004《典論》(三國魏)曹丕

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1、典論1.典論序及考證一卷2.典論一卷典論序魏文著典論、據(jù)裴松之引王忱魏書。胡沖吳歷皆載之。故陳壽魏志言帝好著述。所論說垂百篇。即謂典論也。忱書中紀其漢文帝論。雖未明題典論之文。然合以蓺文類聚帝王部所引漢武帝論亦見太平御覽皇王部。及太平御覽人事部漢孝昭論。與忱書相證。知其歷論漢諸帝事。均各為篇。且觀裴注華陀傳有論郤儉等事。并文選中論文篇。意典論分目皆以論為篇題耳。隋經(jīng)籍志及唐志皆列于子部儒家。為書五卷。至宋蓺文志始不著錄。今緝其逸簡共存三十余事。以論文最為全篇。故編于首。然北堂書鈔設(shè)官部載李尤文章賈逵薦其有相如楊雄之風(fēng)。又蓺文部、載論屈原相如之賦孰愈

2、?;虻湔擉w例固列敘前代作者事跡。而以論建安七子之文終篇。則是篇亦僅存論而軼其敘事矣。文選所載曹家昆弟文詞。多見于魏志注。惟論文僅自今之文人至楊班儔也。裴氏采此十?dāng)?shù)語而已。至于帝自敘篇。裴注與御覽征引似亦完善。然如魏太子制百辟刀劍事。未必非自敘篇語。則裴李或有刪節(jié)也。御覽宋李昉撰。故有裴李之稱。南荊以劉表子弟有三雅之爵。河朔以劉松有避暑之飲。太醫(yī)令張奉與人飲去衣露形為樂。雒陽令郭珍暑夏召客裸袒。使婢進酒。數(shù)事并見御覽。而酒以成禮。過則復(fù)敗而流于沉湎。故作酒誨以誡之。北堂書鈔酒食部引此三言。當(dāng)即論表松奉珍事也。書在曹魏時。嘗刻于石。與太學(xué)石經(jīng)并列。裴松

3、之戴延之兩西征記并述其事。裴氏西征記見魏志注。戴氏西征記見御覽。隋志經(jīng)部亦載石經(jīng)典論一卷。梁劉勰文心雕龍以密而不周譏魏典。蓋不過陳思序書陸機文賦應(yīng)玚文論之流。其中莊論。如君子謹乎約己、宏乎接物、急賢甚于饑渴。用人速于順流。智而能愚、勇而知怯、諸語。前志以列儒家?;蛉≈T此。顧乃尊之為經(jīng)。布之太學(xué)。無亦妄相推崇。邯鄲淳輩不能免諛佞之訾也石本六碑。晉時已毀其四。故隋志一卷自是不全之碑。至宋而簡編并帙。雖李昉等引于御覽。而晁公武陳振孫皆未言及。則知御覽所載資于修文殿本。非親見典論元書。未得謂宋代尚存也?!】甲C 曰。生有七尺之軀。死惟一棺之土。惟立德?lián)P名???/p>

4、以不朽。其次莫如著篇籍。疫厲數(shù)起。士人凋落。余獨何人。能全其壽。故論撰所著。典論詩賦。蓋百余篇。集諸儒于肅成門內(nèi)。講論大義。??無倦。太平御覽卷九十三皇王部亦引魏書而止于無倦句。下見魏志注。常嘉漢文帝之為君。寬仁元默。務(wù)欲以德化民。有賢圣之風(fēng)時文學(xué)諸儒或以為孝文雖賢。其于聰明通達國體。不如賈誼。帝由是著太宗論曰。昔有苗不賓。重華舞以干戚。尉陀稱帝。孝文撫以恩德。吳王不朝。賜之幾杖以撫其意。而天下賴安。乃宏三章之教。愷悌之化。欲使曩時累息之民。得闊步高談。無危懼之心。若賈誼之才敏?;I畫國政。特賢臣之器。管晏之姿。豈若孝文大人之量哉。三年之中。以孫權(quán)不

5、服。復(fù)班太宗論于天下。明示不愿征伐也。他日又從容言曰。顧我亦有所不取于漢文帝者三。殺薄昭幸鄧通。慎夫人衣不曳地。集上書囊為帷帳。以為漢文儉而無法。舅后之家。但當(dāng)養(yǎng)育以恩。而不當(dāng)假籍以權(quán)。既觸罪法。又不得不害矣。其欲秉持中道以為帝王儀表者如此。又引胡沖吳歷曰。文帝報孫權(quán)。使致鼲子裘明光鎧騑馬。又以素書所作典論及詩賦與權(quán)。又紙寫一通與張昭。locatedintheTomb,DongShenJiabang,deferthenextdayfocusedontheassassination.Linping,Zhejiang,1ofwhichliquorwin

6、emasters(WuzhensaidinformationisCarpenter),whogotAfewbayonets,duetomissedfatal,whennightcame 又三少帝紀注曰。裴松之西征記曰。臣松之昔從征至洛陽。歷觀舊物。見典論石在太學(xué)者尚存。而廟門外。無之 又劉劭傳注魚豢魏略曰。蘇林博學(xué)多通。文帝作典論所稱蘇林者是也?!∥男牡颀埐怕云?。典論辨要?!∮中蛑酒弧T斢^近代之論文者多矣魏文述典。密而不周。隋書經(jīng)籍志經(jīng)部小學(xué)類。一字石經(jīng)典論一卷?!∮肿硬咳寮椅何牡圩湔撐寰?。唐書蓺文志同?!√接[文部。戴延之西征記曰。國子堂

7、前有刻碑。漢建武中立。永嘉六年。詔下三府繕治。有魏文典論六碑。今四存二敗。典論一卷    魏文帝撰 清 沈陽孫馮翼輯  論文典論逸篇惟此為全篇。故以弁于卷首。文人相輕。自古而然。傅毅之于班固。伯仲之間耳。而固小之。與弟超書曰。武仲以能屬文為蘭臺令史。下筆不能自休。夫人善于自見。而文非一體。鮮能備善。是以各以所長。相輕所短。里語曰。家有獘帚。享之千金。斯不自見之患也。今之文人。魯國孔融文舉。廣陵陳琳孔璋。山陽王粲仲宣。北海徐干偉長。陳留阮瑀元瑜、汝南應(yīng)玚德璉。東平劉楨公干。斯七子者。于學(xué)無所遺。于辭無所假。咸以自騁驥騄于千里仰齊足而并馳。以此相服。亦

8、良難矣。蓋君子審己以度人。故能免于斯累。而作論文。王粲長于辭賦。徐干時有齊氣。然粲之匹也。如粲之初征、登樓、槐賦、征思。干

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