙蒙在原件上,徑用濃淡
4、墨依樣摹寫。摹工筆勾勒繪畫,一般都用此法。第三種亦大都用于摹書,先勾淡墨廓后,再用一筆在廓中摹寫(有異于不見筆法的填墨),碰到虛躁筆鋒處才略為填作。以上三法。因為勾摹時必須映于向明處(古代沒有透明紙),所以都可稱之為“響拓”。 唐代“弘文館”有專門摹拓書法的人員,如太宗朝(貞觀)有馮承素、諸葛貞、趙模、韓道政、湯普澈等,都是傳名千載的好手?,F(xiàn)在我們還能看到武后朝(萬歲通天)摹的王方慶進王氏一門法貼,即《萬歲通天貼》,真可謂“下真跡一等”。摹拓時把原紙上破缺處都以細(xì)線框出(因為它的目的是僅為留一副本),否則真不容易使人望知是個摹本呢!有一些勾摹者不太懂得行草書的寫法,有時會
5、將牽絲的筆畫搞錯,例如唐摹王羲之《喪亂貼》中的“詠”字,《奉桔貼》中的“馀”字等等,很容易看出有錯?! 」すP人物和早期的勾描山水等也可以影寫摹拓。但如搞得不好,有時會將人物的衣紋搞亂,如所見宋摹傳顧愷之《列女仁智圖》,其中就有這樣的情況。這些東西有的可能是一翻再翻之本,勾摹者根本沒有見過原作,所以人物面相也往往呆板無神情。勾填的方法,在書法中又易在牽絲處易顯得不太自然(特好的例外),還有一些集字勾摹的,在字與字、行與行之間,更都有不呼應(yīng)不貫氣的現(xiàn)象,如所謂王羲之書鐘繇《千字文》卷等,即可見一斑。 所見唐宋摹晉貼,以及宋以來摹晉、唐等大都用上述三種方式。五代兩宋畫法逐漸復(fù)雜
6、,如出現(xiàn)皴染兼施的山水畫等,根本無法勾摹,因此三法漸廢,而大都以臨寫來代替了。但臨寫時也有先取透明紙,依形象(多半是繪畫)輪廓,用濃墨約略勾出部位,取下后再將紙絹蓋在濃墨勾的稿本上,然后看著原作臨寫。這種作法可說是半摹半臨(基本上算是臨本)?! 。ǘ┡R 純粹的對臨,是不可避免會稍離原作的形貌的。它的方法是把原作放在案子前面,邊看邊臨。對一些草書和寫意的畫大都采用此法。因為勾稿映看易受拘束,草書和寫意畫一受拘束就顯出死板的樣子來,對臨正可以避免這個弊病。但任何事情往往是有利有弊,對臨固然比勾摹要靈活些,可是又容易失掉形似,甚或露出臨寫者自己的面目來。例如“三希”之一的王獻
7、之《中秋貼》,就是北宋米芾的臨寫本。米氏是縱逸不太守法的,因此這臨本(有近于仿)也大露本相,試拿《寶晉齋法貼》中王獻之原作石刻本來對比,就真?zhèn)瘟⑴辛?。又臨寫時如果希望搞得像一些,邊看邊作,所以在書法中的行款方面就會上下左右不相呼應(yīng)(這與勾摹本的不呼應(yīng)不大一樣,又在結(jié)體上也容易出毛病)。繪畫中山水的勾筆、皴筆等有時也會出現(xiàn)些脫節(jié)或混膩的現(xiàn)象。下面記錄一件摹而帶臨的明代董其昌畫《夜村圖》真、偽各一本。此真本為《山水》大冊中的一頁,作于“戊午八月”,為萬歷四十六年(1618年),董氏年64歲。偽本是單獨的小軸,它的樹石等