科學知識品質(zhì)社會視野認知研究論文

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1、科學知識品質(zhì)社會視野認知研究論文科學知識品質(zhì)社會視野認知研究論文科學知識品質(zhì)社會視野認知研究論文科學知識品質(zhì)社會視野認知研究論文科學知識品質(zhì)社會視野認知研究論文科學知識品質(zhì)社會視野認知研究論文科學知識品質(zhì)社會視野認知研究論文科學知識品質(zhì)社會視野認知研究論文科學知識品質(zhì)社會視野認知研究論文科學知識品質(zhì)社會視野認知研究論文　　論文摘要：人們對科學知識品質(zhì)的認識和科學對自然界的認識一樣是不斷發(fā)展的。知識社會學從對傳統(tǒng)的普遍、客觀、價值中立的科學知識觀的解構(gòu)中，逐步走向相對主義的科學知識觀?！　≌撐年P(guān)鍵詞：科學；知識觀；嬗變　　傳統(tǒng)

2、的科學知識觀認為，科學知識盡管有社會起源，但這種起源是與科學知識的內(nèi)容無關(guān)的。自然界是現(xiàn)實而客觀的，科學就是致力于提供關(guān)于自然現(xiàn)象世界的客體、過程和關(guān)系的精確說明的事業(yè)?！　】茖W知識是對自然世界真實特征的提示，并簡約于系統(tǒng)的陳述之中。純粹的、符合非個人的技術(shù)標準的科學知識，是獨立于偏見、情感、自我利益等主觀因素的。隨著科學知識自身發(fā)展所日益顯露出來的完整特征，以及科學、技術(shù)與社會的交融與互動，在知識社會學的分析視野中，科學知識觀發(fā)生了根本性的嬗變?！　?標準的科學知識觀形成與發(fā)展　　雖然科學知識觀的形成有一個綿延的歷史過程，

3、但對知識進行系統(tǒng)論述始于實證主義的代表奧古斯特?孔德(AugustComte)。在《實證哲學教程》著作中，他把人類知識的發(fā)展劃分為三個時期：“神學時期”、“玄學時期”和“實證時期”?！皩嵶C時期”的知識與虛構(gòu)的知識不同，是基于經(jīng)驗方法論的、真實的、有用的、肯定而準確的知識。這種知識的典范是現(xiàn)代自然科學知識?！　?9世紀，人們驚嘆于自然科學成就的同時，逐漸形成了人類及其周圍的世界也服從相同的物理定律與過程，觀察、歸納、演繹與實驗的科學方法不但可以應(yīng)用于科學，而且在人類思想與行為的各種不同領(lǐng)域里也可以應(yīng)用的觀念。除孔德外，實證主義

4、早期詮釋者還包括穆勒(J．S．Mil1)、斯賓塞(HerbertSpencer)和迪爾凱姆(EmileDurkheim)。他們認為，知識的科學性不再需要通過感官領(lǐng)悟，而是必須付諸經(jīng)驗的調(diào)查，沒有觀察就沒有真理。所謂經(jīng)驗的就是客觀既存的事實，而科學就是對那些事實的觀察和描述，既然經(jīng)驗就是事實的，科學知識就是確證的?！　∵M入20世紀，科學取得了顯著的進步，相對論和量子力學的測不準原理給傳統(tǒng)的科學哲學帶來革命性的沖擊，科學理論難以與自然世界的經(jīng)驗一一對應(yīng)。20年代，以石里克(MoritzSchlick)、紐拉特(Ottoneura

5、th)、卡爾納普(RudolfCarnarp)、波普爾(KarlPoper)維特根斯坦(LudwigWittgenstein)為代表的邏輯實證主義者，把科學哲學引入新實證主義階段，主張用“科學的邏輯”代替?zhèn)鹘y(tǒng)的認識論。邏輯實證主義者認為，感覺經(jīng)驗是唯一的知識來源，科學必須要能夠“證明為真”，證明的方式包括經(jīng)驗證明和形式上理論上的邏輯證明。所有有意義的陳述，要么是關(guān)于感知材料的可確證陳述；要么屬于“分析性”陳述，諸如邏輯和數(shù)學上的陳述2+3=5，5是2+3分析性陳述的必然結(jié)果，自然為真。他們認為，只有科學能給予我們真正的知識，

6、形而上學的東西，如本質(zhì)、本體、存在、第一因等等，都是沒有意義的，必須加以摒棄?！耙饬x”(meaning)之所以有意義，是因為意義有所指，并且是可由經(jīng)驗加以檢驗的。只有可用經(jīng)驗檢驗的命題才是真命題，否則便只是假命題，這便是邏輯實證主義的“可證實性”(verificability)?？茖W的特征是從經(jīng)驗出發(fā)，通過分析和演繹得出規(guī)律性的通則。通過對科學語言進行邏輯分析，排除與科學發(fā)現(xiàn)有關(guān)的社會、歷史和心理因素，以便給科學提供純粹的理性重建。把實證主義原則與數(shù)學、數(shù)理邏輯和語言學的成果結(jié)合起來，建構(gòu)了邏輯實證主義的意義理論，即一切科學

7、都是經(jīng)驗科學，每一個有意義的陳述等值于某種以指稱直接經(jīng)驗的名詞為基礎(chǔ)的邏輯結(jié)構(gòu)。邏輯實證主義者認為，科學的邏輯或一種完整的經(jīng)驗科學知識應(yīng)該探討以下三個問題：…一是知識的基礎(chǔ)問題，即檢驗科學假說的最終論據(jù)是什么，包括每一門科學有無這樣的基礎(chǔ)以及各門科學之間有無共同基礎(chǔ)；二是理論的結(jié)構(gòu)問題，即概念之間及陳述之間有系統(tǒng)的聯(lián)系，特別是公理系統(tǒng)的解釋問題和說明邏輯；三是理論的確認度問題，即證據(jù)在多大程度上給假說以支持，或假說從證據(jù)得到多大程度的確認?！　o論是實證主義還是邏輯實證主義都假定，科學事實是關(guān)于外在真實世界的事實，它在某種程

8、度上只能藉邏輯和數(shù)學知識的中介才能實現(xiàn)，不依賴或反映社會現(xiàn)實。新老實證主義者共享的科學觀包括：　　(1)科學主義(scientism)。不論自然的還是社會的問題，其研究方法是同一的。在現(xiàn)代文化中，知識的意義是由科學來界定的，自然科學已為所有科學提供了方法標準，在自然科學方法與社會科學方法之