葉嘉瑩從現(xiàn)代觀點(diǎn)看幾首舊詩(shī)

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1、主講人簡(jiǎn)介：　　葉嘉瑩，1924年出生于北京17歲時(shí)，以優(yōu)異的成績(jī)考入輔仁大學(xué)國(guó)文系20世紀(jì)50年代任臺(tái)灣大學(xué)教授，60年代，葉嘉瑩應(yīng)邀擔(dān)任美國(guó)哈佛大學(xué)、密歇根州立大學(xué)客座教授。1969年定居加拿大，任加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)終身教授。1979年回到祖國(guó)任教。1989年當(dāng)選為加拿大皇家學(xué)會(huì)院士。1996年在南開(kāi)大學(xué)創(chuàng)辦“中華古典文化研究所”設(shè)立“駝庵”獎(jiǎng)學(xué)金。著有：《迦陵文集》十卷《葉嘉瑩作品集》二十四卷　　內(nèi)容簡(jiǎn)介：古典詩(shī)詞是中華民族燦爛輝煌的歷史文化中，一顆璀璨的明珠?！对?shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，它那自然、平實(shí)的語(yǔ)言，表現(xiàn)了古代人民

2、質(zhì)樸、純潔的心靈。奠定了我國(guó)詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義基礎(chǔ)，對(duì)后代文學(xué)產(chǎn)生了廣泛而又深遠(yuǎn)的影響?！对?shī)經(jīng)》以四言詩(shī)為主，在藝術(shù)上采用了賦、比、興的表現(xiàn)手法，樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，朗朗上口的音調(diào)，古典詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的感發(fā)生命與人生智慧，今天依然讓我們產(chǎn)生共鳴。詩(shī)中所描繪的流水、落花、霧靄、寒風(fēng)，表達(dá)的都是人世間最美好，最真實(shí)的情感。主講人簡(jiǎn)介：　　葉嘉瑩，1924年出生于北京17歲時(shí)，以優(yōu)異的成績(jī)考入輔仁大學(xué)國(guó)文系20世紀(jì)50年代任臺(tái)灣大學(xué)教授，60年代，葉嘉瑩應(yīng)邀擔(dān)任美國(guó)哈佛大學(xué)、密歇根州立大學(xué)客座教授。1969年定居加拿大，任加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)終身教授

3、。1979年回到祖國(guó)任教。1989年當(dāng)選為加拿大皇家學(xué)會(huì)院士。1996年在南開(kāi)大學(xué)創(chuàng)辦“中華古典文化研究所”設(shè)立“駝庵”獎(jiǎng)學(xué)金。著有：《迦陵文集》十卷《葉嘉瑩作品集》二十四卷　　內(nèi)容簡(jiǎn)介：古典詩(shī)詞是中華民族燦爛輝煌的歷史文化中，一顆璀璨的明珠。《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，它那自然、平實(shí)的語(yǔ)言，表現(xiàn)了古代人民質(zhì)樸、純潔的心靈。奠定了我國(guó)詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義基礎(chǔ)，對(duì)后代文學(xué)產(chǎn)生了廣泛而又深遠(yuǎn)的影響?！对?shī)經(jīng)》以四言詩(shī)為主，在藝術(shù)上采用了賦、比、興的表現(xiàn)手法，樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，朗朗上口的音調(diào)，古典詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的感發(fā)生命與人生智慧，今天依然讓我們產(chǎn)生共鳴

4、。詩(shī)中所描繪的流水、落花、霧靄、寒風(fēng)，表達(dá)的都是人世間最美好，最真實(shí)的情感。主講人簡(jiǎn)介：　　葉嘉瑩，1924年出生于北京17歲時(shí)，以優(yōu)異的成績(jī)考入輔仁大學(xué)國(guó)文系20世紀(jì)50年代任臺(tái)灣大學(xué)教授，60年代，葉嘉瑩應(yīng)邀擔(dān)任美國(guó)哈佛大學(xué)、密歇根州立大學(xué)客座教授。1969年定居加拿大，任加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)終身教授。1979年回到祖國(guó)任教。1989年當(dāng)選為加拿大皇家學(xué)會(huì)院士。1996年在南開(kāi)大學(xué)創(chuàng)辦“中華古典文化研究所”設(shè)立“駝庵”獎(jiǎng)學(xué)金。著有：《迦陵文集》十卷《葉嘉瑩作品集》二十四卷　　內(nèi)容簡(jiǎn)介：古典詩(shī)詞是中華民族燦爛輝煌的歷史文化中，一顆璀

5、璨的明珠。《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，它那自然、平實(shí)的語(yǔ)言，表現(xiàn)了古代人民質(zhì)樸、純潔的心靈。奠定了我國(guó)詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義基礎(chǔ)，對(duì)后代文學(xué)產(chǎn)生了廣泛而又深遠(yuǎn)的影響?！对?shī)經(jīng)》以四言詩(shī)為主，在藝術(shù)上采用了賦、比、興的表現(xiàn)手法，樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，朗朗上口的音調(diào)，古典詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的感發(fā)生命與人生智慧，今天依然讓我們產(chǎn)生共鳴。詩(shī)中所描繪的流水、落花、霧靄、寒風(fēng)，表達(dá)的都是人世間最美好，最真實(shí)的情感。　　中國(guó)古典詩(shī)詞專家、學(xué)者葉嘉瑩教授做客《百家講壇》，以詩(shī)化的語(yǔ)言為我們講詩(shī)說(shuō)詞，本期《在文學(xué)館聽(tīng)講座》為您播出《從現(xiàn)代觀點(diǎn)看幾首舊詩(shī)》。讓我們一同聆聽(tīng)詩(shī)歌靈

6、動(dòng)的音符?！　。ㄈ模?）　　我為大家請(qǐng)來(lái)的主講人是國(guó)際知名的學(xué)者，南開(kāi)大學(xué)中華古典文化研究所所長(zhǎng)，葉嘉瑩教授，大家歡迎。葉先生少承家教，舊學(xué)根底非常深厚，她既是詩(shī)人，又是詞學(xué)研究專家，終生致力于中國(guó)古典詩(shī)詞的教學(xué)研究，從50年代開(kāi)始，執(zhí)教國(guó)內(nèi)外大學(xué)，桃李滿天下。到了現(xiàn)在葉先生本人都成了中國(guó)古典詩(shī)詞詩(shī)意與美雅的一個(gè)象征。那么我在請(qǐng)葉先生的時(shí)候呢，葉先生說(shuō)到你這兒來(lái)講古典詩(shī)詞，那么我就從現(xiàn)代觀點(diǎn)看幾首舊詩(shī)，那么今天演講的題目是《從現(xiàn)代觀點(diǎn)看幾首舊詩(shī)》，我們歡迎?！　赡昵霸凇吨腥A讀書(shū)報(bào)》上，其實(shí)有人寫(xiě)了一篇文章，就叫她《從來(lái)不坐下來(lái)講課》

7、。從來(lái)不坐著講課，我從1945年大學(xué)畢業(yè)到現(xiàn)在，還都是原則上都是站著講課的，而且從來(lái)不準(zhǔn)備講稿，我都是臨時(shí)任憑我自己的感發(fā)和聯(lián)想來(lái)講課的。因?yàn)槲乙詾?，?shī)歌所傳達(dá)的不是一個(gè)死板的知識(shí)，而是詩(shī)人的他的心靈和感情的，一種興發(fā)和感動(dòng)，是當(dāng)我在講的時(shí)候，我伴隨著詩(shī)人的興發(fā)感動(dòng)，把一個(gè)鮮活的生命要表現(xiàn)出來(lái)，以我的心靈、我的感情，我當(dāng)時(shí)生活的環(huán)境，我當(dāng)時(shí)所積累的閱讀的背景，而通過(guò)了作品和古代的詩(shī)人，有一個(gè)心靈的這種交匯，而在這個(gè)心靈交匯之中，我還不僅是體會(huì)了古人的思想和心靈，而是在這種體會(huì)之中，當(dāng)下影響了我自己個(gè)人的存在，這是學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌的一個(gè)意義之所

8、在?！　『芏嗄贻p的朋友問(wèn)我，在現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)掛帥的時(shí)代，我們學(xué)習(xí)這古老的古典詩(shī)歌，有什么用處呢？這就是它最大的用處，不但使你有一顆不死的心靈，而且使得你的心靈在跟古人的那些個(gè)學(xué)問(wèn)、品行、修養(yǎng)都達(dá)到很