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《關(guān)漢卿作品中的女性形象分析》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、對(duì)傳統(tǒng)的顛覆一一論關(guān)漢卿雜劇的女性觀。呂創(chuàng)輝摘要：元曲四大家之首的關(guān)漢卿被譽(yù)為“偉大的民主主義人道主義的思想家”。他的劇作塑造了一批血肉豐滿的女性形象，富有人文主義的情懷，為受壓迫的女性爭(zhēng)取自由解放吶喊助威，在中國(guó)文學(xué)史上留下了濃墨重彩的一筆。本文試圖從關(guān)漢卿劇作在女性觀方面對(duì)傳統(tǒng)的顛覆和原因進(jìn)行探討。關(guān)鍵詞：關(guān)漢卿劇作女性觀顛覆傳統(tǒng)古來(lái)才士千千萬(wàn)，像關(guān)漢卿這樣的有幾個(gè)?在中外戲劇史上，像關(guān)漢卿那樣把一生的主要精力和才華都傾注于民族戲曲藝術(shù)事業(yè)，并以63部劇作(留傳至今18部)聞名子世的劇作家，實(shí)在難找第二人。被譽(yù)為“偉大
2、的民主主義人道主義的思想家”的關(guān)漢卿不僅以劇作的蔚為大觀而聞名，而且更重要的是他在作品中自始至終貫穿的人文情懷。他筆下的諸多女性形象體現(xiàn)了他對(duì)傳統(tǒng)的顛覆，而且這種顛覆已經(jīng)被歷史證明了是具有旺盛生命力的。一、關(guān)漢卿劇作在女性觀方面對(duì)傳統(tǒng)的顛覆(一)以滿腔熱情贊美謳歌社會(huì)最底層的女性漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中，婦女沒(méi)有獨(dú)立人格和社會(huì)地位可言?？鬃拥囊痪洹拔ㄅ优c小人為難養(yǎng)也”，猶如“鳴鼓而攻之”的進(jìn)軍號(hào)令，什么“在家從父，出嫁從夫，夫死從子”、什么“女子無(wú)才便是德”、什么“餓死事小，失節(jié)事大”……一張張羅網(wǎng)鋪天蓋地而來(lái)，使得婦女失去了應(yīng)
3、有的人格和自由。至于女性中的妓女、丫頭、寡婦，她們的地位就更低，遭遇就更慘，甚至于被排斥在社會(huì)之外。關(guān)漢卿的劇作，無(wú)論是公案劇還是愛(ài)情風(fēng)月劇，大多是以社會(huì)最底層、地位最低微的女性為主角。這類人物盡管出身微賤，但關(guān)漢卿在作品中對(duì)她們表達(dá)出了最真摯的感情，在作品中賦予這些人物鮮明的人文精神，濃彩重墨地體現(xiàn)了這些女子的正義感、追求自由平等、有同情心、互助互愛(ài)、勇敢智慧、富有主見(jiàn)和個(gè)性的高貴品格。從關(guān)漢卿劇作中所刻畫的女性形象來(lái)看，不管是名門閨秀還是青樓妓女，不管是寡婦還是奴婢，從未見(jiàn)關(guān)漢卿調(diào)笑戲弄她們的筆墨，有的是深切的同情、真
4、誠(chéng)的愛(ài)護(hù)，以及對(duì)她們?nèi)松犯窈吐斆鞑胖堑責(zé)崆橘澝?。像《救風(fēng)塵》、《竇娥冤》、《調(diào)風(fēng)月》等劇作的主人公趙盼兒、竇娥、燕燕，一律是女性。趙盼兒妓女出身，竇娥是位小寡婦，燕燕是大戶人家的丫頭，她們都成為關(guān)漢卿熱情贊美謳歌的對(duì)象。趙盼兒深明世故，精明干練，面對(duì)狡猾多詐的花花公子周舍，連施巧計(jì)多次挫敗了他，解救出了被其拐騙的義妹宋引章。竇娥侍奉婆婆至孝，面對(duì)嚴(yán)刑拷打不屈服。燕燕大膽潑辣，敢于反抗主子的欺騙和玩弄……105文磐芝文學(xué)研究專題關(guān)漢卿劇作刻畫人物的著眼點(diǎn)不是社會(huì)底層?jì)D女們的悲慘遭遇，而是著力表現(xiàn)她們?cè)诒瘺鼍硾r中反抗的勇氣和
5、膽量，以及她們?nèi)绾螞_脫“奴性”的枷鎖，追求“人性”自由的聰明和智慧。懷滿腔的創(chuàng)作熱情并且專一地傾注于地位低微的人物，特別是受著重重壓迫的婦女，在中國(guó)文學(xué)史上關(guān)漢卿是第一人。(二)打破封建社會(huì)傳統(tǒng)的“男尊女卑”模式在關(guān)漢卿的劇作中，我們還可以清晰地看到他在努力打破封建社會(huì)傳統(tǒng)的“男尊女卑”的模式。女性備受摧殘的社會(huì)現(xiàn)實(shí)使關(guān)漢卿決定用雜劇為天下婦女鳴一鳴不平，為婦女社會(huì)地位的提高吶喊助威。關(guān)漢卿在兩性角色的塑造上，體現(xiàn)了一個(gè)鮮明的傾向：寫女性優(yōu)于男性，美于男性。這首先表現(xiàn)在男女雙方社會(huì)地位的對(duì)比上。例如《拜月亭》中的女主人公王
6、瑞蘭，列祖列宗皆貴為王，其父王鎮(zhèn)又任兵部尚書，而男主人公蔣世隆則只是一個(gè)落難的窮書生而已。再如《四春園》中，王潤(rùn)香是富家閨秀，而李慶安只是一個(gè)家道衰落的窮小子。關(guān)漢卿的女優(yōu)于男傾向更大程度上表現(xiàn)為婦女性格出現(xiàn)的新因素上，她們表現(xiàn)出男子所遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能企及的膽量和見(jiàn)識(shí)。關(guān)漢卿作品中的女性人物，不論是大家閨秀還是娼妓丫頭，都帶有幾分野性和辣味，一個(gè)個(gè)都是對(duì)貞淑柔弱等封建婦德的反叛，體現(xiàn)了女性意識(shí)的覺(jué)醒。她們不再是男人的附庸物，沒(méi)有絲毫攀援人格。相反，女勝于男，表現(xiàn)出她們強(qiáng)烈的自尊意識(shí)、自強(qiáng)精神和自立能力。像在《望江亭》第二折中，自士
7、中接到家母來(lái)信后一籌莫展，無(wú)計(jì)可施，而當(dāng)譚紀(jì)兒在弄清事情真相后，立即抖擻精神，滿懷戰(zhàn)勝敵人的信心和勇氣：相公，你怕他做什么!你道他是花花太歲，要強(qiáng)迫的我步步相隨。我呵，怕什么天翻地覆，就順著他雨約云期。這樁事，你只睜眼兒覷者，看怎么的發(fā)付他賴皮頑骨!跟炙手可熱的權(quán)貴交手，一個(gè)柔弱女子競(jìng)胸有成竹，而男子則顯得異常懦弱?！墩{(diào)風(fēng)月》中的燕燕身為奴婢，面對(duì)強(qiáng)大的封建勢(shì)力，也表現(xiàn)出敢爭(zhēng)敢斗的豪情。杜蕊娘當(dāng)聽說(shuō)韓輔臣又纏上另一個(gè)粉頭時(shí)，則毅然與之決裂……這種自信、剛強(qiáng)、富于膽識(shí)的女子在關(guān)劇中隨處可見(jiàn)。在文學(xué)史上，男女作家大多是按照男性
8、社會(huì)對(duì)女性的要求和理解來(lái)描寫女性的。這些作家筆下的女性，往往沒(méi)有擺脫對(duì)男性的依附關(guān)系，沒(méi)有樹立起獨(dú)立的、自主自尊的人格意識(shí)。像在唐傳奇《會(huì)真記》中，鶯鶯在張生即將遠(yuǎn)去的前夕，自知將成永訣，卻只能恭貌怡事地嘆息：“始亂之，終棄之，固其宜也”，既不敢怨又沒(méi)有恨。即使如《柳毅傳》中的龍女三娘，出身并不微賤，但
