政治民族主義畢業(yè)論文 民族主義思潮下的中國民族問題

《政治民族主義畢業(yè)論文 民族主義思潮下的中國民族問題》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內容在學術論文-天天文庫。

1、湖南師范大學本科畢業(yè)論文考籍號：XXXXXXXXX姓名：XXX專業(yè)：政治民族主義論文題目：民族主義思潮下的中國民族問題指導老師：XXX二〇一一年十二月十日　歐洲一些思想家和他們的追隨者宣揚“民族”意識和推動社會上的“民族主義”運動，目的只有一個，那就是利用這類新政治實體的創(chuàng)建，努力擺脫原有的傳統(tǒng)封建統(tǒng)治制度，打破舊的社會體系，在新的政治原則和政治理念的基礎上建立新型的“民族國家”和新型的社會體系　　　　從民族意識到民族主義　　隨著近代工業(yè)化和資本主義經濟的發(fā)展，在歐洲一些國家出現了現代的“民族”（nation）概念，即在政治格局變動過程中強調以“民族”為單位重建世界各

2、地的政治實體。近代出現的“民族主義”的核心觀念是建立“民族—國家”，而其手段則是“民族”的構建并通過“民族自決”來實現“民族建國”。因此，“民族”意識和民族主義運動首先出現在西歐，歐洲的“民族主義”運動是人類發(fā)展史中民族問題“政治化”進程的重要歷史標志。　　當時西歐各地出現了要求建立“民族—國家”的“民族主義”思潮和政治運動，出現了第一批“民族—國家”。歐洲資本主義發(fā)展最早的地點是17世紀初葉的尼德蘭，革命后建立的荷蘭是“第一個資本主義國家”，當時荷蘭法學家格老秀斯把獨立的“民族—國家”作為國際法主體即個別的主權者。法國大革命推翻了波旁王朝的路易十六，在抵抗其他君主國

3、軍隊的武裝干涉時，法國“公民們”激發(fā)起“保衛(wèi)祖國”的民族主義熱情。18世紀的美國獨立戰(zhàn)爭從“天賦人權”的觀念提出殖民地人民擁有建立獨立國家的權力的主張。因此北美獨立戰(zhàn)爭和法國大革命是近代民族主義形成時期的重要里程碑?！　∈澜邕M入了20世紀之后，又先后出現了3次民族主義運動的浪潮。第一次浪潮發(fā)生在第一次世界大戰(zhàn)后——隨著奧斯曼帝國和奧匈帝國的解體，在東歐和南歐出現了一批新的“民族—國家”?！　〉诙卫顺卑l(fā)生在第二次世界大戰(zhàn)后——隨著世界殖民主義體系的削弱和瓦解，在非洲、亞洲、拉丁美洲和太平洋地區(qū)的原殖民地再度興起“民族主義”浪潮，那些從殖民地去歐洲國家留學的人員和受到西

4、方思想教育的成員，接受了“民族”概念并成為推動本地“民族主義”運動的精英分子?！　〉谌巍懊褡逯髁x”浪潮是20世紀90年代蘇聯解體及前蘇聯各個地區(qū)和一些東歐國家（前南斯拉夫、捷克斯洛伐克等）出現的民族主義分裂運動。這一次浪潮使歐洲和中亞在3個原有國家的基礎上成立了23個新的獨立國家，而且其中一些國家的民族主義分裂運動（如科索沃和馬其頓的阿爾巴尼亞人、俄羅斯的車臣人）仍然沒有平息?！　　　≈袊褡逯髁x思潮　　　　自秦始皇統(tǒng)一中國后的兩千多年間，中國人逐步建立起了一套以“華夏文明”為核心、以周邊“蠻夷”作為“教化”對象的“天下體系”。這是一個在族際交往中強調文明發(fā)展差異，

5、卻沒有狹隘種族意識的有特色的大陸文明。　　但是，自鴉片戰(zhàn)爭后，這個文明及政治體系受到西方工業(yè)文明和帝國主義侵略的空前挑戰(zhàn)，在戰(zhàn)爭中多次慘遭失敗，割地賠款。朝廷在列強逼迫下也不得不開展“洋務”、對外派遣留學生并允許西方思想與出版物進入中國，同時，西方的“民族主義”和“民族”理念進入中國，開始影響中國各族知識界和民眾?！　≡诰葒韧龅膰谰蝿菹?，中國的思想家和精英開始思考按照西方“民族國家”的模式重新構建自己的國家和民族。當時，出于對昏庸賣國的滿清朝廷的極度不滿，漢人知識階層的“民族主義”情緒空前高漲，他們把對清廷的全部憤恨都發(fā)泄在滿族身上，從而提出“驅除韃虜，恢復中華”

6、的民族主義口號。這就是在歷史上還存在的另一種以“種族”為特征、以”漢人”為邊界、排斥與仇視“異族”的民族主義的族群觀?！　×簡⒊墙袊懊褡逯髁x”話語的倡導者之一，他看到狹隘漢人民族主義可能給中國帶來巨大禍端，提出了“大、小民族主義”的觀點：“小民族主義者何？漢族對于國內他族是也。大民族主義者何？合國內本部屬部之諸族以對于國外之諸族是也”。他認為，唯有“合漢合滿合蒙合苗合藏，組成一大民族”共同對外，中國才能救亡圖存。梁啟超通過這種“大民族主義”來抵消漢人“小民族主義”的可能危害?！　　　≡缙诿褡逯髁x運動的目的　　　　歐洲一些思想家和他們的追隨者提出“民族”這一概念

7、，并對“民族”的地理范圍和人口邊界進行構想，宣揚“民族”意識和推動社會上的“民族主義”運動。他們這樣做只有一個目的，那就是利用這類新政治實體的創(chuàng)建，努力擺脫原有的傳統(tǒng)封建統(tǒng)治制度，打破舊的社會體系，在新的政治原則和政治理念的基礎上建立新型的“民族國家”和新型的社會體系。　　兩位學者曾經精辟地總結了“民族主義”運動的最終政治目的。凱杜里認為，“民族主義認為人類自然地分成不同的民族，這些不同的民族是而且必須是政治組織的嚴格單位……除非每個民族都有自己的國家，享有獨立存在的地位，否則人類不會獲得任何美好的處境”。同時，“各民族是由上帝所安排的相互分離的自然