《美術(shù)教學(xué)要注重學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)》美術(shù)

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1、美術(shù)教學(xué)要注重學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)基礎(chǔ)教育課程改革的總體目標(biāo)是："要使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神，熱愛(ài)社會(huì)主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)；具有社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國(guó)家的法律和社會(huì)公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；具有社會(huì)責(zé)任感，努力為人民服務(wù)；具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí)；具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法；具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。"　　創(chuàng)新是一個(gè)民族和國(guó)家的靈魂。美術(shù)課

2、程教學(xué)要特別重視對(duì)學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，采取多種形式訓(xùn)練學(xué)生思維的靈活性、發(fā)散性和獨(dú)特性；要把創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)能力、探究能力和解決問(wèn)題的能力?！　∫弧?chuàng)新精神的內(nèi)涵　　創(chuàng)新精神是人的創(chuàng)新本質(zhì)的精神表現(xiàn),是人在創(chuàng)新活動(dòng)中反映出的精神素質(zhì),是人在處理與外部世界(包括自身)的關(guān)系中,不甘守成與重復(fù),不怕風(fēng)險(xiǎn)與失敗,不尚空談與陳規(guī),勇于開拓新的世界,敢于走前人沒(méi)走過(guò)的路,勤于發(fā)現(xiàn)、發(fā)明與創(chuàng)造,善于把新的思想變?yōu)樾碌氖挛?表現(xiàn)出永不自滿、不受束縛、不斷探索、奮發(fā)有為的氣質(zhì)。創(chuàng)

3、新精神是一種人類精神。創(chuàng)新是人特有的能力,創(chuàng)新精神是人特有的精神。動(dòng)物只能被動(dòng)適應(yīng)環(huán)境的變化,而人則從不滿足于大自然的賜予,他要改造世界、創(chuàng)造出新的環(huán)境來(lái)滿足自己的需要。人類發(fā)展史就是一部人類創(chuàng)新史,創(chuàng)新精神就是在這種創(chuàng)新的歷史中,內(nèi)化為人的精神素質(zhì),積淀為人類的文化遺傳。創(chuàng)新精神也是一種主體精神。當(dāng)人還處于被外部世界所奴役的狀態(tài),只能消極地順從自然與社會(huì)的命運(yùn)安排時(shí),他還不能成為完全意義上的主體,也就不具備成熟的創(chuàng)新精神。只有當(dāng)人不僅在理論的意義上,而且在實(shí)踐的意義上把握與改變對(duì)象世界,人運(yùn)用自身的主體力量,形

4、成了對(duì)客體的主體勢(shì)能,才成為真正的主體,才能顯示出典型的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是主體的功能,創(chuàng)新精神是主體精神的顯著特征。創(chuàng)新精神還是一種實(shí)踐精神。創(chuàng)新是"實(shí)踐的事情",思想的創(chuàng)新也要轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的創(chuàng)新。實(shí)踐的本性在于創(chuàng)新,創(chuàng)新體現(xiàn)了實(shí)踐的精髓。創(chuàng)新精神存在于實(shí)踐之中,實(shí)踐真實(shí)地顯示和實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新精神。創(chuàng)新精神表明了主體活動(dòng)的價(jià)值取向是求實(shí)務(wù)實(shí)、講求實(shí)效,并且追求創(chuàng)造性的成就,創(chuàng)造新的價(jià)值。如今,創(chuàng)新精神已上升為一種時(shí)代精神。社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)經(jīng)歷了不同的歷史時(shí)代,創(chuàng)新精神也表現(xiàn)出不同的性質(zhì)、水平與能量。在自然經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式中,創(chuàng)

5、新精神是受到工具性因素與制度性因素壓制的,創(chuàng)新精神還不能成為時(shí)代精神。只有當(dāng)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系、政治關(guān)系完成了現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型,創(chuàng)新精神成為生產(chǎn)力的內(nèi)在要求,成為人的普遍行為趨向時(shí),創(chuàng)新精神才上升為歷史的象征與時(shí)代的精神?！　《?、美術(shù)學(xué)習(xí)中學(xué)生創(chuàng)新精神的特點(diǎn)locatedintheTomb,DongShenJiabang,deferthenextdayfocusedontheassassination.Linping,Zhejiang,1ofwhichliquorwinemasters(Wuzhensaidinformat

6、ionisCarpenter),whogotAfewbayonets,duetomissedfatal,whennightcame　　在美術(shù)教學(xué)中，培養(yǎng)中小學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，應(yīng)正確把握這一時(shí)期學(xué)生創(chuàng)造力的特點(diǎn)，才能對(duì)他們有恰到好處的學(xué)習(xí)目標(biāo)預(yù)期和提出恰如其分的學(xué)習(xí)要求。中小學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中所表現(xiàn)出的創(chuàng)造力的如下特點(diǎn)要予以重視和研究?！　?、瞬時(shí)性。中小學(xué)階段學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的創(chuàng)作活動(dòng)，是以學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的美術(shù)創(chuàng)作知識(shí)和技能為前提，是為培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力打好基礎(chǔ)的實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作一般表現(xiàn)為偶發(fā)的聯(lián)想和大

7、膽的想象，有時(shí)興趣所致，突發(fā)奇想，但瞬時(shí)即變，往往還需要教師的不斷啟發(fā)和引導(dǎo)?！　?、新穎性與獨(dú)特性。中小學(xué)階段學(xué)生的創(chuàng)作，其可能具有的新穎性是主要的，即從他們自身的縱向比較中，他們的作品的確有了"新意"。我們?cè)诿佬g(shù)教學(xué)中應(yīng)該多留心學(xué)生個(gè)體的這種變化和發(fā)展，及時(shí)予以鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，以激勵(lì)他們的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力。　　3、每個(gè)學(xué)生都有創(chuàng)造力。中小學(xué)階段學(xué)生的創(chuàng)作，一般都具有一定的新穎性、獨(dú)特性。但是據(jù)有關(guān)調(diào)查資料表明:兒童從學(xué)前期到小學(xué)期隨著年齡遞增，其創(chuàng)造力驟減的速度十分驚人。因此，美術(shù)教師要深人研究美術(shù)教學(xué)

8、實(shí)施創(chuàng)新教育的方法和途徑，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，提高每一個(gè)學(xué)生的創(chuàng)造力?！　∪?、美術(shù)教學(xué)實(shí)施創(chuàng)新教育的方法(一)精心選編教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維locatedintheTomb,DongShenJiabang,deferthenextdayfocusedontheassassination.Linping,Zhejiang,1ofwhichliquorwinemaster