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《如何自學(xué)中醫(yī)_自學(xué)中醫(yī)的方法 3》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、如何自學(xué)中醫(yī)本人想自學(xué)中醫(yī)，但感覺(jué)有些困難，１、是本人年齡較大，40歲了。２、不知道如何學(xué)，從什么地方開(kāi)始。請(qǐng)各位前輩指教?最佳答案第一種方法，從經(jīng)典開(kāi)始。1:神農(nóng)本草經(jīng)2:皇帝內(nèi)經(jīng)3:傷寒論與金匱要略4:易經(jīng)讀書(shū)方法和書(shū)單:第一階段:從實(shí)踐入手,初識(shí)經(jīng)方奧妙和應(yīng)用1:十二正經(jīng)與奇經(jīng)八脈動(dòng)畫(huà)(網(wǎng)絡(luò)有)2:曹穎甫傷寒金匱發(fā)微曹穎甫經(jīng)方實(shí)驗(yàn)錄(曹穎甫著)3:傷寒論新義,金匱要略新義(余無(wú)言著)第二階段:初識(shí)本草和易理1:本草問(wèn)答(唐容川著)2:醫(yī)易通說(shuō)(唐容川著)第三階段:結(jié)識(shí)"火神派"1:鄭欽安醫(yī)書(shū)闡釋醫(yī)理真?zhèn)鳌⑨t(yī)法恒通、傷寒恒論
2、(鄭欽安著)第四階段:本草提高,經(jīng)方提高1:本草思辯錄(周巖著)2:陳修圓全集第五階段:繼續(xù)全面提高1:黃元御醫(yī)學(xué)全書(shū)最后階段:博覽醫(yī)術(shù),精讀經(jīng)典原文,自我提高.整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中可以穿插聽(tīng):王正龍和劉渡舟的多媒體講座.第二種：從基礎(chǔ)知識(shí)入手，如《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》，《中藥學(xué)》，古有《中醫(yī)入門(mén)》這些書(shū)都是入門(mén)教科書(shū)，也不能一下子就全掌握。要持之一恒。在此希望你成功。中醫(yī)啟蒙讀物藥性（賦）或藥性四百味，湯頭歌訣，瀕湖脈訣．這是最基本必須掌握的．然后系統(tǒng)學(xué)習(xí)中醫(yī)基礎(chǔ)理論，包括中醫(yī)基礎(chǔ)理論、中醫(yī)診斷學(xué)、中醫(yī)古典醫(yī)著、中藥學(xué)、方劑學(xué)、中醫(yī)內(nèi)科學(xué)
3、、中醫(yī)外科學(xué)、中醫(yī)婦科學(xué)、中醫(yī)兒科學(xué)、中醫(yī)骨傷科學(xué)、針灸學(xué)、生理學(xué)，解剖學(xué)，診斷學(xué)基礎(chǔ)和西醫(yī)學(xué)基礎(chǔ).只有根基扎實(shí)以后在臨證時(shí)才能辨證準(zhǔn)確．如果你想自學(xué)中醫(yī)可以參加有些學(xué)校的函授系統(tǒng)理論學(xué)習(xí)，中醫(yī)理論性較強(qiáng)又適合自學(xué)，比較系統(tǒng)又收費(fèi)價(jià)廉的學(xué)校你可以到：www.qh168.net去看看，在這里你可以得到較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)中醫(yī)大專(zhuān)院校的所有課程，畢業(yè)后有機(jī)會(huì)的話(huà)再跟民間中醫(yī)高手臨癥一段時(shí)期，你爺爺就是中醫(yī)對(duì)你學(xué)習(xí)非常有利.要有名醫(yī)指點(diǎn)也是學(xué)習(xí)中醫(yī)非常重要的一方面．locatedintheTomb,DongShenJiabang,defert
4、henextdayfocusedontheassassination.Linping,Zhejiang,1ofwhichliquorwinemasters(WuzhensaidinformationisCarpenter),whogotAfewbayonets,duetomissedfatal,whennightcame9另外，中醫(yī)是我國(guó)的國(guó)粹瑰寶，理論博大精深，要有堅(jiān)定的信心的濃厚的興趣和悟性，還要具備一定的文學(xué)功底才能學(xué)有所成，祝你成功！學(xué)中醫(yī)還是從陰陽(yáng)入手比較直接，講陰陽(yáng)最直接了當(dāng)?shù)哪^(guò)鄭欽安先生，所以《醫(yī)理真?zhèn)鳌凡豢刹蛔x
5、。五行則宜從黃坤載《四圣心源》入手?！秱摗匪緸槿f(wàn)古不易之法，明其理方能得用，理在《內(nèi)經(jīng)》，開(kāi)合樞為關(guān)鍵。開(kāi)合樞為陰陽(yáng)二氣三陰三陽(yáng)轉(zhuǎn)化之門(mén)戶(hù)，如出入之從門(mén)。陽(yáng)在外主入，陰在內(nèi)主出：陽(yáng)注于陰，陰滿(mǎn)之外。在外則向內(nèi)為合為開(kāi)（陽(yáng)明太陰，先合后開(kāi)），在內(nèi)則向外為合為開(kāi)（厥陰太陽(yáng)，先合后開(kāi)）。樞為轉(zhuǎn)動(dòng)之軸（少陰主降，少陽(yáng)主升：君火以明，相火以位），樞機(jī)不轉(zhuǎn)，則開(kāi)合不利，升降不調(diào)。黃坤載實(shí)為有史以來(lái)學(xué)問(wèn)最淵博、著述最豐富、學(xué)術(shù)最系統(tǒng)、醫(yī)術(shù)最高明之大醫(yī)家?？上б恢笔艿剿^正統(tǒng)的人多勢(shì)眾的寒涼派庸工的理論排擠，始終沒(méi)有受到醫(yī)學(xué)界的重視，以盲
6、引盲，處處誤導(dǎo)，致使中醫(yī)水平每況愈下，釋邪攻正，為虎作倀，終于淪落到了今天不堪入目的地步。悲哉！--------------------------------------------------------------------------------?澄空先生:民間中醫(yī)識(shí)陰陽(yáng)。陰陽(yáng)辯證仔細(xì)詳。次分六經(jīng)與臟腑。以證類(lèi)病無(wú)處藏。陰陽(yáng)體質(zhì)是根本。疾病是標(biāo)記心上。顛倒陰陽(yáng)禍患藏。陰證就用溫?zé)崴?。?yáng)證苦甘寒藥商。陰陽(yáng)錯(cuò)雜寒熱藥。濕盛還需陽(yáng)藥上。熟讀《內(nèi)經(jīng)》作參考。《易經(jīng)》也要知其詳。臨證就用《傷寒論》。神農(nóng)本草心中藏。寒熱溫涼記細(xì)詳
7、。若要臨床無(wú)閃失。欽安之書(shū)不可忘。變通用藥有保障。正龍雜病要借鑒。古圣先賢智慧棒。一陰一陽(yáng)一部書(shū)。萬(wàn)病不離陰和陽(yáng)。離開(kāi)陰陽(yáng)無(wú)文章。圣賢真?zhèn)饕痪湓?huà)。愚者萬(wàn)卷藏書(shū)箱。何必它山求玉石。民間中醫(yī)珠寶藏。不明陰陽(yáng)談醫(yī)藥。盲人點(diǎn)燈無(wú)用光。中醫(yī)本身按照《內(nèi)經(jīng)》理論治病很容易。張仲景大師根據(jù)《內(nèi)經(jīng)》六經(jīng)結(jié)合《易經(jīng)》創(chuàng)立的《傷寒雜病論》。是很完善的辨證論治體系。但是大多數(shù)經(jīng)典醫(yī)家。拋開(kāi)易經(jīng)理論去解釋傷寒六經(jīng)。又編出了大量撇開(kāi)純真易經(jīng)理論的中醫(yī)陰陽(yáng)教材。致使從理論到實(shí)踐錯(cuò)上加錯(cuò)。人民群眾得不到純真的中醫(yī)治療逐漸對(duì)中醫(yī)失去了信心。而民間中醫(yī)學(xué)習(xí)《內(nèi)經(jīng)
8、》.《易經(jīng)》.《神農(nóng)本草經(jīng)》.《傷寒雜病論》掌握了中醫(yī)的真髓?？梢哉f(shuō)簡(jiǎn)（大道至簡(jiǎn)）.便.廉。用藥幾十味。http://www.wwt.com.cn/?pagetype-bbsthread-and-tid-581.html看看吧~~~~~~~~~?怎樣自學(xué)中醫(yī)（自
