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《淺談風水理論對園林景觀規(guī)劃的影響》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內容在應用文檔-天天文庫。
1、淺談風水理論對園林景觀規(guī)劃的影響 中國被譽為世界“園林之母”，園林規(guī)劃與設計理論博大精深，與其他任何學科或理論發(fā)展一樣，中國獨特園林規(guī)劃設計理論的形成及其發(fā)展，無不受到中國古老傳統(tǒng)文化，當然也包括風水理論的深刻影響。作為中國古老傳統(tǒng)文化一部分的風水理論，就是中國古人研究如何營造優(yōu)良環(huán)境并把環(huán)境質量與人生幸福問題相結合的科學，相當于中國古代的景觀規(guī)劃設計。中國歷代傳統(tǒng)城市規(guī)劃設計，均蘊涵風水理念；廣闊的聚落及各地民居，皆可見風水之約定俗成。正是風水理論的影響，才形成了“天人合一”、“返樸歸真”的中國古典園林的
2、造園思想和意境。 1.因地制宜原則 因地制宜，即根據(jù)環(huán)境的客觀性，采取適宜于自然的生活方式?！吨芤住ご髩沿浴诽岢觯骸斑m形而止”。因地制宜是務實思想的體現(xiàn)，根據(jù)實際情況，采取切實有效的方法，使人與建筑適宜于自然，回歸自然，返樸歸真，天人合一，這正是園林設計的真諦所在?！ ?.依山傍水原則 依山傍水是風水最基本的原則之一， 依山的形勢有兩類，一類是“土包屋”，即三面群山環(huán)繞，奧中有曠，南面敞開，房屋隱于萬樹叢中，湖南岳陽縣渭洞鄉(xiāng)張谷英村就處于這樣的地形。另一種形式是“屋包山”，即成片的房屋覆蓋著山坡，從山
3、腳一起到山腰。長江中上游沿岸的碼頭小鎮(zhèn)都是這樣，背枕山坡，拾級而上，氣宇軒昂。 園林地形設計，包括山地、斜坡、臺地、平地的豎向設計等，主要內容是人工挖湖、堆山，其要旨是山勢山形的營造。無論是大地形的改造還是小地形的營造，都應在風水學理論指導下進行?！ ★L水環(huán)境選擇的方式方法雖然眾多，然歸納起來其精髓為龍、穴、砂、水四大要素(有書將“向”加人，統(tǒng)稱“地理五訣”)，其原理是“龍真”、“穴的”、“砂環(huán)”、“水抱”四大準則。 風水術借用了民間有關龍的觀念，稱蜿蜒曲折的山為龍脈，或稱山龍;稱源遠流長的江河為水龍。龍
4、，又有干龍、支龍，真龍，假龍，病龍、死龍、來龍、去龍、直龍、橫龍、飛龍、潛龍之別?！ 」胖L水，以龍山為吉地，以山的氣脈集結處為龍穴，在吉地的龍穴作墓地或建宅，可以得到吉祥?？梢姡L水術的龍的觀念是由龍崇拜演變出來的?！ 褒堈妗敝干鷼饬鲃又纳矫}。尋龍的目的是點穴，點穴必須先尋龍。龍脈的形與勢有別，千尺為勢，百尺為形，勢位于外，形在于內，勢是起伏的群峰，形是單座的山頭，所以認勢惟難，觀形則易。勢為來龍，若馬之馳，若水之波，欲其大而強，異而專，行而順。形要厚實、積聚、藏氣。在龍脈集結處有朝案之山為佳。朝山案山
5、是類似于朝拱伏案之形的山，就象臣僚簇擁君主。朝案之山可以擋風并且很有趣屈之情?！ 把ā敝干矫}停駐、生氣聚結的吉穴。提到“穴”，人們便自然想到“墓穴”，其實古人最早是“穴居野處”，故“穴”指用來安居、下葬的場地。在園林中一般指廳、堂等主要建筑物。人們長期以來追求“風水寶地”，實際上就是追求一個有勃勃生機的生息之地?！ 吧啊敝秆ㄖ車纳絼荩吧碍h(huán)”指穴地背側和左右山勢重疊環(huán)抱的大好自然環(huán)境。砂環(huán)，可以使地中聚結的生氣不致被風吹散?！ 八?，指與穴相關的水流、水向，“水抱”指穴地面前有水抱流。水抱，使地中生氣
6、環(huán)聚在內，而沒有走失的可能?！ ≌嫔街v究山勢山形，假山亦然。由于假山要“宛自天開”、“做假成真”，因此適宜于真山的風水學理論也適合于假山營造。園林營建和風水環(huán)境選址實際上遵循同樣的原理，人造山與人造水、建筑是一個有機整體，地形并不孤立而存在。 1.藏而不露 傳統(tǒng)的造園藝術認為露則淺而藏則深，為忌淺露而求得意境之深邃，則常采用欲露而藏的手法把某些精彩的景觀或藏于偏僻幽深之處，或隱于山石、樹梢之間。總之，古典園林，不論其規(guī)模大小，都極力避免開門見山、一覽無余，并總是千方百計地把“景”部分地遮擋起來，而使其忽隱
7、忽現(xiàn)，若有若無。這種手法往往在園林的入口處理應用比較廣泛，且能收到良好的效果。如古典園林入口一般都處理的小巧、樸素、淡雅，而忌華麗、張揚。進入園門后則常常以影壁、山石為屏障以阻隔視線，不使人一覽無余的看到全園景色?！ ?.空間對比 在古典園林中，空間對比的手法運用相當普遍。將兩個具有明顯差異的毗鄰空間安排在一起，可借兩者的對比突出各自的特點。例如使大小懸殊的兩個空間相連接，當由小空間而進入大空間時，由于小空間的對比、襯托，將會使大空間給人以更大的幻覺。江南一帶私家園林，由于多處市井，只能在有限的范圍經(jīng)營，為
8、了求得小中見大，多以欲揚先抑的方法來組織空間序列，即在進入園內主要空間之前，有意識地安排若干小空間，這樣便可以借兩者的對比來突出園內主要景區(qū)?！ ‰S著生物文明與工業(yè)文明的迅速發(fā)展,在人與自然矛盾日漸尖銳的今天,我們有必要加倍關注人類自身的生存環(huán)境,努力實現(xiàn)“天·地·人”之天人感應與“天人合一”的理想目標。風水理論不僅對中國古典造園產(chǎn)生過深刻影響,而且對當今園林規(guī)劃設計也有重要的借鑒與啟迪作用。風景園
