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《水泊梁山導(dǎo)游詞300字》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、水泊梁山導(dǎo)游詞300字篇一：水泊梁山一日游區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校四年級(jí)八班王思誼星期五晚，我和姐姐剛放學(xué)，就接到媽媽一個(gè)意外的電話，讓我們準(zhǔn)備出發(fā)去“水泊梁山”。直到第二天的凌晨一時(shí)，我們才到了水泊梁山的所在地“梁山”。我們還沒(méi)進(jìn)水泊梁山的大門(mén)，就看見(jiàn)了水滸傳的作者“施耐庵”和108單將的模樣。一進(jìn)大門(mén)，我們便看到了“黑旋風(fēng)李逵”的塑像，接著還有很多景點(diǎn)，比如：斷金臺(tái)、宋江馬道、宋江寨墻、宋江戰(zhàn)船、宋江炮臺(tái)、聚義廳等等，在這里就不跟大家一一介紹了。當(dāng)我們爬的都筋疲力盡的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)了我的《水滸傳》偶像——“小李廣花榮”的塑像，我一下子就忘記了剛剛的疲勞，一蹦三尺高，就像加足油門(mén)的汽車(chē)一樣，一下子跑到了
2、塑像旁邊，讓媽媽咔嚓了好幾張照片，才心滿意足的離開(kāi)。24快中午了，我們才爬到宋江他們聚義、議事的地方——“忠義堂”。我跑進(jìn)忠義堂，看到了108名好漢的座位，每個(gè)人的座位上方都掛著一面旗，旗上寫(xiě)著他們?cè)诮系姆Q(chēng)號(hào)。如：石秀的旗上就寫(xiě)著“拼命三郎石秀”。我興奮極了，就讓媽媽和我一起找花榮的位置，媽媽說(shuō)我真會(huì)找偶像，我問(wèn)為什么？媽媽說(shuō)花榮機(jī)智英武，光彩照人，不止武藝高強(qiáng)，而且頗有心計(jì)，“忠”和“義”在華榮身上，體現(xiàn)的淋漓盡致。找到花榮的位置了，就靠著“霹靂火秦明”。我高興極了，坐在花榮的位置上讓媽媽照了五六張照片才滿意的離開(kāi)。過(guò)了很長(zhǎng)很長(zhǎng)年的時(shí)間，我們才爬到了山頂，看到了刻有三十六員天罡星，七
3、十二員地煞星的石頭。走到這里，“水泊梁山”一日游也基本告辭結(jié)束俯瞰梁山，“真乃水泊八百里”。雖然海拔才二百多米，但煙霧繚繞，像仙境一般，置身于其中，令人流連往返，為之陶醉?！傲荷?，我愛(ài)你！更愛(ài)小李廣花榮！”24水泊梁山，真是不虛此行！篇二：崇武古城導(dǎo)游詞武古城位于惠安縣東南海濱，瀕臨臺(tái)灣海峽，系明洪武二十年（１３８７年）江夏侯周德興經(jīng)略海防時(shí)為抵御倭寇所建。隆慶元年（1567年）抗倭名將戚繼光、俞大猷視師崇武，北城門(mén)橫眉石刻"威鎮(zhèn)海邦"傳為戚所書(shū)。清順治八年（1651年）鄭成功駐此抗清，傳有"馬蹄石"遺留。１９８８年被國(guó)務(wù)院列為第三批國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)
4、單位。古城內(nèi)外，有２０多處分別始建于宋、明、清，后經(jīng)修葺延續(xù)至今的宮庵廟堂等古建筑遺存，與古城構(gòu)成了可供參觀稽古的古跡群。崇武的意思就是崇尚武備。據(jù)說(shuō)宋朝時(shí)，這里就稱(chēng)為崇武鄉(xiāng)守節(jié)里。宋太平興國(guó)六年（公元981年）惠安置縣后，在這里設(shè)小兜巡檢寨。元朝初期改為小兜巡檢司。明朝洪武三年（公元1370年），活動(dòng)在朝鮮和我國(guó)沿海的日本海盜集團(tuán)一倭寇突然登陸祥芝的蚶江，對(duì)泉州地區(qū)的安全造成威脅。洪武二十年（公元1387年），明太祖朱元璋為了防御倭寇入侵，委派江夏侯周德興巡視東南沿海。周德興是個(gè)軍事工程專(zhuān)家，他根據(jù)泉州沿海地區(qū)海岸線曲折、地形險(xiǎn)要的特點(diǎn)，“一郡者設(shè)所，連郡者設(shè)衛(wèi)”。當(dāng)年，泉州設(shè)永寧衛(wèi)，管
5、轄五個(gè)所，即福全、中左、金門(mén)、高浦、崇武五所?；莅苍O(shè)立五座城，即崇武城、獺窟城、小岞城、黃崎城、峰尾城。祟武城為五城之一，隸屬福建司永寧衛(wèi)的一個(gè)千戶(hù)所，建城至今已有六百多年了。[雙龍戲珠壁、蟠龍石柱]崇武當(dāng)代石雕的藝術(shù)風(fēng)格，傾向于繁縟纖巧，是閩南一帶環(huán)境秀麗、社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)繁榮、生活美好所產(chǎn)生的心態(tài)的體現(xiàn)。石雕師們所采用的傳統(tǒng)雕刻方式，主要有沉雕、浮雕、圓雕、線雕，還創(chuàng)造了影雕、微雕等新的藝術(shù)表現(xiàn)形式?？梢哉f(shuō)崇武城是一座“石藝城”。24這面“雙龍戲珠”壁墻和右邊的兩根“蟠龍石柱”都屬于浮雕。浮雕是在石料表面雕刻半立體型有立體感的圖案，多用于建筑物的壁墻裝飾。廈門(mén)集美鰲園的數(shù)百幅青石雕，基本
6、采用此種雕法。這種雕法根據(jù)雕件石面脫石深刻程度不同，又分為淺浮雕和高浮雕?！皽\浮雕”為單層次的雕像，內(nèi)容一般比較單一，加工也沒(méi)有使用鏤空透刻手法，顯得比較古樸。而“高浮雕”則是以多層次造像來(lái)反映比較繁復(fù)的內(nèi)容，加工則更多采用透雕手法鏤空，圖像更加引人入勝。近些年眾多的石龍柱及廟宇壁墻的裝飾品，都使用此種雕法，很多紀(jì)念性工程也以此種雕法塑造有故事情節(jié)的人物活動(dòng)，技藝有了很大的提高。[惠女石像、惠女風(fēng)情]24這是一尊采用圓雕手法雕刻的惠女石像。雖然這只是一尊雕像，卻可以體現(xiàn)出惠女的獨(dú)俏風(fēng)情。當(dāng)然，最引人注目的還是她“黃斗笠、花頭巾、短上衣、寬筒褲、銀腰鏈”的獨(dú)特服飾。其元素并不復(fù)雜，色彩既不濃
7、烈也不花俏，但搭配穿戴在惠安女子身上，便煥發(fā)出一種青春的活力。這位美麗姑娘身上的“銀褲鏈”，也許令很多人會(huì)覺(jué)得奇怪，其實(shí)這是惠女服飾中最重要的組成部分，它是區(qū)別已婚婦女和未婚少女的重要標(biāo)志，是惠安女結(jié)婚時(shí)夫家贈(zèng)送的定情信物，分量越重表示男方對(duì)女方的情義越深?；莅才粌H有美麗的外表和特別的民俗，更以勤勞儉樸、吃苦耐勞、善良賢惠的民風(fēng)而著稱(chēng)?；莅惨粠У哪凶佣喑鐾庵\生或出海打魚(yú)，惠安女便成為建設(shè)家鄉(xiāng)的主力軍，她們無(wú)論是開(kāi)公路、
