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《從西方文論看李商隱的幾首詩_葉嘉瑩》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關內(nèi)容在學術論文-天天文庫。
1、2005年7月陜西師范大學學報(哲學社會科學版)Jul.,2005第34卷第4期JournalofShaanxiNormalUniversity(PhilosophyandSocialSciencesEdition)Vol.34No.4u唐詩研究從西方文論看李商隱的幾首詩葉嘉瑩(南開大學中華古典文化研究所,天津300071)摘要:李商隱5燕臺6四首色澤凄艷、情調(diào)迷離。其詩用西方文論的術語來稱,是一種客觀的投影,是一種外觀的形象,但又與作者的情意有相當?shù)年P聯(lián)。要了解并把握其詩歌,必須先有一個與詩人接近的心靈,然后才可進入他的心靈的夢幻境界
2、之中。李商隱的詩不可牽強比附,去做指實的說解。關鍵詞:李商隱;5燕臺6;西方文論中圖分類號:I207122文獻標識碼:A文章編號:1672-4283(2005)04-0035-14收稿日期:2005-01-26作者簡介:葉嘉瑩(1924)),號迦陵,女,北京市人,加拿大皇家學會院士,加拿大不列顛哥倫比亞大學終身教授,南開大學中華古典文化研究所所長,博士生導師。景物類黃泉,夜半行郎空柘彈。綾扇喚風閶闔一天,輕帷翠幕波洄旋。蜀魂寂寞有伴未,幾夜瘴義山的詩具有一種特別炫人的異彩。從內(nèi)在意花開木棉。桂宮留影光難取,嫣薰蘭破輕輕語。蘊方面而言,思
3、致的深曲、感情的沉厚、感覺的敏銳、直教銀漢墮懷中,未遣星妃鎮(zhèn)來去。濁水清波何異源,濟河水清黃河渾。安得薄霧起緗裙,手觀察的細微等都足以使人移情而心折;而從外在辭接云車并呼太君。藻方面而言,用字的瑰麗、筆法的沉郁、色澤的凄艷、再來看/秋0:情調(diào)的迷離則足以使人目?;昝浴H欢钌屉[又給月浪衡天天宇濕,涼蟾落盡疏星入。云屏我們留下了一些使人讀后為之心動卻深感無可奈何不動掩孤顰,西樓一夜風箏急。欲織相思花寄的作品,5燕臺6四首就是這樣的作品。這四首詩是遠,終日相思卻相怨。但聞北斗聲回環(huán),不見長組詩,分別標題:春、夏、秋、冬,它們的總題目是5燕河
4、水清淺。金魚鎖斷紅桂春,古時塵滿鴛鴦茵。臺6??氨≡纷鏖L道,玉樹未憐亡國人。瑤琴忄音忄音5燕臺6四首,第一首是春:藏楚弄,越羅冷薄金泥重。簾鉤鸚鵡夜驚霜,喚風光冉冉東西陌,幾日嬌魂尋不得。蜜房起南云繞云夢。雙丁丁聯(lián)尺素,內(nèi)記湘川相羽客類芳心,冶葉倡條遍相識。暖藹輝遲桃樹識處。歌唇一世銜雨看,可惜馨香手中故。西,高鬟立共桃鬟齊。雄龍雌鳳杳何許,絮亂絲最后一首是/冬0:繁天亦迷。醉起微陽若初曙,映廉夢斷聞殘語。天東日出天西下,雌鳳孤飛女龍寡。青溪愁將鐵網(wǎng)珊瑚,海闊天寬迷處所。衣帶無情白石不相望,堂中遠甚蒼梧野。凍壁霜華交隱有寬窄,春煙自碧
5、秋霜白。研丹擘石天不知,愿起,芳根中斷香心死。浪乘畫舸憶蟾蜍,月娥未得天牢鎖冤魂。夾羅委篋單綃起,香肌冷襯必嬋娟子。楚管蠻弦愁一概,空城罷舞腰支在。佩。今日東風自不勝,化作幽光入西海。當時歡向掌中銷,桃葉桃根雙姊妹。破鬟矮墮其/夏0詩曰:凌朝寒,白玉燕釵黃金蟬。風車雨馬不持去,蠟前閣雨簾愁不卷,后堂芳樹陰陰見。石城燭啼紅怨天曙。35這四首詩說些什么,真是朦朧詩。既然是朦朧類黃泉0,/濁水清波何異源,濟河水清黃河渾0。按詩,所以過去那些注釋講解李商隱詩歌的人就對它照地方猜想,認為這個女子原來在北方,后來到了南們有很多的猜測。方。因為詩里邊
6、還寫到/內(nèi)記湘川相識處0,就猜測很多人就猜想,/燕臺0兩個字就是一個女孩子這個女子后來又到了湖南。我個人以為這些猜測都的名字,那個女子就叫燕臺。李商隱曾經(jīng)有一段時非常牽強,而且甚至于他們自己的說法不能夠自圓間在玉陽山學仙修道,這個女子可能是他當時所愛其說,自己都不能夠證明。比如/石城0就有兩個地的一個女道士。所以它的題名就叫5燕臺6,這是一方:一個是南京,南京叫做/石頭城0;湖北有個地方個說法。也叫/石城0。再比如/蜀魂0,豈不是應該是四川;然又有人提出/燕臺0這兩個字,在中國的傳統(tǒng)中后又有/瘴花0,豈不是又到云南去了;又有/南云0、有
7、其特殊的含義。西方的語言學、符號學認為任何/云夢0,豈不是又到了楚的地方。持上面這種觀點語言、任何詞語都是一個符號,這個符號如果在一個的是當年臺灣大學的一位教授,他說詩中有許多可國家民族里使用了很長久的時間,它就在文化的歷以指實的地方,不妨認為詩中的女主人先在這個地史的背景之中形成了一個符碼、一個記號,這個記號方,后來又到那個地方,有南方的地方也有北方的地帶著很多的歷史文化的背景,所以這樣的符號就成方。勞干5李商隱燕臺詩評述6說:/詩中忽南忽北,為一個文化的符碼(CulturalCode)。/燕臺0這兩個正是原作者故弄狡獪,無意將謎底告
8、人。0作者故意字作為一個文化符碼在中國的傳統(tǒng)之中是有一個含要制造這些恍惚迷離讓人難以猜測,他不想把謎底義的,它指的使府。中國古代各地方的軍政長官都告訴讀者。有自己的幕府,這個幕府可以代稱為/燕臺0。這個另外