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1、天馬行空官方博客：http://t.qq.com/tmxk_docin；QQ:1318241189；QQ群：175569632《問策》───取勝策略的抉擇序第一章挾天子以令諸侯第二章歸師勿遏第三章合縱連橫或養(yǎng)虎貽患第四章漁翁得利或步其後塵第五章陷之死地然後生或自取滅亡第六章立策決勝之術(shù)跋附錄《孫子兵法》〈長短經(jīng)．時(shí)宜〉 智網(wǎng)http://www.ZhiNet.com 〈序〉 什麼樣的「兵法」及什麼樣的「策略」可以讓我們?nèi)?？在悠悠的歷史長河不停的灌溉之下，在當(dāng)今科技發(fā)達(dá)、資訊爆炸的時(shí)代之中，我
2、們面對(duì)的不再是尋找的困難，而是判斷與選擇的困難！在戰(zhàn)爭中，策略的對(duì)與錯(cuò)正可決定人們的生與死。正所謂「兵者，國之大事也?！埂副?，兇器也?！埂副撸Ｒ??！挂虼巳魺o法對(duì)兵法的本質(zhì)有透澈的了解，而冒然的將之運(yùn)用於競(jìng)爭行為之中，其後果如何，不言可知！ 因此我們的問題在於：在什麼樣的情況下該遵行兵法？而在這個(gè)時(shí)機(jī)又應(yīng)該使用哪一種策略？ 本書主要藉由史例與兵法的討論，試圖給上述的問題一個(gè)簡明的解答。而所取史例主要皆與兵法、決策直接相關(guān)，即運(yùn)用兵法、抉擇策略的史例。而討論的重點(diǎn)主要環(huán)繞在《孫子兵法》一書
3、及〈長短經(jīng)．時(shí)宜〉一篇，兩者皆收錄在本書〈附錄〉之中?！ ”緯募軜?gòu)取自〈長短經(jīng)．時(shí)宜〉，只是在編排上做了些微的調(diào)整，而在內(nèi)容上則增加了更多質(zhì)量，或者更詳細(xì)的陳述該場(chǎng)戰(zhàn)役，或者引進(jìn)更多的立場(chǎng)有別及成敗相異的例子，以從中發(fā)掘問題，並加以分析解答?！ ”緯伞笒短熳右粤钪T侯」開始，無一不是在探討有關(guān)策略運(yùn)用的總總問題：或者是在同樣的時(shí)空之下使用相反的策略而皆得成功，或者是在不同樣的時(shí)空之下使用相同的策略而皆得勝利；或者是在同樣的事例之中使用相同的策略卻一成一敗，或者是在相同的事例之中使用相反的策略卻都
4、得勝。問題雖林林總總，總不脫「同異成敗」四字。而究竟是什麼原因?qū)е铝俗償?shù)的產(chǎn)生，試著去解答並給出一個(gè)簡易的分析策略之適用性的系統(tǒng)，就是本書寫作的目的?！ √铺谠凇刺评顔枌?duì)．卷中〉說：「昔漢高帝定天下，歌云：『安得猛士兮守四方?！?，蓋兵法可以意授，不可語傳。朕為『破陣樂舞』，唯卿（李靖）以曉其表矣，後世其知我不茍作也?！贡緯噲D去打破「蓋兵法可以意授，不可語傳。」的迷思，期為中國兵學(xué)開創(chuàng)新局，這本小書雖只是個(gè)小小的嘗試，「後世其知我不茍作也」。第一章：挾天子以令諸侯? 東漢建安元年（公元一九六
5、年）七月，張楊與董承挾持漢獻(xiàn)帝從河?xùn)|回到了殘破不堪的首都洛陽。袁紹的大將沮授在得知這個(gè)消息後，便向袁紹進(jìn)言「挾天子而令諸侯，畜士馬以討不庭（不庭，意指不聽朝庭命令的人），誰能禦之」之計(jì)，袁紹聽後十分高興，正打算依計(jì)行事，但他的謀士郭圖卻阻止他說：「漢室衰弱，日子已經(jīng)很久了。現(xiàn)在想要振興它，不是很難嗎？況且當(dāng)今天下的英雄不僅佔(zhàn)有州郡，他們的軍隊(duì)更是以萬來計(jì)算的，所謂『秦失其鹿（西秦逐鹿，鹿喻天下），先得者王』。若迎天子以自近，那每次行動(dòng)就都得要向他請(qǐng)示，聽從他的話則我們的權(quán)勢(shì)就輕了，違抗他的話則是在
6、抵拒命令。所以這不是好計(jì)策??！」沮授聽後，反駁說：「現(xiàn)在迎接朝庭，是至義的事情，也是時(shí)機(jī)恰當(dāng)?shù)臅r(shí)刻！如果不及早進(jìn)行計(jì)畫，一定會(huì)有人趕在我們前面。所謂權(quán)衡在於不失時(shí)機(jī)，有功在於速度迅捷，所以希望將軍能盡快採取行動(dòng)?！乖B聽了兩人的辯論之後，自認(rèn)以自己目前的實(shí)力而論，實(shí)大有機(jī)會(huì)奪得這隻「鹿」，當(dāng)萬人之上、無人之下的皇帝，所以便不採納沮授的建議?！ 〔懿俜矫?，在得知了漢獻(xiàn)帝已回到洛陽的消息後，曹操因想將漢獻(xiàn)帝迎來許昌，於是便與眾臣下商議此事，有人以「山東未平，韓暹、楊奉新將天子到洛陽，北連張楊，未可卒制
7、（無法在短時(shí)間制服他們）?！篂槔碛杀硎痉磳?duì)。但謀士荀彧卻勸曹操說：「古時(shí)候，晉文公接納了周襄王而諸侯群起追隨，漢高祖為義帝披麻帶孝而天下歸心。自天子蒙難，將軍首倡義兵，只是因?yàn)樯綎|擾亂，未能遠(yuǎn)赴關(guān)右去援救天子?！瓕④婋m然防禦在外，你的心卻無時(shí)無刻不在王室，這正是將軍匡正天下的素志?。『螞r當(dāng)今天下的義士都有保存漢祚的想法，百姓因感念舊朝而哀傷不已。所以如果將軍能在這個(gè)時(shí)候，奉迎主上以順從民望，這是順應(yīng)時(shí)勢(shì)；秉持至公以收服雄傑，這是雄韜大略；扶持大義以招羅英豪，這是大仁大德。天下雖有叛逆，也一定不能
8、成為負(fù)累，這道理再明白不過了！而韓暹、楊奉又豈敢對(duì)我們不利呢！如果不掌握時(shí)機(jī)，而等到四方豪傑也都有了這種想法的時(shí)候才來考慮，那就來不及了??！」於是曹操便率兵到了洛陽，將漢獻(xiàn)帝迎接到許昌定居。漢獻(xiàn)帝則拜曹操為大將軍，升荀彧為漢侍中，守尚書令。接著曹操便「收復(fù)」河南一帶，關(guān)中豪傑也都親附曹操。袁紹看到了曹操的成果後，不禁後悔不聽沮授的建議。於是便想令曹操將漢獻(xiàn)帝遷到鄄城以就近控制，但被曹操拒絕了。建安二年五月，曹操南征張繡，袁紹謀士田豐建議袁紹趁機(jī)襲擊許昌，但未被袁紹採納?！ 〗ò菜哪?/p>
