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《宋元箴規(guī)小說研究--以《自警編》為例》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、國內(nèi)圖書分類號：I242.1密級：公開國際圖書分類號：西南交通大學(xué)研究生學(xué)位論文宋元箴規(guī)小説研究——以《自警編》為例年級2015級姓名謝冰欣申請學(xué)位級別碩士專業(yè)中國語言文學(xué)指導(dǎo)老師羅寧教授二零一八年五月國內(nèi)圖書分類號：I242.1密級：公開國際圖書分類號：西南交通大學(xué)研究生學(xué)位論文宋元箴規(guī)小説研究——以《自警編》為例年級2015級姓名謝冰欣申請學(xué)位級別文學(xué)碩士專業(yè)中國語言文學(xué)指導(dǎo)老師羅寧教授二零一八年五月ClassifiedIndex:I242.1U.D.C:SouthwestJiaotongUniversityMasterDegreeThesisSTUDYONTHEPROVER
2、BSFICTIONSINTHESONGANDYUANDYNASTIES—“ZIJINGBIAN”FOREXAMPLEGrade:2015Candidate:BingxinXieAcademicDegreeAppliedfor:MasterSpeciality:ChineseLanguageandLiteratureSupervisor:Prof.NingLuoMay.2018西南交通大學(xué)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)西南交通大學(xué)可以將本論文的全
3、部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)印手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于1．保密□，在年解密后適用本授權(quán)書；2．不保密□，使用本授權(quán)書。（請在以上方框內(nèi)打“√”）學(xué)位論文作者簽名：指導(dǎo)老師簽名：日期：日期：西南交通大學(xué)碩士學(xué)位論文主要工作（貢獻）聲明本人在學(xué)位論文中所做的主要工作或貢獻如下：本文以宋元時期的箴規(guī)小說為主要考察對象，探究其與時代相關(guān)聯(lián)的文體、文學(xué)特點，從而發(fā)現(xiàn)在勸戒意識強化、理學(xué)思想崛起、文化繁榮達到新的高度、文化交流與融合進一步加深、宗教思想進一步深入社會各個層面的大背景下，箴規(guī)小說在內(nèi)容和形式上產(chǎn)生的新趨勢。首先，對小說和箴規(guī)小
4、說的定義重新進行了概括和說明，對箴規(guī)小說的種類作了初步的考察，發(fā)現(xiàn)箴規(guī)小說的不同類別不僅在唐五代與宋元時期受重視程度存在巨大差別，在宋代與元代之間也存在顯著差異。通過解讀箴規(guī)小說的命名規(guī)律，發(fā)現(xiàn)書名中往往會有至少一個字與箴規(guī)行為或道德品行相關(guān)，可以為確認已經(jīng)亡佚的小說是否是箴規(guī)小說提供幫助。通過考察箴規(guī)小說中同名異書的情況，得出其主要受編者的編撰動機和書籍內(nèi)容影響的結(jié)論。其次，討論宋元箴規(guī)小說的發(fā)展背景，著重分析宋代文化的繁榮、流動和融合的情況，指出學(xué)界普遍采用的“宋代文化世俗化”的提法并不準(zhǔn)確，應(yīng)該以宋代不同階層之間的文化流動加劇、融合加深言之。同時，指出這一變化在文學(xué)上的體現(xiàn)
5、，首先是更多的著作在視角上下移，其次是在編撰目的上有了更加明顯的指向性、功利性和消遣性，再次是在形式上更傾向于選擇小說來記錄和表達自己的思想主張。最后，以《自警編》為宋元箴規(guī)小說的個案研究對象，考證了其作者趙善璙的生平和其它著述，發(fā)現(xiàn)流傳至今的署名趙善璙的詩歌全部都不是他本人的作品?！蹲跃帯芬远似皆昃沤S刻本為最初版本，在明代進入刊印的高峰期，而幾個較為重要的明代刊本之間有著緊密的連續(xù)關(guān)系。在取材上，通過對書中涉及人物和所引書籍的分析，了解編者最為欣賞的名士名臣范圍，藉此考察當(dāng)時哪些政界人物享有廣泛聲譽，并得出趙善璙深受理學(xué)家的影響，對理學(xué)思想持肯定和接受態(tài)度的結(jié)論。充分發(fā)
6、掘《自警編》保留亡佚書籍條目的情況，并且通過對后世仿作的考察，確定《自警編》產(chǎn)生影響的范圍。本人鄭重聲明：所呈交的學(xué)位論文，是在導(dǎo)師指導(dǎo)下獨立進行研究工作所得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。對本文的研究做出貢獻的個人和集體，均已在文中作了明確說明。本人完全了解違反上述聲明所引起的一切法律責(zé)任將由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者簽名：日期：西南交通大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文第I頁摘要箴規(guī)小說是明代胡應(yīng)麟提出的小說六分類中的一種。從字面意思看，有勸戒、規(guī)諫之意；從內(nèi)容上看，大致指向《顏氏家訓(xùn)》《袁氏世範(fàn)》《勸善錄》《省心雜言》之類注重教
7、育世人修身、處世、治家的作品。它結(jié)合了中國文學(xué)的教化傳統(tǒng)並加以張揚，體現(xiàn)了當(dāng)時的人們對小說功用的一種認識。經(jīng)過唐五代的緩慢發(fā)展，箴規(guī)小說在宋元時期進入爆發(fā)期。初步統(tǒng)計，在這一時期，應(yīng)當(dāng)至少有76部箴規(guī)小說作品，可根據(jù)內(nèi)容分為因果報應(yīng)、品德修身、治家勸世三類。其中，因果報應(yīng)類數(shù)量最多，且往往故事大同小異、情節(jié)簡單，通常對普通民眾勸作善行，對官員勸作善政。它的亡佚比例最高，大多數(shù)撰者不明姓名身份，已知撰者也往往層次較低，名不見經(jīng)傳。品德修身類側(cè)重士人自身的道德培養(yǎng)和學(xué)識培養(yǎng)，還有對為
